الدُّنيا مَلعُونَةٌ
إِنَّ الذي لاَ يتعلَّمُ علمَ الدِّينِ حالُهُ كحالِ مَنْ يَمشِي فِي الظَّلامِ فِي أرضٍ فيها أَشْوَاكٌ وثَعَابِيْنُ ونُمُورٌ وغيرُ ذلِكَ من المُفتَرِسَاتِ والمُهلِكاتِ، وقَدْ جَاءَ فِي الحَدِيثِ أَنَّ رسولَ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّم قَال: "الدُّنيَا مَلعُونَةٌ مَلعُونٌ مَا فِيهَا إِلا ذِكرَ اللهِ وَمَا وَالاهُ وعالِمًا ومُتَعَلِّمًا" هذا الحديثُ معنَاهُ أنَّ هؤلاءِ الأَربَعَةَ فِيهِمْ خيرٌ أَمّا مَا سِوَى ذلِكَ فَلَيسَ فِيهِ خَيرٌ. علمُ الدِّينِ بِهِ يُعلَمُ المَالُ الحرامُ والمَالُ الحلالُ، يُمَـيِّزُ لِمَنْ تعَلَّمَهُ الأكلَ الحَلالَ والأكلَ الحَرامَ، والكلامَ الجائزَ والكلامَ المُحرّمَ، وَالنّظَرَ الجَائزَ والنّظَرَ المُحَرّمَ إِلَى غَيرِ ذلِكَ مِمّا يُسْـأَلُ عَنْهُ الإنسانُ يومَ القيامَةِ

اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك
https://t.me/getinfo

اللهم توفّنا وأنت راض عنّا
https://t.me/getinfo

أولاد سيّدنا محمد
جميعُ أولادِ رسولِ الله صلّى الله عليه وسلّم من خديجةَ رضي الله عنها إلا إبراهيم وهم:

1. القاسمُ. وكانَ رسولُ الله يُكَنَّى به أي يُقال للنبيِ أبو القاسم. وهُوَ أَوَّلُ مَنْ ماتَ منْ أولادِه. وعاشَ سنتين.

2. عبدُ الله. وهو الطَّاهِرُ والطَّيِّبُ. ومات رضيعًا.

3. إبراهيمُ. أُمُّهُ ماريةُ القِبْطِيَّة. ولم يَعِشْ أكثرَ منْ ثمانيةَ عَشَرَ شهرًا.

4. زينبُ. وهي أكبرُ بَنَاتِه.

5. أُمُّ كُلْثُومٍ.

6. رُقَيَّةُ.

7. فاطمةُ. هي أصْغَرُ بَنَاتِهِ. ويقالُ لها الزَّهراء. وذلكَ لأنها كانتْ مُشْرِقَةَ الوَجْهِ. وهي أفضلُ النّساء بعد مريمَ أمِّ المسيح.
وجميعُ أولادِه ماتوا في حياتهِ إلا فاطمةَ . فاطمةُ ماتتْ بعده بستَّة أشهر.

التَّطَاوُعُ

التّواضُعُ يَدعُو إلى التَّطَاوُعِ

قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "المؤمِنُ كالجَمَلِ الأَنِفِ إنْ قِيدَ انقَادَ وإن استُنِيخَ على صَخْرةٍ استَنَاخَ" رواهُ البيهقيُّ.

التَّطَاوُعُ هو أنْ يُوافِقَ كلُّ واحدٍ أخَاهُ ولا يترَفَّعَ عليهِ ولا يُسِيءَ الظَنَّ به، وإن خَالَفَ رأيُهُ رأيَ أخيهِ يتَّهِمُ رأيَ نَفْسِه ويقولُ رأيُ أخِي هذا أحسَنُ فينظرُ فيهِ فإنْ تَيَقَّنَ أنَّهُ خَطَأٌ يُنَبِّهُهُ.
https://t.me/getinfo

القناة الأولى للغة العربية على التلغرام
👈 أكرموا أنفسكم بتعلم لغة نبيكم محمد عليه صلوات الله وسلامه.

