بسم الله توكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله. اللهم افتح لي أبواب فضلك. رضيت بالله ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمّد صلى الله عليه وسلم رسولا. لا إله إلا الله الملك الحق المبين. يا حيّ يا قيوم برحمتك استغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين. حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو ربّ العرش العظيم.
أسعدتم صباحًا ومساءً وفرّج اللهُ عنكم ما أهمكم ووقاكم من كُلِّ شرٍ
نظرك فيك يكفيك
لا يغُرَّنك جهلُ النّاسِ بك..
معرفتُك هي معرفتُك بنفسك..
أنت أدرى بعيوب نفسك
فلا تبحث عن قيمتِك في عيونِ النّاس.
فلا يغُرَّنك مدح النّاس لك.
ابحثْ عنها في داخلك..
اعرف نفسك
وتدارك تقصيرك
لا يغُرَّنك جهلُ النّاسِ بك..
معرفتُك هي معرفتُك بنفسك..
أنت أدرى بعيوب نفسك
فلا تبحث عن قيمتِك في عيونِ النّاس.
فلا يغُرَّنك مدح النّاس لك.
ابحثْ عنها في داخلك..
اعرف نفسك
وتدارك تقصيرك
عَن ابنِ عمر رضي الله عنهما أنّ رَسُولَ اللهِ صلّى اللهُ عَليه وسلّم قال: "من تَشَبّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ منهم" رواه أبو داود.
وهذا البيان في تحذير المسلمين من الاحتفال بما يسمّى عيد الحب فالنتاين Valentines.
قال الله تعالى: (لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُولَهُ). ففي كَثِيرٍ من المرَاجِع التاريخيةِ قيل انّ ما يُسمى "عيدَ الحبِّ" هو في الأصل من أعيادِ الرّومَانِ الوَثَنِيّين.
وفي بدايةِ نَشأَةِ النّصرانية بينَ الرومانِ كان يحكمُهم "كلايديس الثاني" الذي مَنَعَ الجنودَ من الزّواج، وتَصَدّى لهذا الحُكمِ مَنْ يُسَمّونَه "القدّيس فالانتين" فنُفِّذَ فيه حُكم الاعدام في 14 شباط 270.
وبعد انتشارِ النّصرانيةِ في أوروبا نقلوا هذا العيدَ الوثني إلى 14 شباط وأسمَوهُ "عيدَ فالانتين" وصَارَ من شَعَائرِ هذا اليومِ تبادلُ الوُرودِ الحمْرَاءِ، فَيَحْرُمُ شرعا الاحتفالُ بهذا العيدِ لأن فيه تشبهًا بغيرِ المسلمِينَ.
والأولى الإحسان إلى فقير مسلم أو غير مسلم كذلك فيه أجر بدلا من الورود الحمراء تقليدا لطقوس أولئك من غير المسلمين.
وهذا البيان في تحذير المسلمين من الاحتفال بما يسمّى عيد الحب فالنتاين Valentines.
قال الله تعالى: (لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُولَهُ). ففي كَثِيرٍ من المرَاجِع التاريخيةِ قيل انّ ما يُسمى "عيدَ الحبِّ" هو في الأصل من أعيادِ الرّومَانِ الوَثَنِيّين.
وفي بدايةِ نَشأَةِ النّصرانية بينَ الرومانِ كان يحكمُهم "كلايديس الثاني" الذي مَنَعَ الجنودَ من الزّواج، وتَصَدّى لهذا الحُكمِ مَنْ يُسَمّونَه "القدّيس فالانتين" فنُفِّذَ فيه حُكم الاعدام في 14 شباط 270.
وبعد انتشارِ النّصرانيةِ في أوروبا نقلوا هذا العيدَ الوثني إلى 14 شباط وأسمَوهُ "عيدَ فالانتين" وصَارَ من شَعَائرِ هذا اليومِ تبادلُ الوُرودِ الحمْرَاءِ، فَيَحْرُمُ شرعا الاحتفالُ بهذا العيدِ لأن فيه تشبهًا بغيرِ المسلمِينَ.
والأولى الإحسان إلى فقير مسلم أو غير مسلم كذلك فيه أجر بدلا من الورود الحمراء تقليدا لطقوس أولئك من غير المسلمين.
اللهم اهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات إلى النور وجنبنا الفواحش
Forwarded from العربية لغتي الجميلة
http://telegram.me/arabiia
قناة متميزة متخصصة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية النافعة
قناة متميزة متخصصة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية النافعة
Telegram
العربية لغتي الجميلة
فوائد في النحو والصّرف والبلاغة
قناة متميزة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية كن متحدثا بالعلم فإن عجزت فكن ناشرا ومشاركا له فالدّال على الخير كفاعله
http://t.me/arabiia
http://t.me/getinfo
قناة متميزة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية كن متحدثا بالعلم فإن عجزت فكن ناشرا ومشاركا له فالدّال على الخير كفاعله
http://t.me/arabiia
http://t.me/getinfo
ينبغي للمؤمن أن يشغلَ لسانَهُ بالخيرات ِكتعليمِ العلمِ ومذاكرتِهِ وذِكْرِ الله تعالى، وقد روى البخاريُّ أنَّ رسولَ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم قال: {مثلُ المؤمن الذي يذكرُ الله والمؤمن الذي لا يذكرُ الله كمثلِ الحيِّ والميت} فينبغي أن تُبقِيَ لسانَكَ رَطبًا بذكرِ الله تعالى فإنَّ هذا يعينُك على تقوى الله وعلى التَّرقّي وعلى إبعادِ وساوسِ الشيطان عنكَ.
