عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
7.71K subscribers
40.3K photos
337 videos
46 files
50.7K links
قناة تنشر الفوائد الدّينية الأذكار الأدعية الأوراد المواعظ النصائح الأخلاقيات والعبر مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ تابع وانشر قنواتنا لله تعالى الدّال على الخير كفاعله شارك ساهم بنشرهم
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
Download Telegram
تقسيم النَّبيّ صلى الله عليه وسلم لوقته

قال اللهُ تعالى: (فاسْتَبِقوا الخَيْراتِ إلى الله مَرْجِعُكُم جميعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنتُمْ فيه تَختلِفون) سورة المائدة48
فمن هدْي نبيِّنا محمّدٍ صلى الله عليه وسلم المداومةُ على قيام الليل امتثالا لأمر الله تعالى: (وَمِنَ الَّْيلِ فتَهَجَّدْ بِه) سورة الإسراء79

(قُمِ اللَّيْلَ إلا قليلا) 2 سورة المزمل
(وَمِنَ الَّيْلِ فاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلا طَويلا) 26 الإنسان

فما ترك صلّى الله عليه وسلّم مناجاة ربِّه عزَّ وجلّ في ليلة والناسُ نيام؛ حتى قالت عائشة لعبد الله بن قيس: "لا تَدَعْ قِيام اللَّيْلِ، فإن رَسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان لا يَدَعُهُ" رواه أبو داود
وكان صلى الله عليه وسلم يبدأ تهجُّده بركعتين خفيفتين وأمر بذلك، قالت عائشة: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من اللَّيْلِ لِيُصَلِّيَ افْتَتَحَ صلاتُهُ بِركعتين خَفيفَتَيْن" رواه مسلمٌ

وكان عليه الصلاة والسلام يقسم ليله بين الحديث مع أهله وبين النوم وقيام الليل بالصلاة وغيرها من الطاعات صلى الله عليه وسلّم.
روى مسلم عن ابن عباس أنه قال: "رَقَدْتُ في بَيْتِ مَيْمونة ليلة كان النَّبِيُّ صَلَّى الله عليه وسَلَّمَ عِندها لأنْظُرَ گيْفَ صلاةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بالليل. قال فتحدَّث النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعَ أهْلِهِ ساعةً ثُمَّ رَقَد. وفي رواية البخاريّ: ثُمَّ قام فَتَوَضَّأ، واسْتَنَّ (استعمل السواك)، فَصَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعةٍ (هذه صلاة غير الصلوات الخمس) ثُمَّ أَذَّنَ بِلالٌ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ.

تنبيه: من كان عليه صلاة قضاء من الصلوات الخمس فليسارع وليُصَلّها بدل صلاة السنّة لان العلماء قالوا من شغله النفل (كصلاة السنّة) عن الفرض فهو مغرور
ومن شغله الفرض عن النفل (كصلاة السنّة ) فهو معذور
صلاة النفل (السنّة ) لنا ثواب بفعلها وليس علينا عقاب في الآخرة بتركها، أما الصلوات الخمس الواجبة إن تركها المسلم عليه عقاب في الآخرة إن لم يقضها ولا بُدَّ أن يقضيها وله ثواب بالقضاء، فإذا من كان عليه قضاء صلوات (الصلوات الخمس "الصبح، الظهر، العصر، المغرب، العشاء" فليسارع وليَقْضها قبل صلاة التهجّد وقيام الليل
وهناك أحاديث مكذوبة على رسول الله على زعمهم للتشجيع على صلاة السنة والعياذ بالله، يخوفون الناس انهم إذا لم يصلّوا صلاة السنّة عليهم عقاب في الآخرة والعياذ بالله من الكفر لأنهم فرضوا على النّاس ما لم يفرضه الله.
صحيح صلاة السنّة فيها ثواب ولكن إذا لم تصلّها لا عقاب عليك في الآخرة، أما الصلوات الخمس المفروضة اذا لم يصلّها ومات قبل أن يقضيها هذا الذي يعذّب في الآخرة ويكون المسلم تحت مشيئة الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له.

