اللهُمَّ إنِي أعُوذُ بِكَ مِنَ الهَمِّ والحَزَن وأعُوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ والكَسَل وأعُوذُ بِكَ مِنَ الجُبْنِ والبُخْلِ وأعُوذُ بِكَ من غَلبَةِ الدَّينِ وقَهْرِ الرّجَال.

الكسل: هو ضعف الهمة في طاعة الله تعالى.
العجز: هو سوء الفهم، وليس معناه ضعف البدن.
أعوذُ باللهِ من قهرِ الرِّجال معناه أعوذُ بالله من أن يُذلَّني الناسُ

فائدة: من فوائد هذا الدعاء أنّ من داوم عليه يقوى قلبُهُ أي يكسب جُرأةً ويُقضى عنه دينه ويذهب همه.

عن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، رضي الله عنه، أنَّه قال لرسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم: [يا رسولَ الله، مُرْني بشىءٍ أقولُه إذا أصبحتُ وإذا أمسيتُ]، فقال له: (قل: اللّهُمَّ عالِمَ الغيبِ والشهادةِ، فاطِرَ السماواتِ والأرضِ، رَبَّ كلِّ شىْء ومَلِيكَهُ، أشهد أنْ لا إلَه إلّا أنت، أعوذ بكَ من شرِّ نفسي ومن شرِّ الشيطانِ وشِرْكهِ). ثمَّ قال له: (قلهُ إذا أصبحتَ وإذا أمْسَيْتَ وإذا أخذتَ مَضْجَعَكَ). رواه التِّرْمِذِيُّ في (سننه) من حديثِ أبي هريرةَ، رضي الله عنه، وقال: [هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيح].

من قال حين يُصْبِحُ أو يُمْسي: {اللهمَّ إنِّي أصبحتُ أُشْهِدُكَ وأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ ومَلائكَتَكَ وجميعَ خَلْقِكَ أنَّكَ أنتَ اللهُ لا إلَه إلّا أنتَ وأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ ورسولُك} أعتَق اللهُ رُبُعَهُ من النار، فمن قالَها مرَّتينِ أعتق اللهُ نِصْفَهُ، ومن قالَها ثلاثًا أعتَق اللهُ ثلاثةَ أرباعه، فإن قالَها أربعًا أعتَقه الله من النار). رواه أبو داودَ في (سننه).

عن النبيِّ، صلَّى الله عليهِ وسلَّم، قال: [من قال في كلِّ يومٍ حين يصبح وحين يمسي: {حسبي اللهُ لا إله إلّا هو عليه تَوَكَّلْتُ وهو رَبُّ العرشِ العظيم} سبعَ مَرَّاتٍ كفاهُ اللهُ، عزَّ وجلَّ، همَّه مِنْ أمرِ الدنيا والآخرة]. رواه ابنُ السُّنِّيُّ في (عملِ اليومِ والليلة) من حديثِ أبي الدرداءِ رضي الله عنه.

عن النبيِّ، صلَّى الله عليهِ وسلَّم، قال: [من قال في كلِّ يومٍ حين يصبح وحين يمسي: {حسبي اللهُ لا إله إلّا هو عليه تَوَكَّلْتُ وهو رَبُّ العرشِ العظيم} سبعَ مَرَّاتٍ كفاهُ اللهُ، عزَّ وجلَّ، همَّه مِنْ أمرِ الدنيا والآخرة]. رواه ابنُ السُّنِّيُّ في (عملِ اليومِ والليلة) من حديثِ أبي الدرداءِ رضي الله عنه.

قال رسُولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلـّم: *"إنـّما الأعمالُ بـِالنـِّياتِ وإنـِّما لِكُلِّ اِمرِئٍ ما نـَوى فـَمَن كانـَت هِجرَتـُهُ إلى اللهِ ورَسُولِه فـَهجرتـُه إلى اللهِ ورَسولِه وَمَن كانت هِجرَتـُه إلى دُنيا يـُصيبُها أو امرأةٍ يـَنكِحُها فـَهجرتـَه إلى ما هاجَرَ إليه"*.

