لَتُنْقَضَنَّ عُرَى الْإِسْلَامِ عُرْوَةً عُرْوَةً

كُلَّما اشْتَدَّتْ غُربةُ الْإِسْلَامِ، كَثُرَ المخالِفون له، والنَّاقضون لفرائضِهِ وأوامرِهِ، وأعانوا عَلَيْهِ أعداءَهُ

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "لَتُنْقَضَنَّ عُرَى الْإِسْلَامِ عُرْوَةً عُرْوَةً، فَكُلَّمَا انْتَقَضَتْ عُرْوَةٌ تَشَبَّثَ النَّاسُ بِالَّتِي تَلِيهَا، وَأَوَّلُهُنَّ نَقْضًا الْحُكْمُ، وَآخِرُهُنَّ الصَّلَاةُ". رَوَاهُ الإمامُ أحمدُ

 في هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [لتُنْقَضَنَّ]، أي: تَنْحَلُّ وتَنْفَكُّ عنه، [عُرَى الْإِسْلَامِ]، (العُرى) جمعُ عُروةٍ، وهي في الأصلِ: ما يُعَلَّقُ به مِن طَرَفِ الدَّلْوِ ونحوِه، فعُبِّر به عن أحكامِ الْإِسْلَامِ وأركانِه، [عُرْوَةً عُرْوَةً]، أيْ: تَنحَلُّ مُتتابِعةً واحدةً تِلْوَ الأُخرى؛ [فَكُلَّمَا انْتَقَضَتْ عُرْوَةٌ تَشَبَّثَ النَّاسُ]، أي: تَمسَّكوا بِالَّتِي تَلِيهَا.

والمعنى: أنَّ النَّاسَ لا يَترُكون الإسلامَ مرَّةً واحدةً، ولكنْ شيئًا فشيئًا، وذلك بأنْ يُهْمِلوا بعضَ أركانِهِ، ثُمَّ بعضًا آخرَ، حتَّى لا يَبقَى منه شيءٌ؛ [وَأَوَّلُهُنَّ نَقْضًا الْحُكْمُ]، أي: تَرْكُ الحُكمِ بشَرعِ اللهِ تعالى، واستبدالُ أحكامٍ شرعيةٍ أنزلها اللهُ بأحكام وَضْعيَّةٍ مِن حُكمِ الإنسانِ. وقيلَ: المقصودُ بالحُكمِ هو القضاءُ خاصَّةً.
[وَآخِرُهُنَّ الصَّلَاةُ]، أي: آخِرُ شَيءٍ يَترُكُهُ النَّاسُ مِنَ الدِّينِ هي الصَّلاةُ، حتَّى إنْ أَتَوْا بها أَتَوْا بها على صِفةٍ لا تُقبَلُ.

وفي الحديثِ: عَلامةٌ مِن علاماتِ النُّبوَّةِ، حيث أخبَر عن أُمورٍ غيبيَّةٍ وقَعَ بَعضُها، وسيَقَعُ البعضُ الآخَرُ كما أخْبَر رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقد ورد في الحديثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حُجُّوا قَبْلَ أَنْ لَا تَحُجُّوا» معناهُ افعلوا الحجَّ قَبْلَ أَنْ لَا تتمكنوا مِنْ ذلك
https://t.me/getinfo

‏الحمد لله على تجدد العافية، الحمد لله على النعم التي لا نحصيها الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركًا فيه

إخواني وأحبابي في الله ...
هل من مشمّرٍ للجنّة
فلنشمّر عن السواعد
ولنشدّ الهمم
ولنجلب غيرنا
ولنحضرهم معنا مجالس علم الدّين
فإنها رياض الجنّة
وإيّاكم والغفلة فى العلم والتعلم
فإنّ البُعد عن مجالس العلم غفلةٌ.

"اليوم الذي يتَمسَّك بالدّينِ كقَابِضٍ على جمرٍ لذلك عَظُم أجْرُه، أَجرُه كأجرِ خمسِينَ منَ الصّحابة في الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكَر إنْ قامَ بذلك"

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إنّ مِن ورائِكم أيّام الصّبْر المتَمسّكُ فيهِنّ يَومئِذ بمِثلِ مَا أَنتُم علَيهِ كانَ لهُ أجرُ خَمسِينَ مِنكُم" رواهُ الطّبرانيُّ عن عقبة بن غزوان
https://t.me/getinfo

أُوَيسٌ القَرني رضي الله عنه كانَ مِن شِدّة فَقره ورثَاثَة هَيأتِه يَظُنُّه بعضُ النّاس أنّه مَجنُون وبعضُ الأولاد الصّغار كانوا يَرمُونَه بالحِجَارة، الرّسولُ عليه الصلاة والسلام قال: "إنّ خَيرَ التّابعِينَ رَجُلٌ يُقالُ لهُ أُوَيسُ بنُ عامِر مِن مُراد ثم مِن قرَن كانَ بهِ برَصٌ فأذهبَه اللهُ عنه إلا قَدرَ دِرهَم فإذا لَقِيتُموه فمُرُوه فلْيَستَغفِر لكم" رواه مسلم وغيره.
سيّدُنا عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ سمِع هذا مِن رسولِ الله فصارَ لما يَطلب النّاس للجهاد لما يأتيْه وفُودٌ مِنَ اليَمن يَسألهم هل فيكُم أُوَيس بنُ عَامر حتّى وجَدَه فقال له سيّدُنا عمرُ استَغفر لنا فقالَ لهُ أُوَيس: أنتُم أحدَثُ عهدًا بسَفر صَالح، معناه أنتَ في الحَجّ مِن وَقتٍ قَريب أنتَ استَغفر لنا فذكَر لهُ سيّدُنا عمر حديثَ رسولِ الله فاستَغفَر لهم" رواه البخاري ومسلم. ثم لما وجده سيدنا عمر شَديدَ الفَقر قالَ لهُ أَكتُب لكَ إلى عاملِي في البَصرَة يُجري لكَ معَاشًا فقال له سيّدُنا أُوَيس لا أُريد، أريدُ أن أَبقَى في الفَقر
https://t.me/getinfo

