نَسْألُ الله أن يُثَبِّتَنا علَى دِين الإسلام ويُصْلَحَ شأْنَنا وشأْنَ أولادِنا وأهلِينَا.
طولُ الصّمتِ
مما يحفَظُ الإنسانَ مِن كَثيرٍ منَ الكُفرِ والمعاصِي إطَالةُ الصّمتِ. لأنّ أكثَرَ الكفرِ وأكثرَ المعاصِي مِنَ اللّسانِ. فمَن أكثَرَ الكَلام (أي فيما لا خَير فيه) يقَعُ إمّا في الغّلطِ أو في الكفرِ أو في المعاصِي.
فعَلَيكُم بإطَالةِ الصّمتِ !! الرَّسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كانَ يُطِيلُ الصّمتَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ صَمَتَ نجَا" فتَواصَوا بإطالةِ الصّمتِ وانهَوا أنفُسَكُم عن كثرَةِ الكَلام تَأسّيًا برَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
السّلامةُ في إطالَةِ الصّمتِ والهلاكُ في تَركِه. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إنَّ أحْسَنَ الحديثِ كِتابُ اللهِ وخَيرَ الهَدْيِ هَدْيُ محمّدٍ". خيرُ السِّيرةِ سِيرةُ سيّدِنا مُحمّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وكانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَويلَ الصّمتِ معَ كَونِه كثيرَ ذِكْرِ الله تبارَكَ وتعَالى طويلَ الصّمْتِ أي عن الكلامِ الذي ليسَ فيه خَيرٌ. جابرُ بنُ سَمُرةَ رضي الله عنه صحَابيّ منْ صَحابةِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: "كَانَ رسولُ الله طَوِيلَ الصَّمتِ" وفي إطالةِ الصّمتِ نجَاةٌ منَ المهالكِ الدّنيويةِ والأُخرَوِيّةِ. كثيرٌ منَ النّاسِ بكلامِه يَستَوجِبُ الخلُودَ في النّارِ أو دخُولهَا إنْ لم يَكُنْ كَلامُه كُفرًا. طُولُ الصّمتِ يُعينُ على السّلامةِ منْ مَهالِكِ الدُّنيا ومَهالِكِ الآخِرةِ.
مما يحفَظُ الإنسانَ مِن كَثيرٍ منَ الكُفرِ والمعاصِي إطَالةُ الصّمتِ. لأنّ أكثَرَ الكفرِ وأكثرَ المعاصِي مِنَ اللّسانِ. فمَن أكثَرَ الكَلام (أي فيما لا خَير فيه) يقَعُ إمّا في الغّلطِ أو في الكفرِ أو في المعاصِي.
فعَلَيكُم بإطَالةِ الصّمتِ !! الرَّسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كانَ يُطِيلُ الصّمتَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ صَمَتَ نجَا" فتَواصَوا بإطالةِ الصّمتِ وانهَوا أنفُسَكُم عن كثرَةِ الكَلام تَأسّيًا برَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
السّلامةُ في إطالَةِ الصّمتِ والهلاكُ في تَركِه. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إنَّ أحْسَنَ الحديثِ كِتابُ اللهِ وخَيرَ الهَدْيِ هَدْيُ محمّدٍ". خيرُ السِّيرةِ سِيرةُ سيّدِنا مُحمّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وكانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَويلَ الصّمتِ معَ كَونِه كثيرَ ذِكْرِ الله تبارَكَ وتعَالى طويلَ الصّمْتِ أي عن الكلامِ الذي ليسَ فيه خَيرٌ. جابرُ بنُ سَمُرةَ رضي الله عنه صحَابيّ منْ صَحابةِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: "كَانَ رسولُ الله طَوِيلَ الصَّمتِ" وفي إطالةِ الصّمتِ نجَاةٌ منَ المهالكِ الدّنيويةِ والأُخرَوِيّةِ. كثيرٌ منَ النّاسِ بكلامِه يَستَوجِبُ الخلُودَ في النّارِ أو دخُولهَا إنْ لم يَكُنْ كَلامُه كُفرًا. طُولُ الصّمتِ يُعينُ على السّلامةِ منْ مَهالِكِ الدُّنيا ومَهالِكِ الآخِرةِ.
