قال يحيى بن الفضل أحد أدباء اﻷندلس وشعرائها في الحكم
جمعت ماﻻ ففكر هل جمعت له
يا جامع المال أبوابا تفرقه
المال عندك مخزون لوارثه
ما المال مالك إﻻ يوم تنفقه
إن القناعة من يحلل بساحتها
لم يلق في ظلها هما يؤرقه

أنشد أبو بكر بن المؤمل "محمد بن حيويه" المتوفى 372 هجرية:

وما حاﻻتنا إﻻ ثلاث
شباب ثم شيب ثم موت
https://t.me/getinfo

لا يستغني أحد عن علم الدين مهما بلغ شأنه

قال العلماء: وكم من جهل غطى عليه النعيم

قال الله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ ثُمَّ مَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَهُمْ) [ سورة محمد] الآية 34

﷽

﴿ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠﻪَ ﻭَﻣَﻠَﺎﺋِﻜَﺘَﻪُ ﻳُﺼَﻠُّﻮﻥَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁَﻣَﻨُﻮﺍ ﺻَﻠُّﻮﺍ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠِّﻤُﻮﺍ ﺗَﺴْﻠِﻴﻤًﺎ﴾
جمعة طيبة مباركة

اللّهُمَّ صلِّ وسلِّم وأنعِم وأكرِم وبارِك على سيِّدِنا محمَّد وعلى إخوانِه النبيّين والمُرسلينَ صلاةً تامّةً وسلاما يُسَلِّمُنا يوم الدّين ءامين ءامين
https://t.me/getinfo

أحبابي، اصدقائي، كل من له حق علي، كل من أحسن إلي بأنواع شتى اﻹحسان، الله يوسع عليكم ولا يضيق عليكم، وينفع بكم ولا يضر بكم، وينزل عليكم الرحمات وبكرمه وجوده يغيثكم.

الله يذلل لكم العقبات، ويقضي لكم الحاجات، ويفرج لكم الكربات، ويذهب عنكم الكآبات، ويفتح لكم ابواب السعادات، ويرفع لكم الدرجات، وينزل عليكم الرحمات، ويعمكم بالبركات، ويجعلكم سببا لمسح دموع العيون الباكيات، وبقاء الهامات، قائمات منتصبات، ويعلي مقامكم درجات بجاه سيدي محمد خير الكائنات وأفضل المخلوقات، عليه أفضل السلام وله منا أزكى التحيات.

الله يجمعنا في جنّة عالية قطوفها دانية، الله يحشرنا مع الأنبياء والمرسلين والشهداء والصّديقين بأعلى علّيّين.. الله يغفر لنا ولوالدينا وأهلنا وأحبابنا.. اللهم إنّا نعوذ بك من عذاب القبر وعذاب جهنّم.. اللهمّ إنّا نعوذ بك من فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدّجّال

اللهُ تعالى اصطَفى لِمَنصِبِ النُبُوَّةِ من البَشَرِ رِجالا كُمَّلا من أوسطِ قومِهم نَسَبًا، وأحسَنِهِم خِلْقَةً وخُلُقًا، فَحَفِظَهم مما يُنَفِّرُ الناسَ عن قَبولِ الدَّعْوَةِ منهم، من عاهاتٍ جَسَدِيَّةٍ أو أمراضٍ مُنَفِّرَةٍ، كخُروجِ الدودِ من البدَنِ، وكذلِكَ حَفِظَهُم اللهُ عَنِ الرَّذالَةِ والسَّفَاهَةِ والخِيانَةِ والغَباوَةِ وبلادَةِ الذِهنِ والجُبنِ، ولا يحصُلُ منهم كُفرٌ لا قَبلَ النُّبُوَّةِ ولا بَعدَها، ولا مَعصِيَةٌ كبيرةٌ، ولا مَعصِيةٌ صَغيرةٌ فيها خِسَّةٌ ودناءَةٌ.

كأنَّ القلوب ليست منا، وكأنَّ الحديث يُعنى به غيرنا، كم من وعيد يخرق الآذانا .. كأنَّما يُعنى به سوانا .. أصمَّنا الإهمال بل أعمانا.
فرح الخطيئة اليوم قليل، وحزنها في غد طويل، ما دام المؤمن في نور التقوى فهو يبصر طريق الهدى، فإذا أطبق ظلام الهوى عدم نور القلب.

أنشدَ الخطيبُ البغداديُّ فقال:
إن كنتَ تبغي الرشادَ محضًا ** لأمر دنياك والمعادِ
فخالفِ النفسَ في هواها ** إنَّ الهوى جامع الفسادِ

صلوا وسلموا على سيدنا محمد

اللّهُمَّ صلِّ وسلِّم وأنعِم وأكرِم وبارِك على سيِّدِنا محمَّد وعلى إخوانِه النبيّين والمُرسلينَ صلاةً تامّةً وسلاماً يُسَلِّمُنا يوم الدّين ءامين ءامين

جمعتكم مباركة طيبة، تذكروا يا احبابنا الإكثار من الصلاة على الرسول الأعظم صلوات ربي وسلامه عليه، والإكثار من الدعاء في هذا اليوم العظيم المبارك لا سيما بعد العصر وقبل غروب الشمس، الدعاء مخ العبادة (أي أمرٌ مهمٌ في دين الله) فأكثروا منه ولو تكرمتم تذكرونا بدعائكم، الله تعالى يستجب لنا الدعاء ويجعلنا من السعداء ويحشرنا مع الأتقياء مع من نحب، أسعد الله أوقاتكم يا كرام.