🔴 العربية لغتي الجميلة 🔴 👈🏻 للأساتذة وطلبة العلم الشرعي تشتمل على الفوائد المرئية والمسموعة والمكتوبة والرسوم البيانية في علم الصرف والنحو والبلاغة والقواعد الإملائية📕
🔺قناة متميزة متخصصة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية النافعة👇🏻


👍العربية لغتي الجميلة 👍

👈إنها لغة أحب خلق الله إلى الله الرحمن

وإنها اللغة التي أنزل بها القرءان
وإنها اللغة التي يتكلم بها أهل الجنان

إنها أشرف اللغات وأحبها إلى الله
إنها لغتنا العربية الجميلة

القناة المتألقة
والكلمة الهادفة
والعبارة المفهمة

وتأنقوا في عباراتكم

واغترفوا من مناهلها
لطلب المزيد من الرقي
قناة طالما انتظرتموها
تابعوها
إنها قناة
👍العربية لغتي الجميلة 👍

اغتنموا أعماركم
وانتفعوا بها
وانفعوا غيركم

قناة متميزة متخصصة
بعلوم اللغة العربية
في علم اللغة والنحو
والصرف والبلاغة
والقواعد الإملائية
وغيرها من العلوم العربية النافعة
ادخل واشترك👇

‏tlgrm.me/arabiia

الدال على الخير كفاعله
لا تنس تصحيح النّيّة
لتؤجر على عملك

لا تتردد في الاشتراك في هذه القناة ستجد كل ما تبحث عنه 👇

‏http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g

القناة العربية لغتي الجميلة

شارِكْ وساهِمْ بِنِشْرِ رابط القَناة
أرسلْه إلى غيرك، تذكر!! قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ الدَّالَّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ" كنْ منهم


ساهموا بنشر القناة في قنواتكم ولأحبابكم، القناة تقدم لكم كل ما لديها من معلومات، لا تبخلوا بنشر الرابط والقناة. ولكم جزيل الشكر

علامات الساعة الكبرى فهي عشرة وهي:

خروج الدجال
ونزول المسيح
وخروج يأجوج ومأجوج
وطلوع الشمس من مغربها، وخروج دابة الأرض، بعد ذلك لا يقبل الله من أحد توبة، وهاتان العلامتان تحصلان في يوم واحد بين الصبح والضحى ودابة الأرض هذه تكلم الناس وتميز المؤمن من الكافر ولا أحد منهم يستطيع أن يهرب منها ثم الدخان، ينزل دخان ينتشر في الأرض فيكاد الكافرون يموتون من شدة هذا الدخان، وأما المسلم يصير عليه كالزكام
وثلاثة خسوف، خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب، وهذه الخسوف لا تأتي إلا بعد خروج الدجال ونزول المسيح عيسى عليه السلام تقع في أوقات متقاربة، والخسوف معناه انشقاق الأرض وبلع من عليها، ويحتمل أن تقع هذه الخسوف في ءان واحد، ونار تخرج من قعر عدن فتسوق الناس إلى المغرب، وعدن أرض باليمن.
والدجال هو رجل كافر من البشر إحدى عينيه طافية والأخرى ممسوحة فلذلك يقال له الأعور، ولما يظهر هذا الخبيث يدّعي الألوهية ويؤمن به اليهود وغيرهم من بعض الناس، والله يُظهر على يد هذا الدجال خوارق للعادة ليكون امتحانا للناس، فمن عرف أن الله ليس كمثله شىء وثبت على هذا نجا من غواية الأعور، ثم ينزل بعدها سيدنا عيسى يواجه هذا الدجال في فلسطين ويقتله.
وأما يأجوج ومأجوج فهما قبيلتان من بني ءادم كلهم كفار ومكانهم محجوب عن الناس، وحين يخرجون يمر أولهم ببحيرة طبريا في فلسطين فيشربون البحيرة كلها حتى يقول ءاخرهم كان هنا يوجد ماء، ثم سيدنا عيسى عليه السلام يصعد ومن معه من المسلمين إلى جبل الطور يدعون الله عليهم فيميتهم الله وينزل ماء من السماء تجرفهم إلى البحر ثم لا يبقى على وجه هذه الدنيا كافر بل يعيش المسلمون بعد ذلك برخاء حتى يبحثون عن الفقير ليعطونه الصدقات فلا يجدون، ثم بعد ذلك يموت سيدنا عيسى عليه السلام ويدفن في المدينة المنورة قرب قبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم، ثم بعد برهة من الزمن ينتشر الفساد ثم يحصل الكفر فيرسل الله تعالى ريحًا تدخل تحت إبط كل مسلم فيموت ويبقى الكفار على هذه الأرض يتناكحون في الطرقات كالبهائم ويمشون عراة، ثم يأمر الله سيدنا إسرافيل أن ينفخ في الصور النفخة الأولى فتكون عندها الساعة.
https://t.me/getinfo

