العبادُ ممتحنون في هذه الدُّنيا
اللهُ تَعالى امتَحنَ عبادَه بأمرَين، امتحنَهم بالأوامر وبالنّواهي. الأوامرُ فيها مشَقّاتٌ والنّواهي النّفُوس تَشتَهيها وتَتُوق إليها فمَن صبَر في هذه الحياةِ على أداءِ الأوامِر واجتِناب المحرَّمات جعَل اللهُ لهُ في دار الجزاء النّعِيم المقيم الذي لا انقطاعَ لهُ، حَياةٌ ليسَ بعدها موتٌ وصِحّةٌ لا مَرَض بعدَها وشبابٌ لا هرَم بعدَه ونَعيمٌ لا بؤس بَعدَه. لا يَلقَونَ بُؤسًا وفَقْرا ومرَضًا وهمّا وحَزنا دائما سائر الأوقات ممتلئة نفوسُهم بالفَرح، لا يجِدُ الحزن في نُفوسِهم مَكانًا، لأنّ اللهَ لم يَخلُقهُ فيهم، وجعَل الآخَرين الذين لا يَصبِرُونَ على أداء الواجِبات واجتنابِ النّواهي جزاءَهم العَذاب قِسمٌ منهم العذابَ الدّائم الذي لا انقِطاع له وقسمٌ منهم عذابًا ينقَطع إلى مُدّة، الفَريقُ الأوّل الكُفّار والفَريقُ الثّاني عُصَاة المسلمين الذينَ لم يَغفرِ اللهُ لهم ذنُوبَهم.
اللهُ تعالى يَرزقُنا الصّبر. الصّبرُ هو رأسُ الأمر، وهوَ بمنزلة الرّأس.

واظبوا على حضور مجالس علم الدِّين، والزموا أحكام دين الله تعالى، فكونوا حقيقةً ممّن يتبعون الرّسول النّبيّ الأميّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أي الاتباع الصحيح الكامل، أمّا مجرد حفظ الأناشيد، وتوزيع الحلوى، والأطعمة، ونشر الزينة هنا وهناك من غير أداء الواجبات، واجتناب الْمُحَرَّمَات، فهذا لا يرضاه رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

قال الشاعر:

نوح الحمام على الغصون شجاني
ورأى العذول صبابتي فبكاني

إن الحمام ينوح من خوف النوى
وأنا أنوح مخافة الرحمن

عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله، وخير الزاد التقوى، ورأس الحكمة مخافة الله" البيهقي في الدﻻئل، والعسكري في اﻷمثال، والديلمي (4/448 من إتحاف السادة المتقين في شرح أسرار إحياء علوم الدين للحافظ محمد مرتضى الزبيدي رحمه الله