رَوَى النَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَه وَأَحْمَدُ وَالْبَيْهَقِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ وَغَيْرُهُمْ عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِذَا نَزَلَ أَحَدُكُمْ مَنْزِلًا فَلْيَقُلْ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، فَإِنَّهُ لا يَضُرُّهُ شَىءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْهُ»

حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْهُ أَيْ يَنْتَقِلَ عَنْهُ
https://t.me/getinfo

قال علي رضي الله عنه لكميل بن زياد: "العلم يزكو على العمل والمال تنقصه النفقة".

يزكو: أي إذا عمل به الإنسان يزيد.

قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "مات خزان الأموال وهم أحياء"

أي ماتت قلوبهم، كأنهم ماتوا وهم أحياء، همهم جمع المال، وغاب عنهم أن ما جمعوه لن يأخذوه معهم في قبورهم وأن أكفانهم من غير جياب.

أنفق حبا بنبيك

رَبّنا أصبحنا لك شاكرين ذاكرين حامدين راضين عليك متوكلين، لك الحمد ولك الشّكر. رَبّنا فأتمم علينا وعلى من نُحِبُّ نعمتك وعافيتك وسترك وأسعدنا في الدُّنيا والآخرة.. اللهُمَّ ءامين

رزقكم الله خير هذا اليوم وخير ما فيه وخير ما بعده اللهُمَّ خفف عنّا ثقل الأوزار وارزقنا معيشة الأبرار واكفنا شرَّ الأشرار وأعتق رقابنا ورقاب أهلنا وأحبابنا وإخواننا من النّار
https://t.me/getinfo

جمعة مباركة. أكرمكم الله برؤية أجمل البشر عليه الصلاة والسلام في المنام كلما غفت أعينكم وأعطاكم سؤلكم.

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَن صلّى عليَّ في يومِهِ مائةَ مرةٍ قضى الله له مائةَ حاجةٍ، سبعونَ منها لآخرتهِ وثلاثونَ لدُنياهُ". رَواهُ الحافظُ السّخاويُّ

ورَوَى ابْنُ حِبَّانَ وصَحَّحَهُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلاةً}

اللهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ النَّبيِّ الأُمِّيِّ، وعلى ءالِهِ وصحبِهِ وسلِّم جزى الله محمَّدًا عنّا خيرًا

فَائِدَةٌ: مَعْنَى قَوْلِنَا اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ يا رَبِّ زِدْ مُحَمَّدًا شَرَفًا وَتَعْظِيمًا

باركَ اللهُ بكم، وأحسنَ إليكم، وجزاكُمُ اللهُ خيرًا، وأحسنَ ختامَكُم وختامَنَا، وجَعَلَ قبورَنَا رياضًا مِنْ رياضِ الجنّة
https://t.me/getinfo

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَن صلّى عليَّ في يومِهِ مائةَ مرةٍ قضى الله له مائةَ حاجةٍ، سبعونَ منها لآخرتهِ وثلاثونَ لدُنياهُ". رَواهُ الحافظُ السّخاويُّ

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: ”في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم قائم يصلي فسأل الله خيرا إلا أعطاه“. وأشار بيده يقللها.
رواه البخاري ومسلم. وزاد مسلم في لفظ عنده (وهي ساعة خفيفة).

جمعة طيبة مباركة

كساكم الله عزّ وجلّ حُلَلَ السعد والمهابة

وحفظكم من الهموم والكآبة

وألهمكم الدعاء ساعة إجابة

وأكرمكم بدعوة مستجابة

ورزقكم شفاعة الحبيب محمد عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم ﷺ وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين.

جمعة طيبة بذكر الله

أذكركم في ءاخر ساعة من يوم الجمعة بالصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم وبالدعاء لأنفسكم ولأحبابكم ولمن له فضل عليكم وأرجو منكم أن تتذكرونا بالدعاء وبارك الله بكم

حُكي أنَّ ملِكًا طلبَ من وزيره أنْ يكتبَ له عبارةً على خاتمٍ يجعلُهُ في يدهِ، إن قرأَها وهو حزينٌ يفرحُ، وإن قرأها وهو فرحانٌ يحزنُ.
فكتبَ له: "هذا الوقتُ سيمضي"

كل الذين ماتوا بالأمس كانوا مثلنا "يظنون انهم سيعيشون غدًا"
اللَّهُمَّ إنَّا نسألُك حسن الخاتمة