Forwarded from القبر صندوق العمل
الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور ..صباح معطر بذكر الله، صباح الخير إن شاء الله تعالى
رضيتُ بالله ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمد صلّى اللهُ عليه وسلّم نبيًّا ورسولا، أصبحنا وأصبح الملك لله ربّ العالمين، الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور. اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور.
بسم الله توكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله اللهم افتحْ لي أبواب فضلك
بسم الله توكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله اللهم افتحْ لي أبواب فضلك
Forwarded from العربية لغتي الجميلة
تأتي "الباء" مكان "عن" بعد السؤال. قال اللهُ تعالى: (فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا) "أي عنه". ويقال: أتينا فلانا فسألنا به - أي عنه قال علقمة الفحل:
فإن تسألوني بالنساء فإنني
بصير بأدواء النساء طبيب
14 / 65 من المخصص للغوي ابن سيده (علي بن اسماعيل المتوفى 398 هجرية رحمه الله)
تكملة بيت الشعر:
إذا شاب رأس المرء أو قل ماله
فليس له من ودهن نصيب
يردن ثراء المال حيث علمنه
وشرخ الشباب عندهن عجيب
http://t.me/arabiia
فإن تسألوني بالنساء فإنني
بصير بأدواء النساء طبيب
14 / 65 من المخصص للغوي ابن سيده (علي بن اسماعيل المتوفى 398 هجرية رحمه الله)
تكملة بيت الشعر:
إذا شاب رأس المرء أو قل ماله
فليس له من ودهن نصيب
يردن ثراء المال حيث علمنه
وشرخ الشباب عندهن عجيب
http://t.me/arabiia
Telegram
العربية لغتي الجميلة
فوائد في النحو والصّرف والبلاغة
قناة متميزة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية كن متحدثا بالعلم فإن عجزت فكن ناشرا ومشاركا له فالدّال على الخير كفاعله
http://t.me/arabiia
http://t.me/getinfo
قناة متميزة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية كن متحدثا بالعلم فإن عجزت فكن ناشرا ومشاركا له فالدّال على الخير كفاعله
http://t.me/arabiia
http://t.me/getinfo
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "خَصْلَتَانِ أَوْ خَلَّتَانِ لَا يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ، يُسَبِّحُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا وَيَحْمَدُ عَشْرًا وَيُكَبِّرُ عَشْرًا فَذَلِكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ وَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ وَيَحْمَدُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَيُسَبِّحُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ فَذَلِكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ". فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ؟ قَالَ: "يَأْتِي أَحَدَكُمْ يَعْنِي الشَّيْطَانَ فِي مَنَامِهِ فَيُنَوِّمُهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَهُ وَيَأْتِيهِ فِي صَلَاتِهِ فَيُذَكِّرُهُ حَاجَةً قَبْلَ أَنْ يَقُولَهَا". وفي رواية ابن حبّان بعد: (وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ) قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "وَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي الْيَوْمِ وَاللَيْلَةِ أَلْفَيْنِ وَخَمْسُ مِائَةِ سَيِّئَةٍ". رواه أبو داود واللفظ له، والترمذيُّ وقال حديث حسن صحيح والنسائيُّ وابن حبّان (صحيح الترغيب والترهيب).
