عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
7.71K subscribers
40.3K photos
337 videos
46 files
50.7K links
قناة تنشر الفوائد الدّينية الأذكار الأدعية الأوراد المواعظ النصائح الأخلاقيات والعبر مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ تابع وانشر قنواتنا لله تعالى الدّال على الخير كفاعله شارك ساهم بنشرهم
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
Download Telegram
اللهم ارزقنا الإخلاص في الدعوات والقبول في الـطاعات والشـكر عند الخـيـرات والخشوع في الصّلوات والـعفـو عند الـعثـرات والصّفح عند الزلات والصّـبـر عند الأزمات والحمد عند الـبركات والـتّـدبّر عند الآيـــــات والـفـرج عند الـكـربـات. ءامـيـن يا رَبَّ العالمين
في هذا اليوم المبارك أسألُ اللهَ رَبَّ السمواتِ والأرض ورَبَّ العرشِ العظيمِ أن يغفر لكم ولأهلكم ولأحبابكم وللمؤمنين والمؤمنات آمين
عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: عِظْنِي وَأَوْجِزْ. فَقَالَ: "إِذَا قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ، وَلَا تَكَلَّمْ بِكَلَامٍ تَعْذِرُ مِنْهُ غَدًا، وَأَجْمِعِ اليأسَ عمّا فِي أَيْدِي النَّاسِ". (2/ 1396 من سنن ابن ماجه)
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ العَزيزِ إلى الحَسَنِ البِصْرِيِّ رضي الله عنهما يَقُولُ: أمَّا بَعْدُ: فَإذا وَصَلَكَ كِتابي هَذا فَاكْتُبْ لي مَوْعِظَةً وَأَوْجِزْ، فَرَدَّ عَلَيْهِ الحَسَنُ: أَمَّا بَعْدُ: اِعْصِ هَواكَ، وَالسَّلامُ.
روى الإمامُ أحمدُ في مسنده قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الدّينِ ظَاهِرِينَ لَعَدُوِّهِمْ قَاهِرِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ إِلَّا مَا أَصَابَهُمْ مِنْ لَأْوَاءَ (أي هم وأذى) حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ كَذَلِكَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَأَيْنَ هُمْ قَالَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَأَكْنَافِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ‏" وأخرجه أيضًا الطبرانيُّ.
- معنى أكناف: (بالقرب أو حول) اللهم اجعلنا منهم .. اللهم آمين
أسأل الله العظيم أن يزيل عنّا همّ الدّنيا
أهمية تربية الأولاد
رُوّي بالإسناد المتصل إلى سنن البيهقيّ رحمه اللهُ تعالى من حديث أبي هريرة رضيَ اللهُ عنه أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «كُلُّ مولودٍ يُولدُ على الفِطرة» الحديث.
‌‎ومعنى قوله: «يولد على الفطرة» وفي لفظ «يولد على الملة» أي على مقتضى العهد الذي أُخذ عليه
يوم أخرج الله تعالى أرواح بني ءادم من ظهر ءادم عليه السلام فاستنطقهم فقال: (أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى لا إله لنا غيرك)، وإنَّما أبواه يميلان به إلى أحد الجانبين، لذا فإن تربية الأولاد من أهم الأمور وأوكدها فالولد أمانة عند والديه وقلبه قابل لكل ما نقش ونائل إلى كل ما يُمال به إليه فإن عُوّد الخير وعُلّمَهُ نشأ عليه وسعد في الدُّنيا والآخرة وشاركه في ثوابه أبواه، وإن عُوّد الشر وأُهمل إهمال البهائم شَقِيَ وهلك.
‌‎وصيانة الأولاد تكون بتأديبهم وتهذيبهم وتعليمهم ما لا بُدَّ منه من العلم الشّرعي ومحاسن الأخلاق وبحفظهم من قرناء السوء، قال اللهُ تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ) [سورة التحريم] الآية 6 وقد فسَّرها عليّ بن أبي طالب رضي اللهُ عنه بقوله: "عَلّموا أنفسَكم وأهليكم الخيرَ"، أي أنّ وِقاية النّفسِ والأهل من نارِ جَهنم تكونُ بتعلّم أمور الدِّين وتعليم الأهل ذلك. رواه الحاكمُ في المستدرك
أحبابنا الكرام في هذه القناة

رزقكم اللهُ الشّهادةَ في سبيله وجعلكم الله من أحبابه وأوليائه وجعل الله قبوركم روضة من رياض الجنة ورزقكم مرافقة المصطفى وأمداده وعطف عليكم قلب نبيكم محمّد وقلوب الأنبياء والأولياء.

اللَّهُمَّ إنّا نسألُك الثبات حتى الممات. اللَّهُمَّ اجْعَلْ لَنا مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا، وَمِنْ كُلِّ هَمٍّ
فَرَجًا، وَمِنْ كُلِّ بَلاَءٍ عَافِيَةً.

جمعة طيبة مباركة
اللهم يا ذا المعروف الذي ﻻ ينقطع أبدًا وﻻ يحصيه غيرك فرِّجْ عنّا ما أهمَّنا
قوله تعالى في سورة الأحزاب: {هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا (43)}

إن الله تبارك وتعالى يستحيل عليه أي صفة من صفات الخلق، فليس معنى الصلاة من الله تبارك وتعالى الصلاة المعهودة التي يعرفها الناس والتي فيها ركوع وسجود؛ إنما المعنى أن الله عز وجل يصلي على المؤمنين أي يُنزِّلُ عليهم رحمته الخاصة. ورحمة الله قسمان، عامة وخاصة؛ فالرحمة العامة شاملة للمؤمنين والكافرين في الدنيا كما قال تعالى: {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَىْءٍ (156)} [الأعراف] أي في الدنيا، أما الرحمة الخاصة فهي خاصة للمؤمنين يوم القيامة كما قال تعالى: {فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ (156)} [الأعراف] أي أخصها للذين يَتَّقُونَ أي يجتنبون الشرك وسائر أنواع الكفر.