Forwarded from العربية لغتي الجميلة
صُحبَةُ أَهلِ الـشـَّرِّ دَاءٌ
وَصُحبَةُ أَهلِ الْـخـَيـرِ دَوَاءٌ
وَصُحبَةُ أَهلِ الْـخـَيـرِ دَوَاءٌ
ﺭﻗﻴﺔُ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾِ
ﻋَﻦِ ﺍﺑْﻦِ ﻋَﺒَّﺎﺱٍ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻬُﻤَﺎ ﻋَﻦِ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻗَﺎﻝَ: "ﻣَﻦْ ﻋَﺎﺩَ ﻣَﺮِﻳﻀًﺎ ﻟَﻢْ ﻳَﺤْﻀُﺮْ ﺃَﺟَﻠُﻪُ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻋِﻨْﺪَﻩُ ﺳَﺒْﻊَ ﻣَﺮَّﺍﺕٍ ﺃَﺳْﺄَﻝُ ﺍﻟﻠﻪَ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴﻢَ ﺭَﺏَّ ﺍﻟْﻌَﺮْﺵِ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴﻢِ ﺃَﻥْ ﻳَﺸْﻔِﻴَﻚَ، ﺇِﻻ ﻋَﺎﻓَﺎﻩُ ﺍﻟﻠﻪُ ﻣِﻦْ ﺫَﻟِﻚَ ﺍﻟْﻤَﺮَﺽِ"، ﻫَﺬَﺍ ﺣَﺪِﻳﺚٌ ﺣَﺴَﻦٌ ﺃَﺧْﺮَﺟَﻪُ ﺃَﺑُﻮ ﺩَﺍﻭُﺩَ، ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﺘِّﺮْﻣِﺬِﻱُّ ﺣَﺴَﻦٌ ﻏَﺮِﻳﺐٌ
ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﺳَﻌِﻴﺪٍ ﺍﻟْﺨُﺪْﺭِﻱِّ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﺃَﻥَّ ﺟِﺒْﺮِﻳﻞَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍﻟﺴَّﻼَﻡُ ﺃَﺗَﻰ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲَّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ
ﻓَﻘَﺎﻝَ: "ﻳَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪُ ﺍﺷْﺘَﻜَﻴْﺖَ؟"
ﻓَﻘَﺎﻝَ: ﻧَﻌَﻢْ،
ﻓَﻘَﺎﻝَ: "ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺃَﺭْﻗِﻴﻚَ ﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﺷَﻰﺀٍ ﻳُﺆْﺫِﻳﻚَ ﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﻛُﻞِّ ﻧَﻔْﺲٍ ﻭَﻋَﻴْﻦِ ﺣَﺎﺳِﺪٍ ﻭَﺍﻟﻠﻪُ ﻳَﺸْﻔِﻴﻚَ". وﺯَﺍﺩَ ﻋَﻔَّﺎﻥُ ﻓِﻲ ﺭِﻭَﺍﻳَﺘِﻪِ (ﺃَﻱْ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨِّﻬَﺎﻳَﺔِ) "ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺃَﺭْﻗِﻴﻚ". ﻫَﺬَﺍ ﺣَﺪِﻳﺚٌ ﺻَﺤِﻴﺢٌ ﺃَﺧْﺮَﺟَﻪُ ﻣُﺴْﻠِﻢٌ ﻭَﺍﻟﺘِّﺮْﻣِﺬِﻱُّ ﻭَﺍﻟﻨَّﺴَﺎﺋِﻲُّ ﻭَﺍﺑْﻦُ ﻣَﺎﺟَﻪْ.