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
تدارك أخي نفسك قبل فوات الآوان
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
حسن الخُلُق وطول الصمت
عن أنس رضي الله عنه قال: لقي رسول الله صلى الله عليه وسلّم أبا ذرّ فقال: يا أبا ذرّ ألا أدلّك على خصلتين هما خفيفتان على الظهر وأثقل في الميزان من غيرهما، قال: بلى يا رسولَ اللهِ. قال عليك بحُسن الخُلق، وطول الصمت، فوالذي نفسي بيده ما عمل الخلائق بمثلهما (رواه البزارُ والطبرانيُّ وأبو يعلى ورواتُه ثقات) كذا من3/533 من الترغيب والترهيب للحافظ عبد العظيم المنذري المُتوفّى سنة 656 هجرية)
وسُئل عبد الله بن المُبارك عن حسن الخُلُق فقال: هو بسط الوجه وبذل المعروف وكفّ الأذى
عن أنس رضي الله عنه قال: لقي رسول الله صلى الله عليه وسلّم أبا ذرّ فقال: يا أبا ذرّ ألا أدلّك على خصلتين هما خفيفتان على الظهر وأثقل في الميزان من غيرهما، قال: بلى يا رسولَ اللهِ. قال عليك بحُسن الخُلق، وطول الصمت، فوالذي نفسي بيده ما عمل الخلائق بمثلهما (رواه البزارُ والطبرانيُّ وأبو يعلى ورواتُه ثقات) كذا من3/533 من الترغيب والترهيب للحافظ عبد العظيم المنذري المُتوفّى سنة 656 هجرية)
وسُئل عبد الله بن المُبارك عن حسن الخُلُق فقال: هو بسط الوجه وبذل المعروف وكفّ الأذى
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
عن عبد الله بنِ عباس رضي الله عنهما قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ لزِمَ الاستِغفارَ جَعَلَ اللهُ لهُ مِن كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، ومِن كُلِّ ضِيْقٍ مخْرَجًا، ورَزقَهُ مِنْ حَيثُ لا يَحتَسِب" رواه أبو داود، والنَّسائيُّ وابنُ ماجه، والحاكمُ والبيهقيُّ، وقال الحاكمُ صحيح الإسناد(2|468 من الترغيب والترهيب للحافظ المنذري)
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
عن أبي هريرةَ رضيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "بادِرُوا بالأعمالِ فِتنًا كَقِطَعِ الليلِ المُظلم، يُصْبحُ الرجلُ مؤمنًا ويُمسي كافرًا أو يُمسي مؤمنًا ويصبحُ كافرًا يبيعُ دينَه بَعَرَضٍ منَ الدُّنيا". رواه مسلمٌ
{4/248 من الترغيب والترهيب من الحديث الشريف للحافظ المنذري رحمه الله}
{4/248 من الترغيب والترهيب من الحديث الشريف للحافظ المنذري رحمه الله}
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها اﻷغنياء والنساء" رواه أحمد بإسناد جيد {4/182 من الترغيب والترهيب للحافظ المنذري}
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يمنعني من غضب الله عز وجل؟ قال: ﻻ تغضبْ. {رواه أحمد وابن حبان في صحيحه}(3/445 من الترغيب والترهيب للحافظ المنذري).
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم، دلني على عمل يدخلني الجنة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ﻻ تغضب ولك الجنة" رواه الطبراني بإسناد صحيح"(3/445 من الترغيب والترهيب للحافظ المنذري).
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم، دلني على عمل يدخلني الجنة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ﻻ تغضب ولك الجنة" رواه الطبراني بإسناد صحيح"(3/445 من الترغيب والترهيب للحافظ المنذري).
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
قال الله تعالى: "إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ". وقال عليه الصلاة والسلام: "إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث". وقال الامام الغزالي: "التمس لأخيك سبعين عذرا". من حسن ظنه طاب عيشه ومن ساء ظنه ساء حاله اللهم لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا.
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
ينبغي لطالب الآخرة أن يكون يومهُ خيرًا من أمسه، أي أن يكون دائمًا في ازدياد من عمل الخير والصبرِ على المكاره ومشقات الطاعات والصبرِ على المصائب ونوائب الدهر
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
ورد في الحديث أنّ لا حول ولا قوة إلا بالله كنزٌ تحت العرش وأنها تنفع لتسعين داء أقلّها الهمّ، ولفظ ابن حبّان والحاكم: من قال لا حول ولا قوة إلا بالله كانت له دواءً من تسعة وتسعين داء أيسرها الهمّ". بعض النّاس من الهمّ يموتون والبعض قد يصيبه الشلل، فكيف بما هو أعظم. ومعنى كنزٌ تحت العرش أي ذُخْرٌ كبيرٌ من الثواب يدَّخِرُه الله للمؤمن الذي يقول هذه الكلمة الشريفة، يدَّخرها له إلى الآخرة يكون محفوظًا تحت العرش.
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
عن أبي هريرة رضي اللهُ عنه عن رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم قال: "من قال: ﻻ حول وﻻ قوة إﻻ بالله كان دواء من تسعة وتسعين داء أيسرها الهم" رواه الحاكم وقال: صحيح اﻹسناد.
306 من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح للحافظ الدمياطي المتوفى 705 هجرية رحمه الله.
وعن أبي أيوب اﻷنصاري رضي الله عنه أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم ليلة أسري به مر على إبراهيم عليه السلام فقال: من معك يا جبريل؟ قال: هذا محمّد، فقال له إبراهيم عليه السلام: يا محمّد مر أمتك فليكثروا من غراس الجنّة فإن تربتها طيبة وأرضها واسعة قال: "وما غراس الجنّة؟" قال: ﻻ حول وﻻ قوة إﻻ بالله {رواه أحمد وابن حبان}
307 من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح للحافظ الدمياطي المتوفى 705 هجرية رحمه الله.