حديث الرسول مع أهله
فقول ابن عباس: مع أهله ساعة ثُمَّ رَقَدَ فيه دلالة على أهمية حديث الرّجل مع أهل بيته بعد العشاء بنية حسنة، فيُستثنى من كراهة السهر بعد العشاء، ما فيه من مصلحة كمؤانسة الأهل وحسن العشرة؛ وما يترتب على ذلك من مصالح عَظِيمَة، فكم من مشكلات في البيوت سببها إهمال الزوج الحديث مع أهله، وتجاهله فوائد هذه المحادثة

صلاته في الثلث الأخير من الليل
وهو تأخير الوتر لثلث الليل الأخير، لفضيلة الوقت ففي هذا الوقت تنزل البركات والرحمات؛ وبذلك يكون الجسم قد أخذ راحته من النوم، فيقوم نشيطًا إلى العبادة

وبذلك يدرك في الثلث الأخير من الليل وقت السحر الذي امتدح الله تعالى المستغفرين به، قال الله تعالى: (والمُسْتَغْفِرينَ بِالأسْحارِ) سورة آل عمران17


قراءة القرءان
قال ابن عباس: فلمّا كان ثُلُثُ الليل الآخِرُ قعد- أي قام من النوم- فنظر الرسول إلى السماء- يتفكر في عجائب خلق الله- وقرأ قوله تعالى: (إنَّ في خَلْقِ السّماواتِ والأرْضِ واخْتلافِ الَّيلِ والنّهار لآياتٍ لِأُولي الألْباب) سورة ءال عمران190 وغيرها من عظيم آيات الله تعالى

صلاة سنّة الصبح بالبيت
قال ابن عباس رضي الله عنه: "ثم أذّن بلال فصلى الرسول ركعتين -سنّة الصبح- ثم خرج فصلّى- أي بالجماعة- الصبح

وقد كان صلّى الله عليه وسلّم يقوم الليل حتى في أسفاره ومغازيه رغم ضيق الوقتِ، وشدّة الطّريق، وقلة الراحة.
فبعد هذا البيان حريّ بنا أن نقتدي بسيّد الخلق محمّد وأن نجدّ ونجتهد ونتعب اليوم لنرتاح في قبورنا إن شاء الله
هنيئا لك يا سيّدي يا ابن عباس انك عشت ليلة مع الحبيب محمّد تراقب سيّدنا محمّدا ماذا يفعل من طاعات ابتغاء مرضاة الله.
اللَّهُمَّ استرْ عَوراتِنا وءامِنْ روعاتِنا واكفِنا مَا أَهمَّنا وَقِنا شَرَّ ما نتخوَّفُ
الموتُ حقٌّ وكُلّ النّاس أمواتُ
فَلا تَغُرَّنَّكَ الدُّنْيــا وَزِينَتُها وانْظُرْ إلى فِعْلِهــا في الأَهْلِ والوَطَنِ

وانْظُرْ إِلى مَنْ حَوَى الدُّنْيا بِأَجْمَعِها هَلْ رَاحَ مِنْها بِغَيْرِ الحَنْطِ والكَفَنِ

خُذِ القَنـَاعَةَ مِنْ دُنْيَاك وارْضَ بِها لَوْ لم يَكُنْ لَكَ إِلا رَاحَةُ البَدَنِ

يَـا زَارِعَ الخَيْرِ تحصُدْ بَعْدَهُ ثَمَرًا يَا زَارِعَ الشَّرِّ مَوْقُوفٌ عَلَى الوَهَنِ

يـَا نَفْسُ كُفِّي
عَنِ العِصْيانِ واكْتَسِبِي فِعْلا جميلا لَعَلَّ الله يَرحَمُني

يَا نَفْسُ وَيْحَكِ تُوبي واعمَلِي حَسَنا عَسى تُجازَيْنَ بَعْدَ الموتِ بِالحَسَن
tlgrm.me/getinfo

قناة تهتم بنشر مسائل وفوائد شرعية يحتاجها العبد وتفيده في معرفة أمور دينه سائلين الله تعالى أن يرزقنا الإخلاص في ذلك من يُرد الله به خيرًا يفقهه في الدّين

للنشر لتعم الفائدة علينا وعلى الجميع
أكرمكم الله وقواكم وجزاكم الله خيرا
اللَّهُمَّ آتِنا أفضَلَ ما تُؤْتي عبادَكَ الصّالحين
أي من أفضل
اعمل لنفسك!
عمرك أنفاس وميقات
المؤمن حيثما وقع نفع
حروف الاستفهام: هل والهمزة (أ)

هل: يستفهم بها عن مضمون الجملة المثبتة، وتكون الإجابة في الإثبات بـ (نعم) ، وفي النفي بـ (لا)
كقولنا: هل استلمت الكتاب؟
فإذا استلمته تجيب بـ (نعم) ، وإن لم تستلمه تجيب بـ (لا) .

