صادِقْ صَديقًا صَادِقًا في صِدْقِهِ فَصِدْقُ الصَّدْاقَةَ في صَديقٍ صَادِقِ

رَوَى أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ وَغَيْرُهُمْ عَنْ كَعْبِ بنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَعِيذُ يَقُولُ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَرَمِ وَالتَّرَدِّي وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْغَمِّ وَالْغَرَقِ وَالْحَرِيقِ وَالْهَدْمِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطَانُ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُقْتَلَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِرًا وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ لَدِيغًا".

مَعْنَى الْهَرَمِ كِبَرُ السِّنِّ،
وَالتَّرَدِّي السُّقُوطُ مِنْ أَعْلَى،
وَمَعْنَى الْهَدْمِ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ الدَّارُ مَثَلًا،
وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطَانُ أَيْ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ يَمَسَّنِى الشَّيْطَانُ بِأَذًى،
مُدْبِرًا أَيْ فَارًّا مِنَ الزَّحْفِ،
لَدِيغًا أَيْ بِلَدْغَةِ عَقْرَبٍ.

تذكر!!! الأسماء الممنوعة من الصّرف ..
تنصب وتجر بالفتحة إذا وقعت نكرة ..
وتصرف إذ كانت معرفة .. أو مضافة إلى معرفة، مثال:

زين الطّلاب المدرسة بمصابيحَ جميلةٍ
زين الطّلاب المدرسة بالمصابيحِ الجميلةِ

قناة العربية لغتي الجميلة يُنشر فيها كل ما يختص بعلم العربية والعلوم المتشعبة منها، انشروها لله تعالى

http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g

إخواني: الدُّنيا في إدبار، وأهلها منها في استكثار، والزّارع فيها غير التّقيّ لا يحصد إلا النّدم. 

قال اللهُ تعالى: {وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ}.

الدُّنيا بكل ما فيها زائلة!
فليتخذ كُلّ واحد منا لنفسه ما يسره يوم موته، قال اللهُ تعالى: ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى﴾.

الحركة معناه انتقال الحجم من مكان إلى ءاخر.
والسكون هو ثبوت الحجم في مكان.

الله يزيل عن صدركم كل كرب وضيق ويشفيكم ويرفع قدركم

قال أكثم بن صيفي حكيم العرب: "الحاسد يفرح بزلتك ويعيب صوابك".

قال أكثم بن صيفي حكيم العرب: "مصادقة الكرام غنيمة، ومصادقة اللئام ندامة".

قال أكثم بن صيفي حكيم العرب: "إنّما الصديق الذي يبذل لك ماله عند الحاجة، ونفسه عند البلية، ويحفظك عند المغيب، وينفعك عند الرجاء".

قال أكثم بن صيفي حكيم العرب: "إياك أن تبغي مودة من يحسدك فإنه ﻻ يقبل إخاءك".

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ وَلَا يَحْقِرُهُ التَّقْوَى هَا هُنَا وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ " صحيح مسلم

اللَّهُمَّ اجعلْ هذه السّنة سنة خير على الأمة المحمدية وارزقنا العزة والنّصر يا رَبَّ العالمين

أخرج الطبراني بسند حسن عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلى عليّ حين يصبحُ عشرًا وحين يمسي عشرًا أدركَتُهُ شفاعتي يومَ القيامةِ". (صحيفة 52 من داعي الفلاح في أذكار المساء والصباح للحافظ السيوطي رحمه الله).

🕌 أكرِمُوا أنفسَكُم بالعِلم 🕌

🕌 وزينوا صدورَكُم بالحِلم 🕌

🔺اغتنموا هذه الكنوز 🔺

🔺فالساعات تمضي ولا تعود 🔺


http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g

اليد اللطيفة تقود الفيل والحصان.
اللطف رفيق للفضيلة.
باللطف تفتح كثيرا من اﻷبواب.

عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ: قُلْت لِأُمِّ سَلَمَةَ رضيَ اللهُ عنها: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، مَا أَكْثَرُ دُعَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا كَانَ عِنْدَك؟ قَالَتْ: كَانَ أَكْثَرُ دُعَائِهِ: "يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِك" رَوَاهُ التّرمذيُّ بإسناد حسن

تنبيه: قلبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثابت على دين الإسلام، ولكن هذا تعليم لأمته

عَنْ أبي هريرةَ رضيَ اللهُ عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ اللهَ تبارك وتعالى يَرْضَى لَكُمْ ثَلَاثًا، وَيَسْخَطُ لَكُمْ ثَلَاثًا، يَرْضَى لَكُمْ: أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا، وَأَنْ تُنَاصِحُوا مَنْ وَلَّاهُ اللهُ أَمْرَكُمْ، وَيَسْخَطُ لَكُمْ: قِيلَ وَقَالَ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ". رَوَاهُ الإمامُ مالك في الموطأ
واعتصموا بِحَبْلِ اللهِ: تمسكوا بالقرآن، قال اللهُ تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ ...} (103 آل عمران) من تفسير النّسفي

فَضلُ كَلِمَةِ الْإِخلَاصِ

وَرَدَ فِي فَضلِ كَلِمَةِ الْإِخلَاصِ مَا رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ وَالتِّرْمِذِيُّ عَنْهُ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَفضَلُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِن قَبلِي لا إِلَهَ إِلا الله وَحدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ". وَعِندَ التِّرمِذِيِّ زِيَادَةٌ: "لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ".

وَيَكْفِي فِي فَضلِهَا أَنَّ الْكَافِرَ الْأَصلِيَّ إِذَا نَطَقَ بِــ "لا إِلَهَ إِلا الله مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ" مُعتَقِدًا مَعنَاهَا انهَدَمَت جَمِيعُ ذُنُوبِهِ،

فَقَد رَوَى مُسلِمٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَمرِو بنِ الْعَاصِ لَمَّا أَسلَمَ: "أَلَم تَعلَم أَنَّ الإِسلاَمَ يَهدِمُ مَا قَبلَهُ".

وَرَوَى أَحمَدُ مِن حَدِيثِ رِفَاعَةَ الْجُهَنِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "أَشْهَدُ عِنْدَ الله لا يَمُوتُ عَبْدٌ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا الله وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ صِدقًا مِن قَلْبِهِ ثُمَّ يُسَدِّدُ إِلا سُلِكَ بِهِ فِي الْجَنَّةِ، وَقَد وَعَدَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَن يُدخِلَ مِن أُمَّتِي سَبعِينَ أَلْفًا لا حِسَابَ عَلَيهِم وَلا عَذَابَ، وَإِنِّي لأَرجُو أَنْ لا يَدخُلُوهَا حَتَّى تَتَبَوَّءُوا أَنتُم وَمَنْ صَلَحَ مِن ءَابَائِكُم وَأَزوَاجِكُم وَذُرِّيَّاتِكُم مَسَاكِنَ فِي الْجَنَّةِ".

قَالَ الْهَيْثَمِيُّ: رِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.