اللسانُ من نعمِ اللهِ تعالى عليك

وما أكثر من هلك باستعمال لسانه بالمزح الذي فيه كذب، وإن أشدّ ما يكون من ذلك ما كان يتضمن تحليل حرام أو تحريم حلال أو ترويع مسلم.

أخي المسلم تذكر أنَّ اللسانَ من نعم اللهِ تعالى الجليلة عليك فاحرص على أنْ تستعملَهُ في الحلال وفي طاعةِ اللهِ عزَّ وجلَّ وإيّاك أنْ تستعملَهُ في الفجور والمعاصي فيقودك إلى النّار يوم القيامة وتذكر قولَ الشّاعِرِ:

اِحفَظ لِسانَكَ أَيُّها الإِنسانُ
لا يَلدَغَنَّكَ إِنَّهُ ثُعبانُ

كَم في المَقابِرِ مِن قَتيلِ لِسانِهِ
كانتْ تَهابُ لِقاءَهُ الشّجعانُ
https://t.me/getinfo

العِلْمُ لا يُؤخَذُ إلا مِن أفواهِ العُلماء، ولا تكفِي مُطالَعةُ الكتُب بغَيرِ تَلَقٍّ مِن أفواه العلَماء، بل كثيرٌ منَ النّاس الذين يَضِلُّونَ سبَبُه أنّهم لا يَتَلَقَّونَ عِلمَ الدِّين مِن أفواهِ العُلماء، بل يَعتَمدُون على المطالعَةِ في مؤلَّفَاتِ العُلماء. وطريقة تلقي العلم أخذه من أهل المعرفة الثّقات الذين تلقوا عن أمثالهم بالسّلسلة المتصلة بأصحابِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهذا هو الطّريق المعتبر بتلقي العلم عند أهل السُّنّة والجماعة.
إنّما العلمُ بالتعلم
https://t.me/getinfo

دعاء رؤية الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم في المنام

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي نصر عبده بالحجج البينات وأيده بالمعجزات الظاهرات وأظهره على خصومه وقواه بالادلة الدامغات، الحمد لله الموجود أزلا وأبدا بلا مكان، مهما تصورت ببالك فالله بخلاف ذلك ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر، والصلاة والسلام على سيد الكائنات وعلى آله وصحبه الطيبين الكرام أصحاب البراهين والارشاد

صيغ الصلاة لرؤية الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم في المنام

اللهم صلِّ على محمّد النبيّ وأزواجه أمهات المؤمنين وذريتهِ وأهل بيته، كما صلّيت على ءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

هذه الصيغة في الصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم واردةٌ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم وتسمى "صيغة المكيال الأوفى"، وهي مجربة لرؤية الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم، تُقال في الليل أو في ساعة من النهار مائة مرة أو أكثر على حسب النشاط.

اللهم صلِّ على بدرِ التمامِ، ومصباح الظلام ومفتاح دارِ السلام، وشمس دين الإسلام، محمّد عليه الصلاة والسلام.

هذا الدعاء يقال لرؤية الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم، يقرأ كل يوم عشر مرات ويوم الجمعة مائة مرة.

اللهم صلِّ على سيدنا محمد طِبّ القلوب ودوائها، وعافية الأبدان وشفائها، ونور الأبصار وضيائها وعلى ءاله وصحبه وسلم.

فائدة: مما يُساعد على رؤية النبيّ الأعظم صلى الله عليه وسلم الإكثار من الصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم ليلًا ونهارًا، ويستشعر المصلي عليه في قلبه أثناء الصلاة عليه عظمة النبيّ صلى الله عليه وسلم، وعظيم جاهه عند الله تعالى.

صيغة "الصلاة النارية" لقضاء الحاجة ورؤية النبي صلى الله عليه وسلم:

اللهم صلِّ صلاةً كاملةً، وسلّم سلامًا تامًّا على سيدنا محمّد، الذي تنحلُّ به العقد وتنفرجُ به الكرب، وتُقضى به الحوائجُ، وتُنالُ به الرغائب وحسن الخواتيم، ويُستسقى الغمام بوجهه الكريم، وعلى ءاله وصحبه وسلم

.فضل هذه الصيغة: تسمى هذه الصيغة في الصلاة على النبيّ بـ "الصلاة النارية" وهي منسوبة للإمام الجليل أحمد الرفاعي الكبير رضي الله عنه، وتقال:

[4444] مرة لقضاء الحاجة.

