إخواننا الكرام، اغتنموا الخيرَ بدعوةِ الناسِ وتنشيطهم لحضورِ مجالسِ العلمِ والذّكرِ عند أهل العلم الثقات يَكُنْ لكم أُجورُكم وأُجورُ* مَنْ تجرُّوْنه إلى هذا الخيرِ وفي ذلك مكافحة الكفرِ والضلالِ، لأنّ كثيرًا من الناسِ اليومَ لا يعرفونَ خالقهم إنما يقولونَ بألسنتهم: لا إلهَ إلا الله، ظَهَرَ مِنَ الناسِ من يقولُ إنَّ اللهَ ذَكَرٌ والمطرُ بولُهُ والعياذ بالله من الكفر. ظَهَرَ هذا في سوريا ولبنان، وهم يظنُّون بأنفسهم أنهم من المسلمين، لا يكفي أن يكونَ الشخصُ وُلِدَ بين أبوينِ مُسْلِمَيْنَ. وأنتم تعلمونَ أنهم لا يتلقونَ في مدارسهمُ العقيدةَ تَفَهُّمًا ولا ءاباؤهم يعلمونهم، أي الأغلبُ لا يُعلّمونَ أبناءهمُ العقيدة.
بَذْلُ الجُهْدِ في جَرّ الناسِ إلى تَعلُّمِ هذِهِ العقيدةِ مِنْ أفرضِ الفُروضِ والواجباتِ والقُرُباتِ إلى اللهِ.
* أي أجرًا يشبه أجورهم وليس المعنى أنه ينال كأجورهم من جميع الوجوه.

قال رسولُ اللهِ صَلَّى الله عليه وسلَّم: "دُعَاءُ المَرْءِ المسلِمِ مُستَجَابٌ لأخيهِ بِظَهْرِ الغَيْبِ، عندَ رأسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ بِهِ كُلَّمَا دَعَا لأخِيهِ بِخَير قَالَ المَلَكُ ءامِينَ ولَكَ بِمِثْلِ ذَلِكَ" رواهُ مُسْلِم

قال سيّدُنا عليٌّ رضيَ الله عنه:" الناسُ نِيَامٌ فإِذا مَاتُوا انتَبَهُوا"
معناهُ أنَّ أكثرَ النَّاسِ نيامٌ، أيْ غافِلُونَ عمَّا ينفعُهم لِمَا بعدَ الموت، ثم بعدَ الموتِ يعرفونَ فيندَمُون. في حالِ سكَراتِ الموتِ، لما يَيْأَسُ منَ الحياةِ وبعدَ أن يُدفَنَ يَندَمُ، يقولُ يا ليتني أدَّيْتُ ما فرضَ اللهُ عليَّ، واجتَنَبْتُ ما حرّمَ اللهُ عليَّ.

ليس الحق يُعرف بالرجال إنّما الرجال يعرفون بالحق

حَتَّى الدَّعَاءُ يَحْتَاجُ إِلَى الْعِلْمِ وَذَلِكَ لأَِنَّ عِلْمَ الدِّينِ سِلاَحٌ يَدَافِعُ بِهِ الْمُؤْمِنُ الشَّيْطَانَ وَيُدَافِعُ بِهِ شَيَاطِينَ الإِنْسِ وَيُدَافِعُ بِهِ هَوَاهُ، وَيُمَيِّزُ بِهِ بَيْنَ مَا يَنْفَعُهُ فِي الآخِرَةِ وَمَا يَضُرُّهُ وَبَيْنَ الْعَمَلِ الْمَرْضِيِّ للهِ وَبَيْنَ الْعَمَلِ الَّذِي يَسْخَطُ اللهُ عَلَى فَاعِلِهِ فَمَنْ أَرَادَ الدُّعَاءَ فَلْيَسْأَلْ أَهْلَ الْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ عَنْ دُعَاءٍ أَلْفَاظُهُ مُوَافِقَةٌ لِشَرْعِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

علم الدين حياة الإسلام

إنّ اللهَ تعالى ما أمرَ نبيَّه في القرءانِ بطلبِ الازديادٍ من شىءٍ إلا مِن العِلم، قال ربُّنا تبارك وتعالى: {وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا} فعلمُ الدينِ سِلاحٌ يُدافِعُ به المؤمن الشيطانَ، ويُدافِعُ به شياطينَ الإنسِ، ويُدافِعُ به نفسَه التي بين جنبَيه وهواه، ويُمَيِّزُ به ما ينفَعُه في الآخرةِ ويضُرُّه، ويُمَيِّزُ العملَ المرضيَّ عندَ اللهِ والعملَ الذي يسخَطُ اللهُ على فاعلهِ

القول بالحقِّ لا يُقربُ أجلا ولا يقطعُ رزقا، الله تعالى كتب الأجل لكل شخصٍ متى يموت وبأي سبب يموت إن كان بالقتلِ وإن كان على الفراش أو بالغرقِ أو بغير ذلكَ لا يموت الإنسان إلا بأجلهِ، ولا يأتي الإنسان رِزقٌ إلا الذي كتب الله له الله تعالى يرزقنا جُرأةً لقول الحقِّ، ءامين