أَخبَر صلّى اللهُ عليه وسلَّم أنـَّه لا عملَ إلا عن نـيّة، وأنَّ الإنسان بحسبِ ما نوى يـُثاب ويـُجزى إن خيرًا فخير، وإن شرًّا فـشر، فمن حسنت نيّـتهُ حسن عمله لا محالة أي غالبًا، ومن خَبُثت نِـيّته خَـبُثَ عمله لا محالة، وإن كان في الصورة طـيّبًا كالذي يعمل الصّالحات تصنـّعًا للمخلوقين.

وأخبرَ عليه الصَّلاة والسلام أنّ من عَمِلَ لله على وِفقِ المُتابعة لِرسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّم كان ثوابُه على الله وكان مُنـقلـبه إِلى رِضوانِ الله وَجنّته، وأنَّ مَن قَصدَ غير الله وعمل لِغيرِ الله كان ثوابُه وجزاؤُه عند من تصنَّعَ له و راءى له مِمَّـن لا يملك له ولا لِنفسه ضرّا ولا نفعًا ولا موتًا ولا حياةً ولا نـُشورًا.

وخَصَّ الهِجرةَ عليه الصّلاةُ والسَّلام مِن بينِ سَائِرِ الأَعمال تَنبِيهًا على الكُلِّ بِالبعضِ لأنَّ مِن المعلومِ عند أُولي الأَفهام أنَّ الإِخبارَ ليسَ خاصّا بالهجرَةِ بل هو عامٌّ في جميعِ شرائِعِ الإِسلام.

رُوِيَ عن رسولِ الله، صلَّى الله عليه وسلَّم، أنَّه قال لبنتهِ فاطمةَ: [ما يَمْنَعُكِ أن تسمعي ما أوصِيكِ به، أن تقولي إذا أصبحتِ وإذا أمسيتِ: يا حيُّ يا قَيُّومُ برحمتكَ أستغيث، أصلِح لي شأني كلَّه ولا تَكِلْنِي إلى نفسي طَرْفَةَ عين]، رواه النَّسَائِيُّ في (السنن الكبرى) من حديثِ أنسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه. رواه النَّسَائِيُّ في (السنن الكبرى) من حديثِ أنسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه.
https://t.me/getinfo

جاء رجلٌ إلى أبي الدرداءِ فقال: [يا أبا الدرداءِ احترق بيتُك].
فقال: [ما احترق بيتي].
- ثمَّ جاء ءاخَرُ فقال: [يا أبا الدرداءِ احترق بيتُك].
فقال: [ما احترق بيتي].
ثمَّ جاء ءاخَرُ فقال: [يا أبا الدرداءِ، اتَّبَعْتُ النّارَ، فلمَّا انتهَت إلى بيتكَ طُفِيَتْ]
فقال: [قد علمتُ أنَّ اللهَ لم يكن ليفعلَ].
فقال رجلٌ: [يا أبا الدرداءِ، ما ندري أيُّ كلامِك أعجَب؟، قولُك: ما احترَق بيتي، أو قولُك: قد علِمتُ أنَّ اللهَ لم يكن ليفعلَ].
قال: [ذاكَ لكلماتٍ سَمِعْتُهُنَّ من رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم. من قالهنَّ حينَ يصبح لم تُصِبْهُ مصيبةٌ حتَّى يُمْسِيَ، ومن قالهنَّ حين يُمْسِي لم تُصِبْهُ مصيبةٌ حتَّى يصبح. "اللّهُمَّ أنتَ ربِّي لا إله إلّا أنتَ عليكَ تَوَكَّلْتُ وأنت رَبُّ العرشِ الكريم، ما شاء اللهُ كان وما لم يشأ لم يكن، لا حولَ ولا قُوَّةَ إلّا بالله، أعلمُ أنَّ اللهَ على كلِّ شىْءٍ قديرٌ وأنَّ اللهَ قد أحاط بكلِّ شىءٍ علمًا، اللّهُمَّ إنِّي أعوذ بكَ من شرِّ نفسي ومن شرِّ كلِّ دابَّةٍ أنتَ ءاخِذٌ بناصيتها، إنَّ ربِّي على صِراطٍ مستقيم]. رواه الطبرانيُّ في كتابه (الدعاء) من حديثِ طَلْقِ بنِ حَبيبٍ عن أبي الدرداءِ رضي الله عنه.
ورواه ابنُ السُّنِّيِّ في (عملِ اليومِ والليلة) بلفظ: [اللّهُمَّ أنتَ ربِّي لا إله إلّا أنتَ عليكَ تَوَكَّلْتُ وأنت رَبُّ العرشِ العظيم، ما شاء اللهُ كان وما لم يشأ لم يكن، لا حولَ ولا قُوَّةَ إلّا بالله العليِّ العظيم، أعلمُ أنَّ اللهَ على كلِّ شىْءٍ قديرٌ وأنَّ اللهَ قد أحاط بكلِّ شىْءٍ علمًا، اللّهُمَّ إنِّي أعوذ بكَ من شرِّ نفسي ومن شرِّ كلِّ دابَّةٍ أنتَ ءاخِذٌ بناصيتها، إنَّ ربِّي على صِراطٍ مستقيم].
قال الحافظُ زينُ الدينِ العراقيُّ في (تخريجِ الإحياء): [ضعيف].
https://t.me/getinfo

