عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
7.71K subscribers
40.3K photos
337 videos
46 files
50.7K links
قناة تنشر الفوائد الدّينية الأذكار الأدعية الأوراد المواعظ النصائح الأخلاقيات والعبر مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ تابع وانشر قنواتنا لله تعالى الدّال على الخير كفاعله شارك ساهم بنشرهم
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
Download Telegram
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَالَ - أَيْ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ - بِسْمِ اللهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، يُقَالَ لَهُ: هُدِيتَ وَ كُفِيتَ وَوُقِيتَ وَتَنَحَّى عَنْهُ الشَّيْطَانُ».
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُمْ.
وَزادَ أَبُو دَاوُدَ: فيقول: يعْنِي الشَّيْطَانَ لِشَيْطانٍ آخر: كيْفَ لك بِرجُلٍ قَدْ هُدِيَ وَكُفي وَوُقِى»؟

ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ: ﺑﺎﺳﺘﻌﺎﻧﺘﻚ ﺑﺎﺳﻤﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﺗَـﺤَـﺼُّـﻨِﻚَ ﺑﻪ ﻫُـﺪﻳﺖَ ﻟﻠﺼِّﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ ﻭﻛُﻔﻴﺖَ ﻛﻞَّ ﻣﻬﻢ (أي يجلب الهم) ﺩﻧﻴﻮﻱ ﻭﺃُﺧﺮﻭﻱ، ﻭَﻭُﻗﻴﺖَ ﺃﻱْ ﺣُﻔِﻈﺖَ ﻣﻦْ ﺷﺮِّ ﻛﻞِّ ﻋﺪوّ. ﻭﺗﻨﺤّﻰ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺸّﻴﻄﺎﻥ ﺃﻱْ ﻣﺎﻝ ﻋﻦْ ﺟﻬﺘﻪ ﻭﻃﺮﻳﻘﻪ ﻓﻼ‌ ﺳﺒﻴﻞ ﻟﻠﺸَّﻴﻄﺎﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﻫُﺪﻱ ﻭﻭُﻗﻲ ﻣﻦْ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻷ‌ﻋﺎﺩﻱ، ﻭﻛُﻔﻲ ﺍﻟﻬﻤﻮﻡ ﺍﻟﺨﻔﺎﻳﺎ ﻭﺍﻟﺒﻮﺍﺩﻱ.

ﺛﻢّ ﺇﻥَّ ﻣﻦْ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺬِّﻛﺮ ﺃﻥَّ ﻣَﻦْ ﻗﺎﻟﻪ ﺇﺫﺍ ﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻪ ﺑﻠﻔﻆٍ ﺻﺤﻴﺢ ﻓﺈﻥَّ ﺍﻟﺸَّﻴﺎﻃﻴﻦَ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺮﺣﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻄُّﺮﻗﺎﺕ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ ﺍﻟﺘَّﻌﺮﺽ ﻟﻪ.
🔻فائدة:🔻

حسبيَ اللهُ ونِعمَ الوكيل

أي اللهُ يكفيني ما أهمَّني ونِعمَ الموكولُ إليهِ الأمر.
وهي كلمة نافعة يستحسن أن يقولها الإنسان ويكررها عند نزول المصيبة.
قال تعالى: {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} [173: آل عمران].
وورد في الحديث عن أبي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من قال في كل يوم حين يُصْبح وحين يُمسي، حسبي اللهُ لا إلهَ إلَّا هو عَليهِ توكَّلْتُ وهوَ ربُّ العَرشِ العَظيمِ، سبع مرات؛ كفاهُ اللهُ ما أهمَّه من أمر الدنيا والآخرة".
كَانَ سَيِّدُنَا عُمَرُ بن الخطاب رضي الله عنه شَدِيْدَ التَّوَاضُعِ. كَانَ خَرَجَ مَرَّةً لِلجُمُعَةِ وَلَبِسَ اللِّبَاسَ الَّذِي يَلْبَسُهُ المُسْلِمُ لِلْجُمُعَةِ وَهُوَ فِي طَرِيْقِهِ نَزَلَ عَلَيْهِ مِنْ مِيْزَابِ دَارِ العَبَّاسِ دَمُ فَرْخَيْنِ ذُبِحَا مَعَ مَاءٍ، فَذَهَبَ وَغَسَلَ مَا نَزَلَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: يُزَالُ هَذَا المِيْزَابُ، فَقَالَ العَبَّاسُ: هَذَا الرَّسُوْلُ نَصَبَهُ، فَقَالَ عُمَرُ رضي الله عنه: يُعَادُ كَمَا كَانَ. وَقَالَ لِلعَبَّاسِ: تَطْلَعُ عَلَى ظَهْرِي وَعَزَمَ عَلَيْهِ، فَوَقَفَ عُمَرُ وَهُوَ أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ وَطَلَعَ عَلَى ظَهْرِهِ العَبَّاسُ وَأَعَادَهُ.
قَالَ الإِمَامُ الشَّافِعِيُّ رضي الله عنه: مَنْ ظَنَّ فِي نَفْسِهِ فَوْقَ مَا يُسَاوِي رَدَّهُ اللهُ إِلَى قِيْمَتِهِ، مَعْنَاهُ يَكْشِفُهُ، يَكْشِفُ حَقِيْقَتَهُ لِلنَّاسِ، هَذَا حَثٌّ عَلَى التَّوَاضُعِ.
اللَّهُمَّ حبّب إلينا الإيمان وزيّنه في قلوبنا وكرّه إلينا الكفر والفُسوق والعصيان، اللَّهُمَّ اجعلِ الدُّنْيا في أيدينا ولا تجعلها في قلوبنا.
لا إله إلا اللهُ
لا إله إلا اللهُ
لا إله إلا اللهُ
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمْ الْبَيَاضَ فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ وَإِنَّ خَيْرَ أَكْحَالِكُمُ الْإِثْمِدُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ) سنن أبي داود 3380
https://t.me/getinfo
الصديق الوفي هو من تلجأ له حينما تضيق بك الدنيا
عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "تَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ، وَأَمْرُكَ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهْيُكَ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَإِرْشَادُكَ الرَّجُلَ فِي أَرْضِ الضَّلَالِ لَكَ صَدَقَةٌ، وَبَصَرُكَ لِلرَّجُلِ الرَّدِيءِ الْبَصَرِ لَكَ صَدَقَةٌ، وَإِمَاطَتُكَ الْحَجَرَ، وَالشَّوْكَةَ، وَالْعَظْمَ عَنِ الطَّرِيقِ لَكَ صَدَقَةٌ، وَإِفْرَاغُكَ مِنْ دَلْوِكَ فِي دَلْوِ أَخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ". رواه الترمذيُّ
https://t.me/getinfo
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الذَّنوْبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ؟
قَالَ: "أَنْ تَجْعَلَ للهِ نِدًّا، وَهُوَ خَلَقَكَ".
قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا؟
قَالَ: "أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ خَشْيَةَ أَنْ يَطْعَمَ معَك".
قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا؟
قَالَ: "أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ"
رواه البيهقيُّ.

