بِسْمِ الله، رَبِّيَ الله، حَسْبِيَ الله، تَوَكّلتُ على الله اعتصمتُ بالله، فَوَّضْتُ أمْرِي إلى الله، ما شَاءَ الله لا قُوَّةَ إلا بالله.

اللهُمَّ إنّي أسْألُكَ العَفْوَ والعَافِيَةَ في الدُّنيَا والآخِرَة، اللهُمَّ إنّي أسْألكَ العَفْوَ والعَافِيَةَ في دينِي ودُنْيَايَ وأهْلِي ومَالِي، اللهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وءامِنْ رَوْعَاتِي، اللهُمَّ احفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ ومِنْ خَلفِي وعَن يَمِيْنِي وعن شِمَالِي ومِن فَوْقِي، وأعُوذُ بِعَظمَتِك أنْ أُغتَالَ مِنْ تَحْتِي، أي الخسفُ.

دعاء سيدنا الخضر عليه السلام
بِسْمِ اللهِ ما شاءَ الله لا يَسُوقُ الخَيْرَ إلا الله،
بسمِ اللهِ ما شاءَ الله لا يَصْرِفُ السُّوءَ إلا الله،
بسمِ اللهِ ما شاءَ الله ما كانَ منْ نِعْمَةٍ فَمِنَ الله،
بسمِ اللهِ ما شاءَ الله و لا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلا بالله (3)

انتبهوا لأخطاء إملائية يقع فيها الكثيرون فيها تحريف للمعنى
‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‌‏
بعضهم يكتب: إنشاء الله
والصواب: إن شاء الله

بعضهم يكتب: الله وأكبر
والصواب: الله أكبر
لأن الله وأكبر تعني أن كلمة أكبر معطوفه على كلمة الله لأن الواو حرف عطف اما الله أكبر فتعني الله أكبَر مِنْ كُل كبير قدرا لا حجما لأن الله لا يوصف بالحجمية.

بعضهم يكتب: اللهم صلي على محمد ‏ ‏
والصواب: ‏اللهم صلِّ على محمد
لأن صلي فيها الياء والياء خطاب للمؤنث ولا يُخَاطَب الله بصيغة التأنيث. والله تعالى ليس ذكرا ولا أنثى ولكن صيغة المذكر تستعمل في اللغة لأحد معنيين للمذكر.. وللتعظيم والمعنى الثاني هو الذي يليق بالله العظيم

بعضهم يكتب: يا رب فاعفوا عنا
والصواب: فاعفُ عنا

بعضهم يكتب: ي رب - ي ربي
والصواب : يا ربّ - يا ربي
لأن (يا) حرف نداء فاذا اختصرتها لا تعود حرف نداء

بعضهم يكتب: الحمد الله
والصواب: الحمد لله
لأن الحمد الله تعني أَن الحمد هُوَ الله، اما الحمد لله فتعني الحمد وَالشكر ثابت لله

قد أخرج البخاري ومسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن في الجنّة باب يقال له الرّيان يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل منه أحد غيرهم يقال أين الصائمون" الذين صاموا إحتسابا الذين صاموا بإخلاص لله تعالى فيدخلون لا يدخل منه أحد غيرهم.
الله تعالى يجعلنا منهم.

اللهم يسر لنا الخير وأبعد عنا الضير وارزقنا سؤلنا من الخير، اللهم ارزقنا رؤية ليلة القدر يقظة وأعنا على الصيام والقيام وتلاوة القرآن.

اللَّهُمَّ علمنا ما جهلنا وذكرنا ما نسينا وانفعنا بما علمتنا وارزقنا علما ينفعنا وزدنا علما، واجعل أعمالنا ونياتنا خالصة لوجهك الكريم، وارزقنا الجنَّة وما قرب إليها من قول أو عمل وأجرنا من نار الجحيم يا ربَّ العالمين، اللَّهُمَّ إنّا نسألك العفو والعافية والمعافاة وحسن الحال والوفاة على كامل وكمال الإيمان ورؤيا الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام على صورته الأصلية، وارزقنا اللَّهُمَّ رؤية ليلة القدر يقظة.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ اللهَ يُحبُّ الأبرارَ الأتقياء الأخفياء الذين إن غابوا لم يُفتَقدوا وإن حضروا لم يُعرَفوا، قلوبُهم مصابيح الهدى يَخرجونَ من كلّ غبراء مظلمة".

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَبِيتُ عَلى ذِكْرٍ طَاهِرًا فَيَتَعارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَيَسْأَلُ اللهَ تعالى خَيْرًا مِنْ أَمْرِ الدُّنيا والآخِرَةِ إِلا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ" رَواهُ أحمدُ وأَبو دَاودَ وحسَّنَهُ الحافِظُ السِّيوطيُّ.
وَمَعْنَى يَتَعارَّ يَسْتَيْقِظَ أَثْنَاءَ تَقَلُّبِهِ في الْفِرَاشِ.

وورد أيضًا في الحديث الصحيح أن المرءَ إذا أخذ مَضجعه أتاه مَلَكٌ وشيطان، فيقول له الشيطان: اِختِم يَقَظَتَكَ بِشَرّ، ويقولُ له الملَك: اختم يقظتك بخير، فإذا ختمَ يقظتَه بخير، حرَسَهُ الملَكُ كلَّ الليلِ مِن أذى الجنِّ وغيرِ ذلك. والخيرُ كأن يقول أستغفرُ اللهَ أو لا إلهَ إلا الله ونحو ذلك من الخير.

اللهُمَّ أَعِنّا عَلى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ اللهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلامُ تبَارَكْتَ يا ذَا الْجَلالِ والإكْرَامِ

رَوَى أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ وَالْبَيْهَقِيُّ فِي الدَّعَوَاتِ وَالطَّبَرَانِيُّ وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ عَنْ أَبِي زُهَيْرٍ الأَنْمَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ الليْلِ قَالَ: «بِسْمِ اللهِ وَضَعْتُ جَنْبِي، اللهُمَّ اغْفِرْ ذَنْبِي، وَأَخْسِئْ شَيْطَانِي، وَفُكَّ رِهَانِي، وَاجْعَلْنِي فِي النَّدِيِّ الأَعْلَى». وَفِي رِوَايَةٍ: «وَاجْعَلْنِي فِي الْمَلإِ الأَعْلَى». وَقَالَ الْحَاكِمُ: هذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ. وَأَخْسِئْ شَيْطَانِي أَيِ اجْعَلْهُ مَهْزُومًا، وَفُكَّ رِهَانِي أَيْ سَلِّمْنِي مِنَ الْعُقُوبَةِ، وَمَعْنَى الْمَلإِ الأَعْلَى الْمَلائِكَةُ فِي السَّمَاءِ.

روى مسلم في صحيحه والنسائي في عمل اليوم والليلة وأحمد في مسنده والبيهقي في الدعاء عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه أمر رجلًا إذا أخذ مضجعه أن يقول: "اللهم أنتَ خلقتَ نفسي وأنتَ تَتَوفَّاهَا، لكَ مَماتُها ومَحيَاها، إن أحيَيتَها فاحفَظْها، وإن أَمتَّها فاغفِر لها، اللهم إني أسألكَ العَافيةَ".