اترُكُوا الكَسَلَ، الرَّسُولُ فِي بعضِ دُعائِهِ استعاذَ من الكَسَلِ ليعلمنا

أيُّها الأحبَّة، ينبغي لطالبِ الآخرةِ أنْ يَكونُ يومهُ خيرًا من أمسه، أي أن يكون دائمًا في ازدياد من عمل الخير والصّبرِ على المكاره ومشقات الطّاعاتِ والصّبرِ على المصائب ونوائب الدّهرِ. وهذا يحتاجُ إلى ترك الكسل وإيَّاكم وطول الأمل، فكم من مُستقبلٍ يومًا لا يستكمله. جِدُّوا واجتهدوا في كلِّ ما تقتضيه مصلحة الدعوة إلى اللهِ وإيّاكم والكسل، فإنَّ الكسلَ مِمّا استعاذ منه رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ففي الدّعوةِ المأثورة الثّابتة عن رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "وأعوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ والكَسَل"، والعَجْزُ هو عدم الاهتداء للمصالح، والكسل هو ضعف الهِمَّة في طاعة الله. فتعاونوا أيّها الأحبَّة في هذا الأمر فيما بينكم.

وفقكم اللهُ وبلَّغكم إلى الدّرجاتِ التي يقصدها الفائزون وقوَّى يقينكم في الآخرة التي هي دار القرار. ونسأل الله تبارك وتعالى أنْ يُكرمَنا برؤية الرَّسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
https://t.me/getinfo

مَنْ حَسُنَ ظنُّه طابَ عيشُهُ

يقول الإمام الشافعي رضي الله عنه: إذا لم تشغل نفسك بالحق، شغلتك بالباطل.

قالَ رسُولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم: "أكثرُ خطايا ابنِ آدمَ من لسانه"

الحجر الأسود أصله ياقوتة من يواقيت الجنّة.
فقد روى الترمذي من حديث ابن عباس رضي الله عنه: ”الحجر الأسود من الجنّة“. وعن عبد الله بن عمرو عند أحمد: “الحجر الأسود من حجارة الجنّة لولا ما تعلّق به من الأيدي الفاجرة ما مسّه أكمه ولا أبرص ولا ذو داء إلا برأ“. أخرجه سعيد بن منصور.

وروى الترمذي: "نزل الحجر الأسود من الجنّة وهو أشدّ بياضًا من اللبن فسوّدته خطايا بني ءادم". وقال حديث حسن صحيح.

اللَّهُمَّ نوّر أسماعنا وأبصارنا واجعل في قلوبنا نورًا. اللَّهُمَّ إنّا نسألُك علمًا نافعًا وعملًا متقبّلا ورزقًا حسنًا. اللَّهُمَّ أحينا على السّنّة وأمتنا على السّنّة وابعثنا عليها
https://t.me/getinfo

قالَ رسُولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم: [انصر أخاك ظالـمًا أو مظلومًا] فقالَ رجلٌ: "أنصره إذا كان مظلومًا أفرأيت إذا كان ظالـمًا كيف أنصره؟" قال عليه الصلاة والسلام: [تحجزه أو تمنعه من الظلم فإنّ ذلك نصره].

أسعدكم الله في الدارين ورزقكم سؤلكم من خيري الدُّنيا والآخرة

إنّ الدعوة إلى اللهِ تعالى تكون بالحكمة والأسلوب الحسن، قال اللهُ تعالى: {وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ}، وقال اللهُ تعالى: {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ}.
صدق الله العلي العظيم.

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "إنّ من أشراط السّاعةِ أن يُرفعَ العلمُ ويثبتَ الجهلُ، وتُشربَ الخمرُ، ويظهرَ الزّنا، وتكثرَ النّساءُ، ويقلَّ الرِّجالُ، حتّى يكونَ لخمسينَ امرأةً القيّمُ الواحد" (رواه البخاري).

نعم المال الصالح للرجل الصالح

وردَ في صحيحِ مُسلمٍ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهُ بِحَقِّهِ وَوَضَعَهُ فِي حَقِّهِ؛ فَنِعْمَ الْمَعُونَةُ هُوَ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَانَ؛ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ" المالُ الذي يأخُذَهَ المؤمِنُ مِن طريقٍ حلالٍ ويصرِفُهُ في طريقِ خيرٍ هو نعمَةُ من اللهِ عليهِ، لأنه وسيلة لِكَسْبِ الأجرِ في الآخرة، والذي يأخُذُهُ بطريقةٍ محرَّمَةٍ فإنَّهُ يُحرَمُ بركتَهُ، وعليه وَبالُ ذلِكَ يومَ القيامةِ.
https://t.me/getinfo

عن ابنِ عباس رضي الله عنهما أنّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "أربعٌ مَن أُعطِيَهُنَّ فقد أُعطيَ خيرَي الدُّنيا والآخرةِ، قلبًا شاكرًا، ولسانًا ذاكرًا، وبدنًا على البلاء صابرًا، وزوجةً لا تَبْغيه حَوْبًا في نفسِها ومالِه". رَواهُ الطّبرانيُّ بإسناد جيّد (٢/٣٩٨ من الترغيب والترهيب من الحديث الشريف للحافظ المنذري المتوفى سنة ٦٥٦ هجرية رحمه الله
حَوبًا : إثمًا
https://t.me/getinfo