الهمزة (أ) : يستفهم بها عن مضمون جملة مثبتة؛ فتكون مثل (هل) كقولنا: أوصلتكَ رسالتي؟
فتجيب بـ (نعم) أو بـ (لا)
أو يستفهم بها عن مضمون جملة منفية؛ فتكون الإجابة في الإثبات بـ (بلى) وفي النفي بـ (نعم) كقولنا:
ألم تقرأ الكتاب؟ فإذا قرأت، تقول بلى، وإن لم تقرأ، تقول نعم.


قناة العربية لغتي الجميلة
لا تتردد في الاشتراك في هذه القناة ستجد كل ما تبحث عنه 👇

http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g

شارِكْ وساهِمْ بِنِشْرِ رابط القَناة
أرسلْه إلى غيرك، تذكر!! قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ الدَّالَّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ" كنْ منهم
👍1
كتب أحدهم:
كن في الحياة كاللاعب وليس كالحكم
لأن الأول يبحث عن هدف🏀
والآخر يبحث عن خطأ
قوله تعالى في سورة الأحزاب: {هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا (43)}

إن الله تبارك وتعالى يستحيل عليه أي صفة من صفات الخلق، فليس معنى الصلاة من الله تبارك وتعالى الصلاة المعهودة التي يعرفها الناس والتي فيها ركوع وسجود؛ إنما المعنى أن الله عز وجل يصلي على المؤمنين أي يُنزِّلُ عليهم رحمته الخاصة. ورحمة الله قسمان، عامة وخاصة؛ فالرحمة العامة شاملة للمؤمنين والكافرين في الدنيا كما قال تعالى: {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَىْءٍ (156)} [الأعراف] أي في الدنيا، أما الرحمة الخاصة فهي خاصة للمؤمنين يوم القيامة كما قال تعالى: {فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ (156)} [الأعراف] أي أخصها للذين يَتَّقُونَ أي يجتنبون الشرك وسائر أنواع الكفر.

ومعنى أن الملائكة يصلون على المؤمنين أي يدعون لهم بالرحمة الخاصة.

ومعنى قوله تعالى في ءاخر الآية: {لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ} أي ليُثبِّتكم على الإيمان ويحفظكم من الكفر.
احرص على النية الحسنة
اللَّهُمَّ عَلِّمنَا ما جهِلنا وذكّرنا ما نسينا وزِدنا عِلمًا ونعوذُ بكَ منِ حالِ أهلِ النّار
اللَّهُمَّ أعنا على ذِكرِكَ وشُكرِك وحُسنِ عبادتك، اللَّهُمَّ أنت السّلامُ ومنكَ السلام تبارَكت يا ذا الجلال والإكرام.
سبحان الله، الحمد لله، لا إله إلا الله، الله أكبر، لا حول ولا قوة إلا بالله، أستغفر الله، ما شاء الله، حسبنا الله ونعم الوكيل، إنّا لله وإنّا إليه راجعون، توكلت على الله
الله يمن عليكم بالصحة والعافية وسلامة الدين والرزق والصلاح والتقى ويجعلكم من أوليائه تحصنوا ولا تغفلوا عن صلاتكم
"أعوذ بكلماتِ الله التامّاتِ التي لا يُجاوِزُهُنَّ بَرٌّ ولا فاجر من شرِّ ما يَنزلُ منَ السماءِ وما يَعرجُ فيها ومنْ شرِّ ما ذَرأ في الأرض وما يَخرُجُ منها ومنْ شرِّ فِتنِ الليل والنهار ومنْ شرِّ كُلِّ طارقٍ إلا طارقًا يَطرُقُ بخيرٍ يا رحمـٰن". هذا الدعاء يقرأ ثلاث مرات صباحًا ومساءً
أسعد الله أوقاتكم بكل خير وعافية
قال صالح الدّمشقيّ لابنه: يا بنيّ، إذا مرَّ بك يوم وليلة قد سلم فيهما دينك، وجسمك، ومالك، وعيالك فأكثِر الشكر لله تعالى، فكم من مسلوب دينه، ومنزوع مُلكه، ومهتوك ستره، ومقصوم ظهره في ذلك اليوم، وأنت في عافية.

(حركوا ألسنتكم بشكر الله وحمده)
جعلنا الله وإياكم من الحامدين الشاكرين الذاكرين
والمستغفرين العابدين.
أسعد الله أوقاتكم بكل خير وعافية
https://t.me/getinfo