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
وقني شر ما قضيت: معناه جنبني الشر الذي أنت تخلقه وليس معناه ما شئت أن يكون علي من الشر غيّر مشيئتك واصرفه عني لأن مشيئة الله لا تتغير قال صلى الله عليه وسلم: [ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن]. والتغير أقوى علامات الحدوث فلا يجوز على الله وأما قوله تعالى: {كلَّ يوم هو في شأن} فليس معناه أن مشيئة الله تتغير إنما معناه كما قال الرسول: "يكشف كربا ويغفر ذنبا ويرفع قوما ويضع ءاخرين"، أي كل يوم يغير في خلقه ما يشاء.
Forwarded from العربية لغتي الجميلة
قَالَ الإِمَامُ الشَّافِعِيُّ رضي الله عنه: مَنْ ظَنَّ فِي نَفْسِهِ فَوْقَ مَا يُسَاوِي رَدَّهُ اللهُ إِلَى قِيْمَتِهِ، مَعْنَاهُ يَكْشِفُهُ، يَكْشِفُ حَقِيْقَتَهُ لِلنَّاسِ، هَذَا حَثٌّ عَلَى التَّوَاضُعِ.
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
تُبْ يا أَخِي قَبْلَ مَوْتِكَ فَإِنَّ الْمَوْتَ يَكْشِفُ أَسْرارَكَ والقِيامَةَ تَتْلُو أَخْبارَكَ والعَذابَ يَهْتِكُ أَسْتارَكَ
قَالَ اللهُ تعالى: "وَللهِ الْمَثَلُ الأَعْلَى" أَيْ للهِ الْوَصْفُ الَّذي لا يُشْبِهُ وَصْفَ غَيْرِهِ
قال اللهُ تعالى: (أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) [سورة يونس]
عبارات مضيئة في العقيدة:
اللهُ ليس جسما ولا روحا ولا ضوءا. ولا يوصف الله بالشكل أو الحجم أو الهيئة أو الصورة. قال اللهُ تعالى: "ليس كمثله شىء" الآية [سورة الشورى/11]. والله لا يشبه شيئا من المخلوقات.الله لا يتصور في الأذهان. مهما تصورت ببالك فالله لا يشبه ذلك. قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: "لا فكرة في الربّ" رواه أبو القاسم الأنصاريّ. والله خلق كل الأَماكنِ فكان قبلها ولا يحتاج إليها. الله موجود بلا مكان. قال الإمامُ عليّ كرّم الله وجهه: "كان الله ولا مكان وهو الآن على ما عليه كان" رواه أبو منصور البغداديّ.
اللهُ ليس جسما ولا روحا ولا ضوءا. ولا يوصف الله بالشكل أو الحجم أو الهيئة أو الصورة. قال اللهُ تعالى: "ليس كمثله شىء" الآية [سورة الشورى/11]. والله لا يشبه شيئا من المخلوقات.الله لا يتصور في الأذهان. مهما تصورت ببالك فالله لا يشبه ذلك. قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: "لا فكرة في الربّ" رواه أبو القاسم الأنصاريّ. والله خلق كل الأَماكنِ فكان قبلها ولا يحتاج إليها. الله موجود بلا مكان. قال الإمامُ عليّ كرّم الله وجهه: "كان الله ولا مكان وهو الآن على ما عليه كان" رواه أبو منصور البغداديّ.
عن عبد الله بن عمر رضي اللهُ عنهما قال: «كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن زَوَالِ نِعْمَتِك، وتَحَوّلِ عافِيَتِك، وفُجَاءةِ نِقْمَتِك، وجَمِيعِ سَخَطِك"» [رواه مسلمٌ]
https://t.me/getinfo
https://t.me/getinfo
Telegram
عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
قناة تنشر الفوائد الدّينية الأذكار الأدعية الأوراد المواعظ النصائح الأخلاقيات والعبر مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ تابع وانشر قنواتنا لله تعالى الدّال على الخير كفاعله شارك ساهم بنشرهم
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
قال أحد الأكابر رحمه الله تعالى: "عَلَيْكُم بِعِلْمِ الدِّينِ فهُوَ حَياةُ الإِسلامِ، مَنْ أَغْفَلَهُ فهُوَ ضَائِعٌ تائِهٌ يَمِيْلُ مَعَ كُلِ رِيحٍ وَيَتْبَعُ كُلَّ ناعِقٍ"
إن كنتَ تبغي الرشاد محضًا لأمر دنياك والمعادِ
فخالف النفس في هواها إن الهوى جامع الفساد
فخالف النفس في هواها إن الهوى جامع الفساد
قال الشاعر أبو الفتح البستي "علي بن محمد" المتوفى 400 هجرية رحمه الله:
ومن يفتش على الإخوان مجتهدا
فجُل إخوان هذا الدهر خوان
من يزرع الشر يحصد في عواقبه
ندامة ولحصد الزرع إبان
وإن أساء مسيء فليكن لك في
عروض زلته صفح وغفران
جُل: معظم
إبان: ظهور
العِرض: النفس
ومن يفتش على الإخوان مجتهدا
فجُل إخوان هذا الدهر خوان
من يزرع الشر يحصد في عواقبه
ندامة ولحصد الزرع إبان
وإن أساء مسيء فليكن لك في
عروض زلته صفح وغفران
جُل: معظم
إبان: ظهور
العِرض: النفس