روى الحافظُ النوويُّ في كتابه الأذكار (باب ما يقول إذا استصعب عليه) أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «اللَّهُمَّ لا سَهْلَ إلا ما جَعَلْتَهُ سَهْلًا، وَأنتَ تَجْعَلُ الحَزْنَ إذَا شِئْتَ سَهْلًا».
قلت: الحَزْنَ بفتح الحاء المهملة وإسكان الزاي: وهو غليظ الأرض وخَشِنُها. اهـ.

وهذا الدعاء نافع بإذن الله عند استصعاب الأمر وشدَّته.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الْجُوعُ، وَرُبَّ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلَّا السَّهَرُ". رَوَاهُ ابنُ ماجهْ في سننه

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَابُ

https://t.me/getinfo

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من نفس عن أخيه كربة من كرب الدُّنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر، يسر الله عليه في الدُّنيا واﻵخرة، ومن ستر على مسلم ستر الله عليه في الدُّنيا واﻵخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه".

قال أبو حاتم رضي الله عنه: "الواجب على المسلمين كافة نصيحة المسلمين والقيام بالكشف عن همومهم وكربهم، ﻷن من نفس كربة من كرب الدُّنيا عن مسلم نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن تحرى قضاء حاجته ولم يقض قضاؤها على يديه فكأنه لم يقصر في قضائها، وأيسر ما يكون في قضاء الحوائج استحقاق الثناء، واﻹخوان يعرفون عند الحوائج، كما أن اﻷهل تختبر عند الفقر، ﻷن كل الناس في الرخاء أصدقاء، وشر اﻹخوان الخاذل ﻹخوانه عند الشدة والحاجة، كما أن شر البلاد بلدة ليس فيها خصب وﻻ أمن". {247 من روضة العقلاء ونزهة الفضلاء للإمام الحافظ أبي حاتم محمد بن حبان البستي المتوفى 354 هجرية رحمه الله.

اللَّهُمَّ أَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا وَٱجْعَلْنَا مِنَ الْمُتَّقِينَ

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "من رأَى من أخيهِ عورةً فسَتَرَها كان كمن أَحْيا موؤودةً من قبرِها". فإذا رأينا من مسلمٍ عيبًا أو رأيناهُ هفَا هفوةً فالمطلوبُ أن نستُرَ عليهِ ولا نفضحَهُ وهذا فيما إذا كانتِ العيوبُ لا تعلُّقَ لها بالإضرارِ بالنّاسِ أما ما فيهِ إضرارٌ بالناسِ في دينِهم أو دنياهُم فالمطلوبُ أن نحذِّرَ منه.

حفظ ُ اللّسانِ فيه خيرٌ كثيرٌ وفيه سلامةٌ وفيه نجاةٌ من شرٍّ كثيرٍ لكنَّ النّاسَ اليومَ تعوّدوا كثرة الكلام الذي لا خيرَ فيه حتى صار بعضُ النّاس إذا رأوا من حضر مجلسًا وما تكلّمَ فيه يقولون هذا غبيٌّ من شدة الجهلِ، لا يقولونَ الصّمتُ حسنٌ شرعًا فيتكلّفُ الشّخصُ أنْ يتكلّمَ ثمّ يقعُ فيما يضُرّهُ.
الصّمتُ فيه نجاةٌ.
الصّمتُ فيه نجاةٌ.
الصّمتُ فيه نجاةٌ.
https://t.me/getinfo