أو [100] مرة لرؤية الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم.

اللهم ارزقنا رؤيته وشفاعته
إنك على ما تشـــاء قدير

خزان اللوحات الإسلامية المفيدة والنافعة على الانستاغرام

Instagram.Com/minawidk

أخي المسلم ...
احرص على اجتناب الغيبة وأمسك عليك لسانك واحفظه عن التّفتيش عن عيوبهم
https://t.me/getinfo

أسعد اللهُ صباحكم بالخير والبركة ابدؤوا يومكم بورد الشهادة الخاصة: أشهدُ أنْ لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأنَّ محمّدًا عبدُه ورسولُه وأنَّ عيسى عبدُ اللهِ ورسولُه وكَلِمَتُه ألقَاها إلى مريمَ ورُوحٌ مِنه والجنّةُ حقٌّ والنّارُ حقٌّ
https://t.me/getinfo

أسعدكم الله في الدارين وفتح عليكم فتوح العارفين ووقاكم من كيد الكائدين وشر الحاسدين ونجاكم من نار الجحيم ومن العذاب الأليم وأكرمكم بجنات النعيم وجعلكم ممن يقال لهم يوم الدين سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين.

قال اللهُ تعالى: {ليس كمثلِه شىءٌ (11)} هذا تَنْزِيه، نَفْيُ ما لا يليقُ باللهِ عنِ اللهِ أمّا {وهو السّميعُ البصيرُ} إثبات، إثباتُ ما يليقُ باللهِ، السَّمْعُ صفةٌ لائقةٌ والبصَرُ كذلك.
بَعْدَ أن ذَكَرَ أنّه لا يُشْبِهُ شيئًا ذَكَرَ أنَّه سميعٌ وأنّه بصيرٌ حتّى لا يُتَوَهَّمَ أنَّ سَمْعَهُ كَسَمْعِ غيرِه وبَصَرَهُ كَبَصَرِ غيرِهِ.
قال الإمامُ أبو سليمانَ الخطابيّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: "إنَّ الذي يجبُ علينا وعلى كُلِّ مكلفٍ أنْ يَعْلَمَهُ أنَّ رَبَّنَا ليس بِذِي هيئةٍ ولا صورةٍ لأنَّ الصّورةَ تَقْتَضِي الكيفية والكيفيةُ مَنْفِيَّةٌ عنِ اللهِ وصفاتِه".
هذا الكلامُ مأخوذٌ منْ قولِ اللهِ تبارك وتعالى {ليس كمثلِه شىءٌ} لأنَّ اللهَ تعالى يستحيلُ عليه أنْ يُشْبِهَ شيئًا منْ خَلْقِهِ، وهذا الشّىءُ أيضًا يُؤْخَذُ مِنَ القواعدِ العقلية، لأنّه إذا قيل خَلَقَ اللهُ تبارك وتعالى شيئًا فهذا يعني أنّه لا يُشْبِهُ هذا الشىءَ، يستحيلُ عليه أنْ يُشْبِهَ شيئًا منْ خَلْقِهِ.
فإذا قيل خَلَقَ الإنسانَ فهذا يعني أنّه لا يُشْبِهُ الإنسانَ. وإذا قيلَ إنّ اللهَ خَلَقَ السماءَ فهذا يعني أنّه لا يُشْبِهُ السماءَ. وإذا قيل خَلَقَ اللهُ القمرَ فهذا يعني أنّه لا يُشْبِهُ القمرَ.
واللهُ تبارك وتعالى قال في القرءانِ الكريم {قُلِ اللهُ خالقُ كلِّ شىء} فإذا كان اللهُ خالقَ كُلِّ شىءٍ فهذا يعني أنّه لا يُشْبِهُ شيئًا منْ خَلْقِهِ فهو خَالِقُ الإِنسانِ وخَالِقُ أعمالِ الإِنسانِ وخالقُ الكواكبِ وخالقُ النجومِ فإذًا هو لا يُشْبِهُهَا بِوَجْهٍ منَ الوجوه، لا يُشْبِهُ الشمسَ ولا يُشْبِهُ القمرَ كما قال اللهُ تعالى: {ليس كمثلِه شىء} يعني أنَّ اللهَ لا يُشْبِهُ شيئًا
https://t.me/getinfo