عن ابن عباس رضي اللهُ عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل وهو يَعِظُه: "اغتَنِمْ خَمسًا قَبلَ خَمسٍ حَياتَكَ قَبلَ مَوتِكَ وصِحّتَكَ قَبلَ سَقَمِكَ وفَراغَكَ قَبلَ شُغلِك وشَبابَكَ قَبلَ هَرَمِكَ وغِنَاكَ قَبلَ فَقْرِك"، رواه أحمد والحاكم والبيهقي.
في هذا الحديثِ تحذِيرُ النّاسِ مِن تَضيِيعِ الأوقَاتِ فِيمَا لا يَنفَعُهم في الآخِرة لأنّ الذي لا يَبذُلُ جُهدَه في طَاعةِ اللهِ في حَياتِه فقَد فَاتَهُ الخَيرُ ويَبقَى مَعهُ النّدَمُ، والذي لا يَبذُل جُهدَه في أيّامِ شَبابِه يَعجِز بعدَ ذلكَ عن كثيرٍ منَ الأعمالِ التي تَنفَعُه في الآخِرةِ فيَندَمُ.
فَلا يَنبغي الاشتِغالُ باللّهوِ واللّعِب عمّا يَنفَعُ الإنسانَ في قَبرِه وفي آخِرتِه.
إن الإنسان العاقلَ هو من يهتمُّ بما تضمّنَه هذا الحديثُ؛ إنْ عمِلَ خَيْرًا، أطاعَ اللهَ تباركَ وتعالى، تعلمَ الحلالَ والحرامَ وعمِلَ بما تعلَّمَ بأنْ أدَّى الواجباتِ واجتَنَبَ المحرّمات، يكونُ له ذخرٌ كبيرٌ في الحياةِ الثّانية، الحياة التي بعدَ الموت. فَمَنْ عَمِل لِما ينفعُه بعدَ موتِه، لا يندمُ في الآخرة.
كذلكَ منِ اغتنَمَ صحّتَهُ قبلَ مرضِهِ يكونُ جمعَ خيرًا كثيرًا، لا يستطيعُ أن يفعلَه في مَرَضِه، لأنَّ المرضَ يمنعُ الإنسانَ من أشياءَ كثيرةٍ كانَ يستطيعُ أن يعملَها في صِحَّتِه.
كذلكَ العاقلُ يغتنِمُ شبابَه قبلَ هَرَمِه، فلا ينبغي أنْ يكونَ الشابُّ غافِلًا عمَّا يستطيعُ أنْ يفعلَه لآخرتِه قبلَ أن يُدْرِكَه الهرَم.
كذلك ينبغي للعاقلِ أنْ يغتنِمَ غِناهُ قبلَ فَقْرِه، المعنى أنَّه يعمَلُ مِنَ الصّالحاتِ في غناهُ قبلَ أن يُصيبَه الفقر. الغنيُّ الذي عندَه المال يستطيعُ أنْ يعملَ لآخرتِه الشّىءَ العظيم، ويُنفق على الفقراء والمساكين، وقد يبني مسجِدًا لله تعالى فيكون له صدقة جارية أيْ دائمة. ويستطيع أنْ يصلَ أرحامَه بالإحسان إليهم ممّا رزقَه الله. أمّا إذا لم يفعلْ ذلك حتّى أصابَه الفقرُ فيندم، يقول يا ليتني عمِلتُ كذا لآخرتي.
قال عليه الصلاة والسلام: "وفراغَكَ قبلَ شغلِكَ" المعنى أنَّ الإنسانَ المسلمَ ينبغي أنْ يغتنِمَ عملَ البرِّ والخيرِ والإحسانِ لمّا يكون عنده فراغ، قبل أنْ يذهبَ هذا الفراغُ وينشغل، أيْ ينشغلُ عمّا ينفعه في الآخرة.