اللهم إني أسألك إيمانا كاملا وأسألك قلبا خاشعا وأسألك علما نافعا وأسألك يقينا صادقا وأسألك دينا قيما وأسألك العافية من كل بلية وأسألك تمام العافية وأسألك الشكر على العافية وأسألك الغنى عن الناس.
اللهم اجعلْنا من الصّابرين على البلاء، الشّاكرين على النّعماء الرّاضين بالقضاء
اللَّهُمَّ ارزقنا الإخلاص في النّيّة والقول والعمل وأبعدنا عن الرّياء يا أكرم الأكرمين.
لا تنسونا من الدعاء في ظهر الغيب، أكرمكم ربي ورزقكم سؤلكم من خيري الدُّنيا والآخرة. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بِرُّ أصدقاء الأب والأم
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنّ مِنْ أَبَرِّ البِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْد أَنْ يُولِّي".
في رواية عن ابن دينار عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما أنه كان إذا خرج إلى مكة كان له حمار يتروّح عليه إذا ملّ ركوب الراحلة، (يتروّح عليه بمعنى: أنه إذا تعب من ركوب البعير، فإنه ينزل ويركب هذا الحمار من أجل التغيير، وليجدد نشاطه، فكان يتروح على هذا الحمار إذا ملّ ركوب الراحلة)، وكانت له عمامة يشد بها رأسه في السفر، فبينا هو يومًا على ذلك الحمار -يعني: يتروّح-، إذ مرّ به أعرابي، فقال: ألستَ فلان بن فلان؟ فقال: بلى، فأعطاه الحمار، فقال: اركب هذا، وأعطاه العمامة، وقال: اشدد بها رأسك، فقال له بعض أصحابه: غفر الله لك، أعطيت هذا الأعرابي حمارًا كنت تروّح عليه، وعمامة كنت تشد بها رأسك، فقال: إني سمعت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إِنّ مِنْ أَبَرِّ البِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْد أَنْ يُولِّي). (أي: بعد أن يموت، فهذا من البِرِّ). يقول: وإن أباه كان صديقًا لعمر رضي الله تعالى عنه. روى هذه الرواية مسلمٌ.
نسأل الله عزَّ وجلَّ أن يرزقنا وإياكم البر، وأن يصلح قلوبنا وأعمالنا، ويرزقنا وإياكم الإخلاص والعمل الذي يرضيه، ويقربنا إليه.
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنّ مِنْ أَبَرِّ البِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْد أَنْ يُولِّي".
في رواية عن ابن دينار عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما أنه كان إذا خرج إلى مكة كان له حمار يتروّح عليه إذا ملّ ركوب الراحلة، (يتروّح عليه بمعنى: أنه إذا تعب من ركوب البعير، فإنه ينزل ويركب هذا الحمار من أجل التغيير، وليجدد نشاطه، فكان يتروح على هذا الحمار إذا ملّ ركوب الراحلة)، وكانت له عمامة يشد بها رأسه في السفر، فبينا هو يومًا على ذلك الحمار -يعني: يتروّح-، إذ مرّ به أعرابي، فقال: ألستَ فلان بن فلان؟ فقال: بلى، فأعطاه الحمار، فقال: اركب هذا، وأعطاه العمامة، وقال: اشدد بها رأسك، فقال له بعض أصحابه: غفر الله لك، أعطيت هذا الأعرابي حمارًا كنت تروّح عليه، وعمامة كنت تشد بها رأسك، فقال: إني سمعت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إِنّ مِنْ أَبَرِّ البِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْد أَنْ يُولِّي). (أي: بعد أن يموت، فهذا من البِرِّ). يقول: وإن أباه كان صديقًا لعمر رضي الله تعالى عنه. روى هذه الرواية مسلمٌ.
نسأل الله عزَّ وجلَّ أن يرزقنا وإياكم البر، وأن يصلح قلوبنا وأعمالنا، ويرزقنا وإياكم الإخلاص والعمل الذي يرضيه، ويقربنا إليه.
الإسلامُ لا يزنُ النّاسَ بألوانهم أو أجناسهم أو أنسابهم أو أموالهم، إنما يزنهم بقلوبهم وأعمالهم وتقواهم
قَالَ بعضُ كبار العُلَماء: "القَليلُ الدّائمُ خَيرٌ مِنَ الكثِيرِ المنقَطِع"
اللهمَّ عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، اللهم إني أعوذ بك من الكفرِ والفقرِ، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت. يقال هذا الدعاء الوارد عن الرسول صلى الله عليه وسلم ثلاثًا صباحًا وثلاثًا مساءً
بسم الله توكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله. اللهم افتح لي أبواب فضلك. رضيت بالله ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمّد صلى الله عليه وسلم رسولا. لا إله إلا الله الملك الحق المبين. يا حيّ يا قيوم برحمتك استغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين. حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو ربّ العرش العظيم.
