أحبابي أسيادي ادْعُوا لبعضكم بعضًا، تفكّر من أهلك وأحبابك وأصدقائك منكوب أو مكروب أو مهموم أو مغموم أو مديون وسَلِ الله له بالاسم بِظَهْرِ الغَيْب تَفْريج الكرب أو قضاء الدّيون أو ذهاب الهمِّ والغَمِّ، فعسى ربّي أنْ يعطيك ما سألته ﻷجله وتذكّر أنَّ المَلكَ يقول ءامين ولك بالمثل.

عَنْ أَنَس بنِ مالكٍ رضيَ اللهُ عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ" رَوَاهُ أبو داود

عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضيَ اللهُ عنه، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَا أَحَدٌ أَكْثَرَ مِنَ الرِّبَا إِلَّا كَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهِ إِلَى قِلَّةٍ". رَوَاهُ ابْنُ مَاجَه

في الحديث: "الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ" رَوَاهُ أحمدُ والبخاريُّ ومسلمٌ والتّرمذيُّ وابنُ ماجَهْ
[هو مثل، لأن المؤمن لا يأكل إلا من الحلال، ويتوقى الحرام والشّبهة، والكافر لا يبالي ما أكل، ومن أين أكل، وكيف أكل]. (مختار الصحاح للرازي)

قالَ اللهُ تعالى: {وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ}
إنَّ في هذِهِ الآيةِ الكريمةِ أمرًا عظيمًا لا غنى لنا عنهُ هُوَ الاعتصامُ بحبلِ اللهِ المتينِ الذي لا انفصامَ لهُ، ولقدْ بيّنَ اللهُ لنا في القرءانِ العظيمِ أنّ صحابةَ النّبيِّ الكريمِ صلّى اللهُ عليهِ وسلّمِ تَوَحَّدُوا واجتَمَعُوا على الإيمانِ باللهِ ورسولِهِ وتآلفُوا وتآخُوا وتَظَلَّلُوُا تحتَ رايةِ الوَحْدَةِ وَوَجَّهُوا أَنظارَهُمْ نحوَ هدفٍ واحدٍ وهُوَ رَفْعُ هذهِ الرايةِ العظيمةِ فوقَ كُلِّ رايةٍ أُخْرَى. وقد سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ العصبية فقالَ: "دعوها إنها مُنْتِنة" رواه أحمدُ والبخاريُّ ومسلمٌ والتّرمذيُّ.

إنّها فلسطين التي تبسط عَلَيْهَا المَلَائِكَة أَجْنِحَتهَا

عَنْ زيد بنِ ثابتٍ رضيَ اللهُ عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "طُوبَى ‌‏لِلشَّام‏" ‏
فَقُلْنَا لِأَيٍّ ذَلِكَ ‌‏يَا ‏رَسُولَ اللهِ
قَالَ: "لِأَنَّ مَلَائِكَةَ الرَّحْمَـٰنِ بَاسِطَةٌ أَجْنِحَتَهَا عَلَيْهَا"
رَوَاهُ أحمدُ والتّرمذيُّ والحاكمُ

أسأل الله أن ييسّر لكم من الأعمال ما يقرّبكم بها إلى أعالي الجنان وأن يُقرّ عيونكم بمصاحبة المرسلين والأنبياء عليهم الصلاة والسلام

فائدة إملائية:
يُخْطِئُ كثيرون ويكتبون كلمة «شيء» هكذا: «شيئ» أو «شييء» أو «شيىء»!
والصّواب: شَيْء = شين+ ياء+ همزة على السّطر.
وقاعدة الهمزة المتطرفة تنص على أن نكتب الهمزة على ما يناسب حركة الحرف الذي قبلها:
الكسرة= شاطِئ.
الضمة= تواطُؤ.
الفتحة= مرفَأ.
السكون= شيْء، وفي تنوين النصب نكتب: قرأت شيئًا.