رَوَى الْبُخَارِيُّ فِي الأَدَبِ الْمُفْرَدِ وَالطَّبَرَانِيُّ وَغَيْرُهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا هَاجَتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ – أي هَبَّتْ - قَالَ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ".
https://t.me/getinfo

قال الله تعالى: (فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ) [ سورة الحشر] الآية 2

الاعتبار يكون بأشياء كثيرة وهذا هو التفكر الذي أمر الله عباده وذلك لأن من تأمل هذه المخلوقات وما يحدث لها من التطور والتغيرات يزداد يقينًا بوجود الله تعالى المصرف لها كيف يشاء على مر الأزمان لذلك

قال عبد الله بن عباس: "تفكروا في كل شىء ولا تفكروا في ذات الله" (حقيقة الله الذي ﻻ يشبه الحقائق).

لأن التفكر في أحوال المخلوقات يزيد النفس يقينا بكمال قدرة الله وحكمته فقد جعل الله تبارك وتعالى في هذا العالم علامات تزيد المؤمن يقينًا بالله تعالى وأنه قادر على كل شىء لا يعجزه شىء وأنه هو خالق المنافع والمضار لا خالق لها سواه

من أسماء الله تعالى الضّار النافِع: هو القادر على أن يَضُرّ من يشاء وينفعَ من يشاء

فالإنسان إذا نظر إلى نفسه وفكر بعقله علم أنه كان بعد أن لم يكن، وما كان بعد أن لم يكن فلا بُدَّ له من مكوّن أي محدِث من العدم إلى الوجود، فيستنتج فأنا لا بُدَّ لي من مُكٓوِّنٌ وهو الله المنزه عن مشابهة المخلوقين بأي وجه من الوجوه. (فيستحيل عليه الحركة والسكون والانتقال من مكان إلى آخر والنزول والصعود وغير ذلك من صفات البشر يستحيل عليه الصورة والزوجة والولد).

فالإنسان إذا نظر في هذه الكواكب وفي الشمس والقمر والنبات والجبال وغير ذلك بعقل سليم علم أن هذا ما وُجِدَ إلا بِمُوْجِد قادر على كل شىء لا يعجزه شىء. فيزداد هذا المؤمن حبًّا بالله تعالى وخشية له وتعظيما له فيبعثه ذلك على الازدياد من عمل الخير.

فالتفكر بالقلب في خلق الله تعالى يقوي اليقين ويزيد الخشية من الله. وقد أنزل الله تبارك وتعالى في القرءان الكريم في التفكر ءايات منها هذه الآية الكريمة التي لها أثر عظيم في تحريك القلوب، قال الله تعالى: (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ) [ سورة آل عمران] الآية 190.
وجاء بعد هذه الآية قوله: (الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) [ سورة آل عمران] الآية 191
https://t.me/getinfo

جعل الله تربتنا وتربتكم البقيع وأكرمنا برحمة الشفيع صلى الله عليه وسلم

ما وردَ في الحديث عن سيِّدِنا عيسى عليه السّلام "وروحٌ منه"، معناه: أنَّ روحَ سيِّدِنا عيسى عليه السّلام هي روحٌ مُشرَّفٌ كريم على اللهِ، هي إضافة تشريف وليست إضافة جزئية.
اللهُ تعالى لا ينقسم ولا يتجزَّأ لأنّهُ ليس جسمًا، وقد قَالَ اللهُ تَعَالَى فِي ذَمِّ الْكُفَّارِ: {وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا إِنَّ الْإِنسَانَ لَكَفُورٌ مُّبِينٌ}.
https://t.me/getinfo