ندًّّا: شريكًا.
حَلِيلَة: الزوجة
https://t.me/getinfo
اللَّهُمَّ إنَّا نعوذُ بكَ من فِتنةِ المحيا والممات ومن فتنةِ المسيحِ الدّجال.
حسنُ الخُلُق إخوةَ الإيمانِ عبارةٌ عن تحمُّلِ أذى الغيرِ وكفِّ الأذى عنِ الغيرِ وبَذلِ الْمعروف. وانظروا إخوةَ الإيمانِ إلى هذا النّبيِّ العظيمِ صلواتُ ربِّي وسلامُهُ عليهِ وإلى عظيمِ أخلاقِهِ فقد كانَ أحدُ أحبارِ اليهودِ منْ أهلِ المدينةِ ويُسمّى زيدَ بنَ سَعْيَة قدِ اطَّلَعَ في بعض الكُتُبِ القديمةِ أنّ نبيَّ ءاخر الزّمانِ، لا يزيدُهُ شِدّة الجهلِ عليهِ إلا حِلمًا، فأرادَ هذا الحَبْر اليهوديّ بعد أن هاجَرَ الرّسولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى المدينةِ أنْ يعرفَ إن كانَ هذا الوصف ينطبقُ على الرّسولِ، فعاملَ الرّسولَ بدَيْنٍ مُؤَجّلٍ لأجَلٍ معلومٍ، ثُمَّ قَبْلَ أنْ يَحَلَّ الأَجَل بِثلاثَةِ أيَّامٍ، جاءَ اليهوديُ إلى النّبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُطالبًا بالدَّيْنِ، ونالَ منَ الرّسولِ بِكلِمَةٍ تَهُزُّ المشاعِرَ، فأرادَ سيّدُنا عمرُ بنُ الخطّاب رضيَ اللهُ عنه أن ينتقِمَ منهُ وكادَ أن يَبطِشَ بهِ فيقتله فنهاهُ الرّسولُ الحليمُ الصبّورُ صلواتُ ربِّي وسلامُهُ عليه، عندها علِمَ اليهوديُّ أنّ سيِّدَنا مُحمّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ رَسُولُ اللهِ، وأنّهُ نبيُّ ءاخرِ الزّمانِ، فنطقَ بالشَّهادتين.
https://t.me/getinfo
أخي، جاوز الظالمون الــمـدى
فحــــقَّ الجهـــادُ، وحقَّ الفـِدا

أخي، إنّ في القدسِ أختًا لنـا
أعــــدَّ لها الذابحون الـــمُــــدى

فلسطين تحميكِ منا الصـدورُ
فـــــإمّا الحياة و إمــا الـــرَّدى
اللهُ يلطف بالمسلمين ويوحد كلمتهم وينصرهم على أعداء الدّين، الله تعالى يمكننا من تحرير القدس الشريف وأرض فلسطين
اللهم ارزقنا علما نافعا
https://t.me/getinfo
اللهم إني أسألك موجبات رحمتك
https://t.me/getinfo