الشهادةَ الخَاصّةَ

"أشهَدُ أن لا إله إلا اللهُ وحْدَهُ لا شَريكَ لهُ وأنّ محمّدًا عَبدُه ورَسُولُه وأنّ عِيسَى عبدُ اللهِ ورسُولُه وكلِمَتُه أَلقاها إلى مَريمَ ورُوحٌ مِنهُ والجنة حَقٌّ والنار حَقٌّ". قَد ورد في الحديثِ الصّحيح: أنّ مَن قالَ هذَا أَدخَلَه اللهُ الجنةَ على ما كانَ مِنَ العَمل ومعنى وكلِمَتُه ألقَاها إلى مريم: بشَارَتُه التي بشّرَها المَلَك جِبريلُ أنها ستحمِلُ بعِيسَى دُونَ أن تَتزَوّجَ، أي يخلُقه اللهُ خَلقا في بَطنِها بدُونِ نُطفَةٍ كمَا خَلقَ آدَم، ومعنى ورُوحٌ مِنه: أنّ رُوحَ عِيسَى رُوحٌ مُشَرّفٌ عندَ اللهِ ومِلْكٌ لهُ فلَيستِ الإضافةُ إضَافةَ الجُزئيةِ إنما إضافَةُ المِلك والتّشريف.
https://t.me/getinfo

اللهُمّ إني أعوذُ بكَ منَ الهمِّ والحَزَن وأَعُوذُ بكَ مِنَ العَجزِ والكَسل وأَعُوذُ بكَ منَ الجُبنِ والبُخلِ وأَعُوذُ بكَ مِنْ غَلَبةِ الدَّينِ وقَهرِ الرِّجَال، فقد وردَ في الحديثِ الصّحيح: أنّ رسولَ الله رأى صَحابيًا يقالُ له أَبو أُمَامَة في المسجد فقال له الرسولُ: مَا لي أَراكَ في المسجِد في غَيرِ وَقتِ صَلاة قال: همُومٌ لزِمَتْني يا رسولَ الله ودُيُون فقال النبيُّ أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إذَا أَنتَ قُلتَهُنَّ أَذْهَبَ اللهُ هَمَّكَ وقَضَى دَينَكَ قال: قلتُ بلَى يا رسولَ الله فعَلَّمَه تلكَ الكلِمَات قال أبو أُمامَة فقُلتُهنَّ فأَذْهَبَ اللهُ هَمِّي وقَضَى عَني دَيْني.
https://t.me/getinfo

هنيئا لمن قدم في هذه الدُّنيا ليوم المعاد ما ينفعه إن هذه الدُّنيا كالخيال لا بُدَّ أنْ يطرأَ عليها الزّوال فهنيئا لمن قدم في هذه الدُّنيا ليوم المعاد ما ينفعه يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم. لأجل راحة هذا الجسم يفوت بعضُ النّاسِ على أنفسهم درجات في الآخرة.
https://t.me/getinfo

http://telegram.me/arabiia

القناة المتألقة
والكلمة الهادفة
والعبارة المفهمة
معها تتأنقون في عباراتكم
فاغترفوا من مناهلها
لطلب المزيد من الرقي
قناة طالما انتظرتموها

فتابعوها
إنها قناة
👍العربية لغتي الجميلة 👍

عرفتموها فأحببتموها
👈 اغتنموا فرصة أعماركم
👈 وانتفعوا بها
👈 وانفعوا غيركم