ﻋَﻦْ ﻳُﻮﻧُﺲَ ﺑﻦِ ﺯَﻳْﺪٍ ﻋَﻦِ ﺍﻟﺰُّﻫْﺮِﻱِّ ﺃَﻥَّ ﻧَﺎﻓِﻊَ ﺑﻦَ ﺟُﺒَﻴْﺮِ ﺑﻦِ ﻣُﻄْﻌِﻢٍ ﺃَﺧْﺒَﺮَﻩُ ﻗَﺎﻝَ: ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻋُﺜْﻤَﺎﻥُ ﺑﻦُ ﺃَﺑِﻲ ﺍﻟْﻌَﺎﺹِ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﺃَﻧَّﻪُ ﺷَﻜَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﺭَﺳُﻮﻝِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻭَﺟَﻌًﺎ ﻳَﺠِﺪُﻩُ ﻓِﻲ ﺟَﺴَﺪِﻩِ ﻣُﻨْﺬُ ﺃَﺳْﻠَﻢَ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻟِﻲ: "ﺿَﻊْ ﻳَﺪَﻙَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻳَﺄْﻟَﻤُﻚَ ﻣِﻦْ ﺟَﺴَﺪِﻙَ ﻭَﻗُﻞْ ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺛَﻼَﺛًﺎ ﻭَﻗُﻞْ ﺳَﺒْﻊَ ﻣَﺮَّﺍﺕٍ ﺃَﻋُﻮﺫُ ﺑِﻌِﺰَّﺓِ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭَﻗُﺪْﺭَﺗِﻪِ ﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﻣَﺎ ﺃَﺟِﺪُ ﻭَﺃُﺣَﺎﺫِﺭُ". ﻫَﺬَﺍ ﺣَﺪِﻳﺚٌ ﺻَﺤِﻴﺢٌ ﺃَﺧْﺮَﺟَﻪُ ﻣُﺴْﻠِﻢٌ ﻭَﺍﻟﻨَّﺴَﺎﺋِﻲُّ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻜُﺒْﺮَﻯ.
ﻣَﻦْ ﻋَﺎﺩَ: ﺃَﻱْ ﺯَﺍﺭَﻩُ، ﺍﺷْﺘُﻬِﺮَ ﺫَﻟِﻚَ ﻓِﻲ ﻋِﻴَﺎﺩَﺓِ ﺍﻟْﻤَﺮِﻳﺾِ ﺣَﺘَّﻰ ﺻَﺎﺭَ ﻛَﺄَﻧَّﻪُ ﻣُﺨْﺘَﺺٌّ ﺑِﻪِ
ﻋَﻦِ ﺍﺑْﻦِ ﻋَﺒَّﺎﺱٍ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻬُﻤَﺎ ﻋَﻦِ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻗَﺎﻝَ: "ﻣَﻦْ ﻋَﺎﺩَ ﻣَﺮِﻳﻀًﺎ ﻟَﻢْ ﻳَﺤْﻀُﺮْ ﺃَﺟَﻠُﻪُ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻋِﻨْﺪَﻩُ ﺳَﺒْﻊَ ﻣَﺮَّﺍﺕٍ ﺃَﺳْﺄَﻝُ ﺍﻟﻠﻪَ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴﻢَ ﺭَﺏَّ ﺍﻟْﻌَﺮْﺵِ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴﻢِ ﺃَﻥْ ﻳَﺸْﻔِﻴَﻚَ، ﺇِﻻ ﻋَﺎﻓَﺎﻩُ ﺍﻟﻠﻪُ ﻣِﻦْ ﺫَﻟِﻚَ ﺍﻟْﻤَﺮَﺽِ"، ﻫَﺬَﺍ ﺣَﺪِﻳﺚٌ ﺣَﺴَﻦٌ ﺃَﺧْﺮَﺟَﻪُ ﺃَﺑُﻮ ﺩَﺍﻭُﺩَ، ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﺘِّﺮْﻣِﺬِﻱُّ ﺣَﺴَﻦٌ ﻏَﺮِﻳﺐٌ
ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﺳَﻌِﻴﺪٍ ﺍﻟْﺨُﺪْﺭِﻱِّ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﺃَﻥَّ ﺟِﺒْﺮِﻳﻞَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍﻟﺴَّﻼَﻡُ ﺃَﺗَﻰ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲَّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ
ﻓَﻘَﺎﻝَ: "ﻳَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪُ ﺍﺷْﺘَﻜَﻴْﺖَ؟"
ﻓَﻘَﺎﻝَ: ﻧَﻌَﻢْ،
ﻓَﻘَﺎﻝَ: "ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺃَﺭْﻗِﻴﻚَ ﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﺷَﻰﺀٍ ﻳُﺆْﺫِﻳﻚَ ﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﻛُﻞِّ ﻧَﻔْﺲٍ ﻭَﻋَﻴْﻦِ ﺣَﺎﺳِﺪٍ ﻭَﺍﻟﻠﻪُ ﻳَﺸْﻔِﻴﻚَ". وﺯَﺍﺩَ ﻋَﻔَّﺎﻥُ ﻓِﻲ ﺭِﻭَﺍﻳَﺘِﻪِ (ﺃَﻱْ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨِّﻬَﺎﻳَﺔِ) "ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺃَﺭْﻗِﻴﻚ". ﻫَﺬَﺍ ﺣَﺪِﻳﺚٌ ﺻَﺤِﻴﺢٌ ﺃَﺧْﺮَﺟَﻪُ ﻣُﺴْﻠِﻢٌ ﻭَﺍﻟﺘِّﺮْﻣِﺬِﻱُّ ﻭَﺍﻟﻨَّﺴَﺎﺋِﻲُّ ﻭَﺍﺑْﻦُ ﻣَﺎﺟَﻪْ.