ومعنى أن الملائكة يصلون على المؤمنين أي يدعون لهم بالرحمة الخاصة.

ومعنى قوله تعالى في ءاخر الآية: {لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ} أي ليُثبِّتكم على الإيمان ويحفظكم من الكفر.
قال الإمامُ محمد بن سيرين رحمه الله: "إنَّ قومًا تركوا العلم واتخذوا محاريب فصلوا وصاموا بغير علم! واللهِ، ما عَمِلَ أحد بغير علم إلا كان ما يُفسد أكثر مما يُصلح".
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إنَّ النّاسَ إذا رأوا المنكرَ فلم يُغيّروهُ أوشك أن يعمَّهُمُ اللهُ بعقابٍ" رواه الإمامُ احمدُ.
كل ما حرم الله يقال له منكر، وأكبر المنكر الكفر.
معنى الحديث: أن الناس إذا رأوا المنكر{فلم يُغيّروهُ} أي فلم يمنعوه أوشك أن يعمَّهُمُ الله بعقاب في
الدُّنيا قبل الآخرة ثم في الآخرة أيضا لهم عقوبة، أوشك معناه قريب. لأنه فرض إنكار المنكر على من استطاع.
لا تنس أن تختمَ يقظتكَ بخيرٍ
👈توضأ ثم نم على جنبك الأيمن
👈أخلص نيتك لله وقل:
اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك

👈وقل: باسمك اللهم أموتُ وأحيا

وقل: باسمك ربّي وضعتُ جنبي، وبكَ أرفعهُ، إن أمسكتَ نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظُ به عبادك الصالحين

👈ثم قل:
سبحان الله
ثلاثا وثلاثين
والحمد لله ثلاثا وثلاثين
الله أكبر أربعا وثلاثين

👈وقل: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير. ولا حول ولا قوّة الّا بالله، سبحان الله وبحمده، لا إله إلا الله والله أكبر
من قال حين يأوي إلى فراشه: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير، ولا حول ولا قوة إلا بالله، سبحان الله وبحمده، لا إله إلا الله والله أكبر. قال أبو هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قال هذه الكلمات حين يأوي إلى فراشه غفر الله له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر" وفي رواية ولو كانت أكثر من زبد البحر. رواه ابن حبان وابن السنّيّ.

👈 واقرأ ءاية الكرسي
واقرأ المعوذات الثلاث
{قل هو الله أحد }
و{قل أعوذ برب الفلق }
و{قل أعوذ برب الناس }
مرة واجمع كفيك ثم انفخ فيهما بلطف بلا ريق ثم امسح بهما ما استطعت من جسدك ابدأ بهما على رأسك ووجهك وما أقبل من جسدك افعل ذلك ثلاث مرات
واختم بسورة الكافرون مرة
دُعَاءُ الأَرَقِ فِي اللَّيْلِ
"اللَّهُمَّ غَارَتِ النُّجُومُ وَهَدأتِ العُيُونُ وأنْتَ حَيُّ قَيُّومٌ لا تَأخُذُكَ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ أَهْدِئ لَيْلي، وأنِمْ عَيْنِي‏"‏
(سِنَةٌ: أي نُعَاس)
دُعَاءُ سَمَاعِ صِيَاحِ الدِّيكِ فِي اللَّيْلِ
" أسألُ اللهَ العَظِيمَ مِنْ فَضْلِهِ وَخَيْرِهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرِةِ".
دُعَاءُ النَّوْمِ
أَتَوَضَّأُ، وَأَنَامُ عَلَى جَنْبِي الأَيْمَنِ وَأَقُولُ: "بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَحْيَا وَأَمُوتُ" ثُمَّ أَقْرَأُ الْمُعَوِّذَاتِ الثَّلاَثِ (ثَلاَثُ مَرَاتٍ) وَأَمْسَحُ بهمَا مَا اسْتَطَعْتُ مِنْ جَسَدَي. وَأَقْرَأُ ءَايَةَ الكُرْسِيِّ وَسُورَةَ "الكافرون" وَأَنَامُ عَلَى ذِكْرِ اللهِ تَعَالى.
قال رسول الله ﷺ لشداد بن أوس رضي الله عنه:

يا شداد بن أوس إذا رأيت الناس قد اكتنزوا الذهب والفضة فاكنز هؤلاء الكلمات:

" اللهم إني أسألك الثبات في الأمر ..
والعزيمة على الرشد ..
وأسألك موجبات رحمتك ..
وعزائم مغفرتك ..
وأسألك شكر نعمتك ..
وحسن عبادتك ..
وأسألك قلبا سليما ..
ولسانا صادقا ..
وأسألك من خير ما تعلم ..
وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم إنك أنت علام الغيوب".
عن ابن مسعود رضي اللهُ عنه قال: كان من دعاء رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مُوجِباتِ رحْمتِكَ، وَعزَائمَ مغفِرتِكَ، والسَّلامَةَ مِن كُلِّ إِثمٍ، والغَنِيمَةَ مِن كُلِّ بِرٍّ، وَالفَوْزَ بالجَنَّةِ، وَالنَّجاةَ مِنَ النَّارِ" رواهُ الحاكمُ
اللهم أجرنا من النار