306 من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح للحافظ الدمياطي المتوفى 705 هجرية رحمه الله.
وعن أبي أيوب اﻷنصاري رضي الله عنه أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم ليلة أسري به مر على إبراهيم عليه السلام فقال: من معك يا جبريل؟ قال: هذا محمّد، فقال له إبراهيم عليه السلام: يا محمّد مر أمتك فليكثروا من غراس الجنّة فإن تربتها طيبة وأرضها واسعة قال: "وما غراس الجنّة؟" قال: ﻻ حول وﻻ قوة إﻻ بالله {رواه أحمد وابن حبان}
307 من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح للحافظ الدمياطي المتوفى 705 هجرية رحمه الله.
قَالَ ابْنُ بَطَّالٍ: الْمُدَارَاةُ مِنْ أَخْلَاقِ الْمُؤْمِنِينَ، وَهِيَ خَفْضُ الْجَنَاحِ لِلنَّاسِ وَلِينُ الْكَلِمَةِ وَتَرْكُ الْإِغْلَاظِ لَهُمْ فِي الْقَوْلِ وَذَلِكَ مِنْ أَقْوَى أَسْبَابِ الْأُلْفَةِ. اهـ.
https://t.me/getinfo
https://t.me/getinfo
Telegram
عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
قناة تنشر الفوائد الدّينية الأذكار الأدعية الأوراد المواعظ النصائح الأخلاقيات والعبر مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ تابع وانشر قنواتنا لله تعالى الدّال على الخير كفاعله شارك ساهم بنشرهم
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
قال الشاعر إسحاق الموصلي المتوفى 235 هجرية
تولى شبابك إلا قليلا
وحل المشيب فصبرا جميلا
كفى حزنا بفراق الصبا
وإن أصبح الشيب منه بديلا
ولما رأى الغانيات المشيب
أغضين دونك طرفا كليلا
سأندب عهدا مضى للصبا
وأبكي الشباب بكاء طويلا
الغانية: الجارية التي غنيت بحسنها وجمالها
كليلا: متعبا
تولى شبابك إلا قليلا
وحل المشيب فصبرا جميلا
كفى حزنا بفراق الصبا
وإن أصبح الشيب منه بديلا
ولما رأى الغانيات المشيب
أغضين دونك طرفا كليلا
سأندب عهدا مضى للصبا
وأبكي الشباب بكاء طويلا
الغانية: الجارية التي غنيت بحسنها وجمالها
كليلا: متعبا
ليتَ العيونَ جمالَهُ تتأمَّلُ ...
فالقلبُ طولَ الهجرِ لا يتحمَّلُ
مهما وصفنا بالجمالِ نبيَّنا ...
يبقى الجمالُ بوصفِهِ يتجمَّلُ
قد حار قلبي في بهاء رياضه ... والروح في عتباته تتذلل
لو عِشتُ عُمري في المدينةِ خادمًا .
لا يكتفي قلبي ولا يتملّٓلُ
بٓلْ يرتقي جاهًا بخدمةِ سيّدٍ ... بِنعالِهِ يرجو المُحِبُّ يُكٓلّٓٓلُ قلمي
يسطر مدحه بتوله ...
فأُراه سيالا ولا يتململ
فإذا نطقت فناعت لجلاله ...
وإذا سكت فحسنه أتخيل
إن قيل شمس قلت نور للدنَى ...
أو قيل بدر قلت أحمد أجمل
فالشمسُ في الظُّلُماتِ يُطمٓسُ نورُها
بِضِياءِ بٓدرِ اللّيلِ ذا يٓتٓبٓدّٓلُ
وشُعاعُ ذاكٓ البدرِ صُبحًا يختفي
أمّا سٓناءُ محمّدٍ لا يُسدٓلُ
هذا الحبيب ودربه منهاجنا ...
هذا رسول كامل ومكمل
من هديه كل المكارم تستقى ...
والفضل في أخلاقه يتأصل
فالعاشقون تولهوا في حبه ...
والمبغضون تقلقلوا وتزلزلوا
أضرم قلوب الشانئين بمدحه ...
وامدح علاه مبجلا تتوسل
ذاك الممجد سيد الخلق الذي ...
في مدحه وجه الدجى يتهلل
يا حبذا لو كنت في أيامه ...
قبلت يمناه كما هم قبلوا
والله ما عدلت بقبلة أحمد ...
أغلى الكنوز وما به يتمول
شرف على شرف كفى بك نيله ...
من سيد السادات أنت تحصل
من رام عزا ينتمي لمحمد ...
فبهديه ترقى الشعوب وتفضُل
أو رام طيبا يستلذ عبيره ...