ﻋَﻦْ ﻳُﻮﻧُﺲَ ﺑﻦِ ﺯَﻳْﺪٍ ﻋَﻦِ ﺍﻟﺰُّﻫْﺮِﻱِّ ﺃَﻥَّ ﻧَﺎﻓِﻊَ ﺑﻦَ ﺟُﺒَﻴْﺮِ ﺑﻦِ ﻣُﻄْﻌِﻢٍ ﺃَﺧْﺒَﺮَﻩُ ﻗَﺎﻝَ: ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻋُﺜْﻤَﺎﻥُ ﺑﻦُ ﺃَﺑِﻲ ﺍﻟْﻌَﺎﺹِ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﺃَﻧَّﻪُ ﺷَﻜَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﺭَﺳُﻮﻝِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻭَﺟَﻌًﺎ ﻳَﺠِﺪُﻩُ ﻓِﻲ ﺟَﺴَﺪِﻩِ ﻣُﻨْﺬُ ﺃَﺳْﻠَﻢَ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻟِﻲ: "ﺿَﻊْ ﻳَﺪَﻙَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻳَﺄْﻟَﻤُﻚَ ﻣِﻦْ ﺟَﺴَﺪِﻙَ ﻭَﻗُﻞْ ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺛَﻼَﺛًﺎ ﻭَﻗُﻞْ ﺳَﺒْﻊَ ﻣَﺮَّﺍﺕٍ ﺃَﻋُﻮﺫُ ﺑِﻌِﺰَّﺓِ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭَﻗُﺪْﺭَﺗِﻪِ ﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﻣَﺎ ﺃَﺟِﺪُ ﻭَﺃُﺣَﺎﺫِﺭُ". ﻫَﺬَﺍ ﺣَﺪِﻳﺚٌ ﺻَﺤِﻴﺢٌ ﺃَﺧْﺮَﺟَﻪُ ﻣُﺴْﻠِﻢٌ ﻭَﺍﻟﻨَّﺴَﺎﺋِﻲُّ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻜُﺒْﺮَﻯ.
ﻣَﻦْ ﻋَﺎﺩَ: ﺃَﻱْ ﺯَﺍﺭَﻩُ، ﺍﺷْﺘُﻬِﺮَ ﺫَﻟِﻚَ ﻓِﻲ ﻋِﻴَﺎﺩَﺓِ ﺍﻟْﻤَﺮِﻳﺾِ ﺣَﺘَّﻰ ﺻَﺎﺭَ ﻛَﺄَﻧَّﻪُ ﻣُﺨْﺘَﺺٌّ ﺑِﻪِ
اللَّهُمَّ جَنّبْنا الحرامَ وارزُقْنا التُّقَى والغِنَى والعفافَ والعفَّةَ والتعفُّفَ يا أرحمَ الرّاحمينَ يا الله.
قال اللهُِ تعالَى: ﴿إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا{7}﴾ سورة الإسراء.
عليكم بِحُسنِ الخُلُقِ فإنّهُ يَعْمُرُ الدِّيارَ ويُبْعِدُ الأَشْرَارَ
قال اللهُ تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ}.
قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يُوشِكُ الْأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ كَمَا تَدَاعَى الْأَكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا، فَقَالَ قَائِلٌ وَمِنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ، قَالَ: بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ وَلَيَنْزَعَنَّ اللهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوِّكُم الْمَهَابَةَ مِنْكُمْ وَلَيَقْذِفَنَّ اللهُ فِي قُلُوبِكُم الْوَهْنَ، فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا الْوَهْنُ، قَالَ: حُبُّ الدُّنْيَا وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ". رواه أبو داود
قال اللهُ تعالى: {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللهِ} آل عمران.
قال اللهُ تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ}.
أجمع العلماء على أنّه لا يجوز معاطاة الطّب لعلاج المرض لمن ليس له خبرة ولم يكن من الأطباء، فقد قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ تَطَبّبَ وَلا يُعْلَمُ مِنْهُ طِبّ فَهُوَ ضَامِنٌ". رواه أبو داود والنسائيُّ وابنُ ماجَه والحاكمُ. ومعنى الحديث أن من لا يعرف خصائص الأدوية وأحوال المرضى مع اختلاف الأوقات يحرم عليه أن يباشر علاج المرض بالأعشاب ونحوها.
قَالَ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ: "مَثَّلْتُ نَفْسِي فِي الْجَنَّةِ آكُلُ ثِمَارَهَا، وَأَشْرَبُ مِنْ أَنْهَارِهَا، وَأُعَانِقُ أَبْكَارَهَا، ثُمَّ مَثَّلْتُ نَفْسِي فِي النَّارِ آكُلُ مِنْ زَقُّومِهَا، وَأَشْرَبُ مِنْ صَدِيدِهَا، وَأُعَالِجُ سَلاسِلَهَا وَأَغْلالَهَا، فَقُلْتُ لِنَفْسِي: أَيْ نَفْسِي، أَيُّ شَيْءٍ تُرِيدِينَ؟ قَالَتْ: أُرِيدُ أَنْ أُرَدَّ إِلَى الدُّنْيَا، فَأَعْمَلَ صَالِحًا، قَالَ: قُلْتُ: فَأَنْتِ فِي الأُمْنِيَةِ، فَاعْمَلِي".
قـصـةُ الإمـام أبي داود و شـرائـه الجنَّة بـدرهـم!
كان الإمامُ أبو داود رحمه الله مرة يركب سفينة، فسمع شخصا على الشّاطئ عطس وقال: الحمد لله.
فاستأجر أبو داود قاربا بدرهم ونزل من السّفينة حتى جاء إلى العاطس وقال له: يرحمك الله. ثم رجع إلى السّفينة. فسأله أصحابه عن سبب فعله لهذا الشىء فقال: لعل هذا العاطس يكون مُجاب الدّعوة!
فلما نام أهل السّفينة سمعوا صوتا يقول: (يا أهل السفينة! إن أبا داود اشترى الجنّة من الله بـدرهـم).
الإمام أبو داود رحمه الله هو صاحب كتاب (ســنن أبي داود) جمع فيه مجموعة من أحاديث النبيّ عليه الصلاة والسلام.
هذه القصة رواها ابنُ عبد البر بسند جيد كما قال الحافظ ابن حجر في شرحه على صحيح البخاريّ.
كان الإمامُ أبو داود رحمه الله مرة يركب سفينة، فسمع شخصا على الشّاطئ عطس وقال: الحمد لله.
فاستأجر أبو داود قاربا بدرهم ونزل من السّفينة حتى جاء إلى العاطس وقال له: يرحمك الله. ثم رجع إلى السّفينة. فسأله أصحابه عن سبب فعله لهذا الشىء فقال: لعل هذا العاطس يكون مُجاب الدّعوة!
فلما نام أهل السّفينة سمعوا صوتا يقول: (يا أهل السفينة! إن أبا داود اشترى الجنّة من الله بـدرهـم).
الإمام أبو داود رحمه الله هو صاحب كتاب (ســنن أبي داود) جمع فيه مجموعة من أحاديث النبيّ عليه الصلاة والسلام.
هذه القصة رواها ابنُ عبد البر بسند جيد كما قال الحافظ ابن حجر في شرحه على صحيح البخاريّ.