أنشد الحافظ البغداديّ رحمه الله:

لا تَغبَطَّنَ أخا الدُّنيا لِزخرفها
ولا للذة وقت عجَّلت فرحا

فالدهر أسرع شىءٍ في تَقَلُّبِهِ
وفِعلُهُ بَيِّنٌ للخَلقِ قد وَضَحا

كم شارب عسلًا فيهِ مَنِيَّتُهُ
وكم تَقَلَّدَ سيفًا مَنْ بِهِ ذُبحا

(من تهذيب الحافظ ابن عساكر الدمشقي رحمه الله)
https://t.me/getinfo

قال الشاعر محمود الوراق:

يحب الفتى طول البقاء كأنه
على ثقة أن البقاء بقاء
إذا ما طوى يوما طوى اليوم بعضه
ويطويه إن جَن المساء مساء
زيادته في الجسم نقص حياته
وأنى على نقص الحياة نماء
جديدان ﻻ يبقى الجميع عليهما
وﻻ لهما بعد الجميع بقاء

جَن: ذهب
جديدان: الليل والنهار
https://t.me/getinfo

موعظة عظيمة النفع


ذَهَـبَ الـشَّبَابُ فَـمَا لَهُ مِنْ عَوْدَةٍ
وَأَتَـى الـمَشِيبُ فَأَيْنَ مِنْهُ المَهْرَبُ؟    

دَعْ عَـنْكَ مَا قَدْ كان فِي زَمَنِ الصِّبا
واذكُـرْ ذُنُـوبَك وَابْـكِهَا يَـا مُذْنِبُ    

واذكُـرْ مُـنَاقَشَةَ الـحِسَابِ فَـإنَّهُ
لا بُـدَّ يُـحْصَى مَـا جَـنَيْتَ وَيُكْتَبُ    
 
لَـمْ يَـنْسَهُ الـمَلَكَانِ حِـينَ نَـسِيتَهُ بَــلْ أثْـبَـتَاهُ وَأَنْـتَ لاهٍ تَـلعَبُ    
 
والــرُّوحُ فِـيكَ وَدِيـعَةٌ أُودِعْـتَهَا
سَـتَرُدُّهَا بِـالرَّغْمِ مِـنْكَ وَتُـسْلَبُ    
 
وَغُـرُورُ دُنْـيَاكَ الـتِي تَـسْعَى لَهَا
دَارٌ حَـقِـيـقَتُهَا مَـتَـاعٌ يَـذْهَـبُ    
 
وَالـلـيلُ فَـاعْلَمْ وَالـنَّهَارُ كِـلاهُمَا
أنْـفَـاسُنَا فِـيـهَا تُـعَدُّ وتُـحْسَبُ    
 
وَجَـمِـيعُ مَـا خلَّفْتَهُ وَجَـمَعْتَهُ
حَـقـا يَـقِينا بَـعْدَ مَـوْتِكَ يُـسحَبُ    
 
تَـبًّا لِــدَارٍ لا يَــدُومُ  نَـعِيمُهَا
وَمَـشِـيدُهَا عَـمَّـا قَـلِيلٍ يَـخْرَبُ    
https://t.me/getinfo

أكثروا من كلمة لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها بإذن الله تشرح البال، وتصلح الحال، وتفتح اﻷقفال، وتذهب اﻷثقال، وتخفف اﻷحمال، وترضي المتعال
https://t.me/getinfo

كثير من الناس ينتظر يوم الجمعة للاسترخاء بعد العناء والجهد طوال اﻷسبوع ..

أما أحباب الرسول صلى الله عليه وسلم يتلهفون للصلاة والسلام عليه حيث تعرض صلاتهم عليه.
أحبائي: يسن الإكثار من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته فقد ورد بالحديث الشريف عن أوس بن أوس قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن من أفضل أيامكم يومَ الجمعة فيه خلق اللهُ ءادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليّ، فقالوا يا رسولَ اللهِ كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أَرْمتَ؟ -يعني بليت بعد الموت – فقال: "إن الله عز وجل حرّم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء".
اللهم صلِّ على سيدنا
محمد طِبّ القلوب ودوائها
وعافية الأبدان وشفائها
ونور الأبصار وضيائها
وعلى ءاله وصحبه وسلم.
https://t.me/getinfo

قالَ اللهُ تَعَالَى: {فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ}

رُوي عنِ الإمامِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنَّهُ قالَ: "ارْتَحَلَتِ الدُّنْيَا مُدْبِرَةً، وَارْتَحَلَتِ الْآخِرَةُ مُقْبِلَةً، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بَنُونَ، فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الْآخِرَةِ، وَلَا تَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا؛ فَإِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَلَا حِسَابَ، وَغَدًا حِسَابٌ وَلَا عَمَلٌ". رَواهُ البُخاريُّ في كتابِ الرِّقاقِ. [الرِّقَاقُ كتابٌ مخصوصٌ في أواخرِ الجامِع المُسنَدِ للبُخاريِّ]

وَمَعْنَى قَوْلِهِ: «ارْتَحَلَتِ الدُّنْيَا» أَيْ سَارَتِ الدُّنْيَا، وَمَعْنَى «مُدْبِرَةٌ» أَيِ الدُّنْيَا سَائِرَةٌ إِلَى الِانْقِطَاعِ وَالآخِرَةُ سَارَتْ مُقْبِلَةً. فَالدُّنْيَا دَارُ الْعَمَلِ، وَالآخِرَةُ دَارُ الْجَزَاءِ عَلَى الْعَمَلِ، دَارُ الْحِسَابِ وَلَيْسَتْ دَارَ الْعَمَلِ
https://t.me/getinfo