قناة العربية لغتي الجميلة يُنشر فيها كل ما يختص بعلم العربية والعلوم المتشعبة منها، انشروها لله تعالى

http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g

جعل الله صباحكم طاعة له وعصيانا للنفس والشيطان وأبعدكم الله عن مصائد الشيطان

لا بُدَّ أنْ يُفَكِّرَ العاقِلُ في كَلامِهِ قَبْلَ النُّطقِ بهِ ليَرى هَلْ هُوَ مُوَافِقٌ لِلشَّرْعِ أمْ لا؛ فَهُناكَ عِبَاراتٌ تُناقِضُ الدِّيْنَ، تُهْلِكُ صاحِبَها وَهُوَ لا يَشعُرُ وَقَدْ يَظُنُّها مُزاحًا أو لَهْوًا وهيَ في الحَقيقَةِ تَكونُ تكذيبًا صريحًا للدِّينِ؛ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمَةِ لا يَرَى بِها بَأسًا يَهْوي بِها في النَّارِ سَبْعينَ خَريفًا" يَعني يَنْزِلُ في النَّارِ مسافَةَ سَبعينَ سَنَةٍ.
أجارنا الله وإياكم من نار جهنم
أسعد الله أوقاتكم بالطّاعات

أفضل ما يقوله المسلم هو كلمة: لا إله إلا الله

■ برنامج ■
《 فَـكِّـرْ فِـيـهَا 》
برنامج مشوق ونافع
يسلط الضّوء على مواقف وأقوال
يرددها بعض النّاس
دون أن يدركوا مدلولها
فتابعوه معنا لتنتفعوا ولتنالوا الخير العظيم
بعون الله العظيم الكريم.

#فكر_فيها

#الحلقة_اﻷولى

بعنوان 《 رجله والقبر 》

روى التّرمذيُّ في سننه:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ، وَعُدَّ نَفْسَكَ فِي أَهْلِ الْقُبُورِ".

فيا أيُّها العاقل!
اغتنم خمسًا قبلَ خمسٍ:
اغتنم حياتَكَ قبلَ موتِكَ وصِحَّتَكَ قبلَ سَقَمِكَ وشبابَكَ قبلَ هَرَمِكَ وغِنَاكَ قبلَ فقرِكَ وفراغَكَ قبلَ شغلِكَ".


قناة العربية لغتي الجميلة يُنشر فيها كل ما يختص بعلم العربية والعلوم المتشعبة منها، انشروها لله تعالى

http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g

كن شريكا في نشر الخير وساهم معنا بنشر رابط القناة لأهلك وأصحابك 🌹🌹

‏عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ

‏http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ

صادِقْ صَديقًا صَادِقًا في صِدْقِهِ فَصِدْقُ الصَّدْاقَةَ في صَديقٍ صَادِقِ

رَوَى أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ وَغَيْرُهُمْ عَنْ كَعْبِ بنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَعِيذُ يَقُولُ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَرَمِ وَالتَّرَدِّي وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْغَمِّ وَالْغَرَقِ وَالْحَرِيقِ وَالْهَدْمِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطَانُ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُقْتَلَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِرًا وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ لَدِيغًا".

مَعْنَى الْهَرَمِ كِبَرُ السِّنِّ،
وَالتَّرَدِّي السُّقُوطُ مِنْ أَعْلَى،
وَمَعْنَى الْهَدْمِ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ الدَّارُ مَثَلًا،
وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطَانُ أَيْ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ يَمَسَّنِى الشَّيْطَانُ بِأَذًى،
مُدْبِرًا أَيْ فَارًّا مِنَ الزَّحْفِ،
لَدِيغًا أَيْ بِلَدْغَةِ عَقْرَبٍ.

تذكر!!! الأسماء الممنوعة من الصّرف ..
تنصب وتجر بالفتحة إذا وقعت نكرة ..
وتصرف إذ كانت معرفة .. أو مضافة إلى معرفة، مثال:

زين الطّلاب المدرسة بمصابيحَ جميلةٍ
زين الطّلاب المدرسة بالمصابيحِ الجميلةِ

قناة العربية لغتي الجميلة يُنشر فيها كل ما يختص بعلم العربية والعلوم المتشعبة منها، انشروها لله تعالى

http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g

إخواني: الدُّنيا في إدبار، وأهلها منها في استكثار، والزّارع فيها غير التّقيّ لا يحصد إلا النّدم. 

قال اللهُ تعالى: {وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ}.

الدُّنيا بكل ما فيها زائلة!
فليتخذ كُلّ واحد منا لنفسه ما يسره يوم موته، قال اللهُ تعالى: ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى﴾.

الحركة معناه انتقال الحجم من مكان إلى ءاخر.
والسكون هو ثبوت الحجم في مكان.