ورد في حديث صحيح رواه البيهقيُّ والطبرانيُّ أن رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "من قَالَ في مرضه الذي يموت فيه:
(لا إلٰه إلّا الله واللهُ أكبرُ،
لا إلٰه إلّا الله وحده لا شريك له،
لا إلٰه إلّا الله له الْمُلْكُ وله الحمد،
لا إلٰه إلّا الله ولا حول ولا قوّة إلّا بالله)،
لا تمسه نار جهنم"
انشروها وعلموها لأولادكم وعلموها للنّاس حتى لو أصيب الشخص بالزكام ولو أصيب بأي مرض فليقله ﻷنه لا يدري فقد يموت بهذا المرض
اللهم أجرنا من النّار
(لا إلٰه إلّا الله واللهُ أكبرُ،
لا إلٰه إلّا الله وحده لا شريك له،
لا إلٰه إلّا الله له الْمُلْكُ وله الحمد،
لا إلٰه إلّا الله ولا حول ولا قوّة إلّا بالله)،
لا تمسه نار جهنم"
انشروها وعلموها لأولادكم وعلموها للنّاس حتى لو أصيب الشخص بالزكام ولو أصيب بأي مرض فليقله ﻷنه لا يدري فقد يموت بهذا المرض
اللهم أجرنا من النّار
Forwarded from العربية لغتي الجميلة
📝 م س ا ء ك م 🌷
تكتب الهمزة على السطر إذا كانت مفتوحة: أسعد الله مساءَكم.
- تكتب الهمزة على الواو إذا كانت مضمومة: طاب مساؤُكم.
- تكتب الهمزة على الياء إذا كانت مكسورة: بارك الله في مسائِكم.
http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g
تكتب الهمزة على السطر إذا كانت مفتوحة: أسعد الله مساءَكم.
- تكتب الهمزة على الواو إذا كانت مضمومة: طاب مساؤُكم.
- تكتب الهمزة على الياء إذا كانت مكسورة: بارك الله في مسائِكم.
http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g
Telegram
العربية لغتي الجميلة
فوائد في النحو والصّرف والبلاغة
قناة متميزة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية كن متحدثا بالعلم فإن عجزت فكن ناشرا ومشاركا له فالدّال على الخير كفاعله
http://t.me/arabiia
http://t.me/getinfo
قناة متميزة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية كن متحدثا بالعلم فإن عجزت فكن ناشرا ومشاركا له فالدّال على الخير كفاعله
http://t.me/arabiia
http://t.me/getinfo
Forwarded from القبر صندوق العمل
قناة: بطاقات إسلامية
قناة تنشر اللوحات الإسلامية لمصلحة نشر العلم وتعميمه للجميع. فكما نعلم أنّ زكاة العلم إنفاقه؛ فإنّنا نسعى لتزويدكم بما تيسّر لنا من درر حتّى نشغل أوقاتنا بما يفيدنا في قبورنا وآخرتنا.
شارِكْ وساهِمْ بِنَشْرِ رابط القَناة
أرسلْه إلى غيرك، تذكر!! قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ الدَّالَّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ" كن منهم
جَزى اللهُ خيرًا مَـنْ ساهمَ بنشر رابط القناة
http://t.me/joinchat/AAAAAD9VI6tBkNcK-xlaaA
قناة: بطاقات إسلامية
قناة تنشر اللوحات الإسلامية لمصلحة نشر العلم وتعميمه للجميع. فكما نعلم أنّ زكاة العلم إنفاقه؛ فإنّنا نسعى لتزويدكم بما تيسّر لنا من درر حتّى نشغل أوقاتنا بما يفيدنا في قبورنا وآخرتنا.
شارِكْ وساهِمْ بِنَشْرِ رابط القَناة
أرسلْه إلى غيرك، تذكر!! قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ الدَّالَّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ" كن منهم
جَزى اللهُ خيرًا مَـنْ ساهمَ بنشر رابط القناة
http://t.me/joinchat/AAAAAD9VI6tBkNcK-xlaaA
قناة: بطاقات إسلامية
Telegram
القبر صندوق العمل
نشر بطاقات إسلامية دعوية هادفة اتباع الكتاب والسنة لمصلحة نشر العلم. فكما نعلم أنّ زكاة العلم إنفاقه؛ فإنّنا نسعى لتزويدكم بما تيسّر لنا من درر حتّى نشغل أوقاتنا بما يفيدنا في قبورنا وآخرتنا، تابع وانشر قنواتنا لله فالدّال على الخير كفاعله
أسألُ اللهَ في هذه الليلة أن يمتّعكم بالصّحة والهناء، ويكفيكم كُلّ همٍّ وغمٍّ وعنـاء ويرزقكم عيش السعداء، ومرافقة الأنبياء.