لِرَدِّ كَيْدِ الظَّالِمِ مَرَّتَيْنِ فِي وَجْهِهِ يُقَالُ: "اللهُ اللهُ رَبِّي لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا".

لاَ يَكُوْنُ إلا مَا قَدَّرَ الله

بَعْضُ الكلامِ كالدَواءِ إذا أَقْلَلْتَ مِنْهُ نَفَعَ وإنْ أَكثَرْتَ مِنْهُ قَتَلَ

تعريفُ الفعلِ
الفعلُ ما دلّ على اقتران حدث بزمان. ومن خصائصه صحة دخول قد، وحرفي الاستقبال، والجوازم، ولحوق المتصل البارز من الضّمائر، وتاء التّأنيث السّاكنة نحو قولك:
قد فعل، يفعلُ، وسيفعلُ، وسوف يفعلُ، ولم يفعلْ، ويفعلن، وافعلي وفعلتْ.

http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g

اعتبِرْ بمن قبلَكَ ولا تَكُنْ عبرةً لمَن بعدَكَ

ما أكثَرَ العِبَرَ وما أقل المُعتبِرِينَ

اغتنِموا فرصةَ أعمارِكم بالخَيراتِ لكي تسعَدَ قلوبُكُم في الحياةِ وبعد المماتِ

عن مالكٍ رضيَ اللهُ عنه أنّه بلغه، أنَ لُقْمَانَ الحكيمَ أوصى ابْنَهُ فقالَ: "يَا بُنَيَّ جَالِسِ الْعُلَمَاءَ وَزَاحِمْهُمْ بِرُكْبَتَيْكَ، فَإِنَّ اللهَ يُحْيِي الْقُلُوبَ بِنُورِ الْحِكْمَةِ، كَمَا يُحْيِي اللهُ الأَرْضَ الميتةَ بِوَابِلِ السَّمَاءِ"
الوابل: المطر الشّديد

قال محمّد بن واسع توفي 120 هجرية: "لو كان يوجد للذّنوب ريح ما قدرتم أن تدنوا مني، مِن نَتن ريحي". (قال هذا من تواضعه وانكساره) (صفة الصفوة لابن الجوزي)

قال إبراهيم بن أدهم المتوفى 162 هجرية رحمه الله: "قلة الحرص والطّمع تورث الصّدق والورع، وكثرة الحرص والطّمع تكثر الغم والجزع"
(صفة الصفوة لابن الجوزي)

النَّفسُ مَجبُولَةٌ عَلَى حُبِّ الْمَدحِ والإِجلالِ والتَّعظِيمِ فَمِنْ هُنا كَانَ التَّخَلُّصُ مِنَ الرِّياءِ مِنْ أَصْعَبِ الأَشياءِ عَلَى النَّفسِ، النَّفْس لا تَطْهُرُ طَهَارَةً تَامَّةً مِنَ الرِّيَاءِ إِلا بَعْدَ مُجَاهَدَةٍ

النَّفسُ مَجبُولَةٌ عَلَى حُبِّ التّعالي على الغير، التّحابُ في الله فيه سر عظيم لأنّ التّنافرَ يؤدي إلى الغيبة هذا يغتاب هذا وفي الآخرة الجزاء على حسب العمل

اللَّهُمَّ احفظنا من الفتن والفواحش ما ظهر منها وما بطن
وفقكم الله حيثما استدرتم ورزقكم أضعاف ما قدمتم لآخرتكم، وبارك الله فيكم ويسر لكم سبل الخير

 الشخص حَتَّى يَتَعَوَّدَ عَلَى الخُشُوعِ يَقُولُ فِي قَلْبِهِ: هَذِهِ الصَّلَاةُ ءَاخِرُ صَلَاةٍ أُصَلِّيهَا حَتَّى يَتَكَلَّفَ الخُشُوعَ. الخَاشِعُ يَسْتَحْضِرُ الخَوْفَ مِنَ اللهِ، هَذَا أَصْلُ الخُشُوعِ يُكَرِّرُ هَذَا. يَسْتَحْضِرُ أَنَّ اللهَ يَسْتَحِقُّ الخَوْفَ مِنْهُ وَيَسْتَحْضِرُ أَنَّهُ يَسْتَحِقُّ التَّذَلُّلَ لَهُ يَقُولُ: أَنَا أَتَذَلَّلُ لَهُ.

يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أنَّهُ قَالَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿الَّذِينَ هُم فِي صَلَاتِهِم خَاشِعُونَ﴾ خَائِفُونَ سَاكِنُونَ.

سُكُونُ الجَوَارِحِ يُسَاعِدُ وَالطُّمَأْنِينَةُ وَتَرْكُ الإِسْرَاعِ يُسَاعِدُ، يَقُولُ: أَنَا أُصَلِّي للهِ الَّذِي يَسْتَحِقُّ التَّذَلُّلَ لَهُ، أَنَا أَتَذَلَّلُ لَهُ، يَقُولُ: أَنَا أَتَذَلَّلُ للهِ الذِي لَا يَسْتَحِقُّ نِهَايَةَ التَّذَلُّلِ إِلَّا هُوَ.

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين وعلى آله وأصحابه أجمعين،
شكر من القلب لكل من يتابعنا ويثري صفحتنا بالمفيد النافع. إنَّ هدفنا هو نشر الخير وتوضيح الحق ونهجنا هو التقيّد بنهج الرسول الأعظم صلوات ربي وسلامه عليه واتباع سنّته.
هذا وإن أكثرنا من مواد النشر، إنما هو من باب تعدد الفوائد النافعة التي يسهل الرجوع إليها عند الحاجة.

نسأل الله أن يوفقنا جميعًا لما فيه خيرنا وأن يحسن خاتمتنا ويرزقنا سبل الرشاد، إنه على كل شىء قدير.

الله تعالى وحده عالم الغيب كله، لا يعلم كل الغيب إلّا الله.

لكن الله تعالى ُيطلع من يشاء من عباده على بعض الغيبيات ليس كلها.

نبينا عليه الصلاة والسلام أطلعه الله على بعض الغيبيات مثل علامات يوم القيامة الكبرى التي أخبرنا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، كخروج الدجال، ويأجوج ومأجوج، ونزول عيسى عليه السلام من السماء الثانية، وثلاث خسوف، وخروج الدابة، ونار تحشر الناس في المشرق، وشروق الشمس من مغربها.

قَالَ بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ المَعروف بالحافِي رَحِمَهُ اللهُ: "لا يَجِدُ حَلاوَةَ الآخِرَةِ رَجُلٌ يُحِبُّ أَنْ يَعْرِفَهُ النَّاسُ".

رَوَى الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ حُلُولِ الْبَلاَءِ وَمِنْ دَرْكِ الشَّقَاءِ وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ". وَمَعْنَى دَرْكِ الشَّقَاءِ أَنْ يَلْحَقَنِي الشَّقَاءُ، وَمَعْنَى وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ أَيِ اكْفِنِي شَمَاتَةَ الأَعْدَاءِ.

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "عَليكُم بقِيام اللّيلِ فإنّه دأبُ الصّالحينَ قبْلَكُم وقُربةٌ إلى اللهِ تَعالى ومَنهاةٌ عن الإثم وتَكفِيرٌ للسّيئاتِ ومَطردَةٌ للدّاءِ عن الجسَد" رواه أحمدُ والتّرمذيُّ والحاكمُ والبيهقيُّ والطّبرانيُّ.

قوله: بقيام الليل" أي التّهجد فيه وقوله: دأب" أي عادة.

قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قالت أمُّ سليمانَ بنِ داودَ لسليمانَ يا بُنَيَّ لا تُكْثِرِ النّومَ بالليل فإن كثرَة النّومِ بالليل تترك الإنسانَ فقيرًا يومَ القيامة" رواه النّسائيُّ وابنُ ماجَه والبيهقيُّ.