فالمسك من وجناته يتسلسل
أبكي المدينة فالحبيب بأرضها ...
يا ليتني بضيائها أتكحل
وأزور قبر المصطفى متشرفا ...
وأقول شعري مادحا أترجل
حن اليبيس لفقدكم وفراقكم ...
عجبا على من دمعه لا يسبل
جد بالوصال أيا نبي تكرما ...
فأنا عبيد بالذنوب مكبل
لولاهُ ما خُلِقٓ الأنامُ بأسرِهِ ...
فمحمّدٌ من عندِ ربّي مُرسٓلُ
مِنهاجُهُ حٓقٌّ بِقٓلبِيٓ راسخٌ ...
فبِهِ السّموُّ، وعنهُ لا نتحوّلُ
ربّاهُ بعدٓ الموتِ أنطِقنا بِهِ ...
لمّا نُوارى في التُّرابِ ونُسأٓلُ
فالقلبُ طولَ الهجرِ لا يتحمَّلُ
مهما وصفنا بالجمالِ نبيَّنا ...
يبقى الجمالُ بوصفِهِ يتجمَّلُ
قد حار قلبي في بهاء رياضه ... والروح في عتباته تتذلل
لو عِشتُ عُمري في المدينةِ خادمًا .
لا يكتفي قلبي ولا يتملّٓلُ
بٓلْ يرتقي جاهًا بخدمةِ سيّدٍ ... بِنعالِهِ يرجو المُحِبُّ يُكٓلّٓٓلُ قلمي
يسطر مدحه بتوله ...
فأُراه سيالا ولا يتململ
فإذا نطقت فناعت لجلاله ...
وإذا سكت فحسنه أتخيل
إن قيل شمس قلت نور للدنَى ...
أو قيل بدر قلت أحمد أجمل
فالشمسُ في الظُّلُماتِ يُطمٓسُ نورُها
بِضِياءِ بٓدرِ اللّيلِ ذا يٓتٓبٓدّٓلُ
وشُعاعُ ذاكٓ البدرِ صُبحًا يختفي
أمّا سٓناءُ محمّدٍ لا يُسدٓلُ
هذا الحبيب ودربه منهاجنا ...
هذا رسول كامل ومكمل
من هديه كل المكارم تستقى ...
والفضل في أخلاقه يتأصل
فالعاشقون تولهوا في حبه ...
والمبغضون تقلقلوا وتزلزلوا
أضرم قلوب الشانئين بمدحه ...
وامدح علاه مبجلا تتوسل
ذاك الممجد سيد الخلق الذي ...
في مدحه وجه الدجى يتهلل
يا حبذا لو كنت في أيامه ...
قبلت يمناه كما هم قبلوا
والله ما عدلت بقبلة أحمد ...
أغلى الكنوز وما به يتمول
شرف على شرف كفى بك نيله ...
من سيد السادات أنت تحصل
من رام عزا ينتمي لمحمد ...
فبهديه ترقى الشعوب وتفضُل
أو رام طيبا يستلذ عبيره ...
فالمسك من وجناته يتسلسل
أبكي المدينة فالحبيب بأرضها ...
يا ليتني بضيائها أتكحل
وأزور قبر المصطفى متشرفا ...
وأقول شعري مادحا أترجل
حن اليبيس لفقدكم وفراقكم ...
عجبا على من دمعه لا يسبل
جد بالوصال أيا نبي تكرما ...
فأنا عبيد بالذنوب مكبل
لولاهُ ما خُلِقٓ الأنامُ بأسرِهِ ...
فمحمّدٌ من عندِ ربّي مُرسٓلُ
مِنهاجُهُ حٓقٌّ بِقٓلبِيٓ راسخٌ ...
فبِهِ السّموُّ، وعنهُ لا نتحوّلُ
ربّاهُ بعدٓ الموتِ أنطِقنا بِهِ ...
لمّا نُوارى في التُّرابِ ونُسأٓلُ
قال أحدُهم: عجبًا لبعضِ النّاسِ!!
يُحِبُّون الشّخصَ الطيّبَ ولكن لا يهتمّون به! ولا يُحِبُّون الشّخصَ السّيّئَ لكن أحيانًا يحسبون له ألف حساب!
يُحِبُّون الشّخصَ الطيّبَ ولكن لا يهتمّون به! ولا يُحِبُّون الشّخصَ السّيّئَ لكن أحيانًا يحسبون له ألف حساب!
اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظلْمًا كَثِيرًا، وَلا يَغْفِرُ الذُّنُوب إِلا أَنْتَ. فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدَكَ، وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ.