لو تكرمتم يا كرام بنشر رابط القناة لتعم الفائدة، جزاكم ربي خيرًا كثيرًا

‏tlgrm.me/getinfo


قناة تهتم بنشر مسائل وفوائد شرعية يحتاجها العبد وتفيده في معرفة أمور دينه سائلين الله تعالى أن يرزقنا الإخلاص في ذلك من يُرد الله به خيرًا يفقهه في الدّين

إلى طلاب الآخرة وطلاب العلم
وعاشقي اللغة العربية
ندعوكم إلى الانتفاع بهذه القناة المتميزة وهي:
🌷العربية لغتي الجميلة🌷

قناة متميزة متخصصة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية النافعة

‏tlgrm.me/arabiia

يتميز الاسم عن الفعل والحرف بأنه:

1ـ يمكن تنوينه مثل: رجلٌ، رجلًا ، رجل ٍـ كتابٌ ، كتابًا ، كتاب ٍ ـ شجرةٌ، شجرة ً، شجرة ٍ

2ـ يمكن إدخال أل عليه مثل: الرجلُ ـ الكتابُ ـ الشجرةُ

3ـ يمكن إدخال حرف النداء عليه مثل: يا رجلُ ـ يا محمدُ

4ـ يمكن جره بحرف الجر أو بالإضافة مثل: على الشجرة ِ ـ غصن الشجرة ِ

5ـ يمكن الإسناد إليه؛ أي الإخبار عنه مثل: الكتابُ مفيدٌ ـ الشجرة مثمرة ٌ

ويكفي أن تقبل الكلمة علامة واحدة أو أكثر من هذه العلامات لتكون اسمًا.

قال ابن مالك:
بالجر والتنوين والندا وأل
ومسند للاسم تمييز حصل

قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "خَيرُكُم خَيرُكُم للنِّساءِ" رَوَاهُ الحَاكِمُ. مَعْنَاهُ الَّذِي يُحْسِنُ مُعَامَلةَ النِّسَاءِ أَيْ أَزْوَاجِهِ هُوَ أَفْضَلُ، أَفْضَلُ المُسْلِمينَ هُوَ الَّذِي يُحْسِنُ مُعَامَلةَ أَزْوَاجِهِ، يُعَامِلُهَا بِالتَّوَاضُعِ وَالعَطْفِ وَالرَّحْمَةِ وَبَشَاشَةِ الوَجْهِ وَالإِحْسَانِ وَالعَفْوِ إِذَا هِيَ أَسَاءَتْ، مَنْ كَانَ هَكَذَا هُوَ أَفضَلُ الرِّجَالِ لِأَنَّ الَّذِي يَكُوْنُ مَعَ امْرَأَتِهِ هَكَذَا يَكُونُ مَعَ الغَيْرِ هَكَذَا، يَكُوْنُ حَسَنَ الخُلُقِ. صَاحِبُ حُسْنِ الخُلُقِ دَرَجَتُهُ كَدَرَجَةِ الإِنْسَانِ الَّذِي يَصُوْمُ صِيَامًا مُتَتَابِعًا وَيَقُومُ اللَّيْلَ. الَّذِي يَتَواضَعُ وَيُسَامِحُ النَّاسَ الَّذِيْنَ أَسَاءُوا إِلَيْهِ وَهُوَ لَا يُؤْذِي غَيْرَهُ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَى غَيْرِه وَيُحْسِنُ إِلَى النَّاسِ هَذا يُسَاوِي الرَّجُلَ الَّذِي يُصَلِّي نِصْفَ اللّيلِ مَثَلًا وَيَصُوْمُ كثِيْرًا، سِتَّةَ أَشْهُرٍ أَوْ ثَمَانِيَةَ أَشْهُرٍ فَوْقَ الفَرْضِ، هَذَا بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَتُهُ عِنْدَ اللهِ مِثلُ ذَاكَ.
التَّوَاضُعُ لِلْأَزْوَاجِ مَطْلُوْبٌ وَالعَطْفُ عَلَيْهِنَّ. الرَّسُوْلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ حُسْنِ خُلُقِهِ لَمَّا يَكُونُ يَبِيْتُ فِي بَيْتِ إِحْدَاهُنَّ لِأَجْلِ الدَّوْرِ، لِأَجْلِ القَسْمِ، صَبَاحًا يَدُورُ عَلَى كُلٍّ، يَقِفُ عَلَى بَابِ هَذِه يَقُوْلُ: السَّلَامُ عَلَيْكُم أَهْلَ البَيْتِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، وَعَلَى بَابِ هَذِهِ وَعَلَى بَابِ هَذِهِ، حَتَّى يَعُمَّهُنَّ كُلَّهُنَّ مِنْ شِدَّةِ تَوَاضُعِهِ، هُوَ بنَفْسِه يَقِفُ عَلَى بَابِ هَذِهِ يُسَلِّمُ عَلَيْهَا وَعَلَى بَابِ تِلْكَ حَتَّى يَعُمَّ الجَمِيْعَ، لَا يَنْتَظِرُ حَتَّى يَأْتِيْنَ هُنَّ فَيُسَلِّمْنَ عَلَيْهِ، هَذَا حُسْنُ مُعَامَلَةِ النِّسَاءِ، أَمَّا أَكْثَرُ الأَزْوَاجِ يَتَرفَّعُونَ عَلَى زَوْجَاتِهِم، هَذَا خِلَافُ الشَّرْعِ، الله لَا يُحِبُّهُ.

قال الإمام أحمد الرفاعي الكبير رضي اللهُ عنه: (الزهد أول قدم القاصدين إلى الله) والزهد معناه ترك التنعم في الدُّنيا.
فكونوا من الزهاد في هذه الدُّنيا الفانية

تنَزَّه ربِّي عن الجلوس والقعود وعن الحركة والسكون وعن الاتصال والانفصال، لا يَحُل فيه شىء ولا ينحَل منه شىء ولا يَحُل هو في شىء لأنه ليس كمثله شىء، مهما تصورتَ ببالك فالله بخلاف ذلك، أي لا يُشبه ذلك، ومَن وصَفَ اللهَ بمعنى من معاني البشر فقد كفر

قال أحد الصالحين رحمه الله: "الزهدُ في الدُّنيا يريح القلب والبدن".