أسعدتم صباحًا ومساءً وفرّج اللهُ عنكم ما أهمكم ووقاكم من كُلِّ شرٍ
نظرك فيك يكفيك
لا يغُرَّنك جهلُ النّاسِ بك..
معرفتُك هي معرفتُك بنفسك..
أنت أدرى بعيوب نفسك
فلا تبحث عن قيمتِك في عيونِ النّاس.
فلا يغُرَّنك مدح النّاس لك.
ابحثْ عنها في داخلك..
اعرف نفسك
وتدارك تقصيرك
لا يغُرَّنك جهلُ النّاسِ بك..
معرفتُك هي معرفتُك بنفسك..
أنت أدرى بعيوب نفسك
فلا تبحث عن قيمتِك في عيونِ النّاس.
فلا يغُرَّنك مدح النّاس لك.
ابحثْ عنها في داخلك..
اعرف نفسك
وتدارك تقصيرك
عَن ابنِ عمر رضي الله عنهما أنّ رَسُولَ اللهِ صلّى اللهُ عَليه وسلّم قال: "من تَشَبّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ منهم" رواه أبو داود.
وهذا البيان في تحذير المسلمين من الاحتفال بما يسمّى عيد الحب فالنتاين Valentines.
قال الله تعالى: (لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُولَهُ). ففي كَثِيرٍ من المرَاجِع التاريخيةِ قيل انّ ما يُسمى "عيدَ الحبِّ" هو في الأصل من أعيادِ الرّومَانِ الوَثَنِيّين.
وفي بدايةِ نَشأَةِ النّصرانية بينَ الرومانِ كان يحكمُهم "كلايديس الثاني" الذي مَنَعَ الجنودَ من الزّواج، وتَصَدّى لهذا الحُكمِ مَنْ يُسَمّونَه "القدّيس فالانتين" فنُفِّذَ فيه حُكم الاعدام في 14 شباط 270.
وبعد انتشارِ النّصرانيةِ في أوروبا نقلوا هذا العيدَ الوثني إلى 14 شباط وأسمَوهُ "عيدَ فالانتين" وصَارَ من شَعَائرِ هذا اليومِ تبادلُ الوُرودِ الحمْرَاءِ، فَيَحْرُمُ شرعا الاحتفالُ بهذا العيدِ لأن فيه تشبهًا بغيرِ المسلمِينَ.
والأولى الإحسان إلى فقير مسلم أو غير مسلم كذلك فيه أجر بدلا من الورود الحمراء تقليدا لطقوس أولئك من غير المسلمين.
وهذا البيان في تحذير المسلمين من الاحتفال بما يسمّى عيد الحب فالنتاين Valentines.
قال الله تعالى: (لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُولَهُ). ففي كَثِيرٍ من المرَاجِع التاريخيةِ قيل انّ ما يُسمى "عيدَ الحبِّ" هو في الأصل من أعيادِ الرّومَانِ الوَثَنِيّين.
وفي بدايةِ نَشأَةِ النّصرانية بينَ الرومانِ كان يحكمُهم "كلايديس الثاني" الذي مَنَعَ الجنودَ من الزّواج، وتَصَدّى لهذا الحُكمِ مَنْ يُسَمّونَه "القدّيس فالانتين" فنُفِّذَ فيه حُكم الاعدام في 14 شباط 270.
وبعد انتشارِ النّصرانيةِ في أوروبا نقلوا هذا العيدَ الوثني إلى 14 شباط وأسمَوهُ "عيدَ فالانتين" وصَارَ من شَعَائرِ هذا اليومِ تبادلُ الوُرودِ الحمْرَاءِ، فَيَحْرُمُ شرعا الاحتفالُ بهذا العيدِ لأن فيه تشبهًا بغيرِ المسلمِينَ.
والأولى الإحسان إلى فقير مسلم أو غير مسلم كذلك فيه أجر بدلا من الورود الحمراء تقليدا لطقوس أولئك من غير المسلمين.
اللهم اهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات إلى النور وجنبنا الفواحش
Forwarded from العربية لغتي الجميلة
http://telegram.me/arabiia
قناة متميزة متخصصة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية النافعة
قناة متميزة متخصصة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية النافعة
Telegram
العربية لغتي الجميلة
فوائد في النحو والصّرف والبلاغة
قناة متميزة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية كن متحدثا بالعلم فإن عجزت فكن ناشرا ومشاركا له فالدّال على الخير كفاعله
http://t.me/arabiia
http://t.me/getinfo
قناة متميزة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية كن متحدثا بالعلم فإن عجزت فكن ناشرا ومشاركا له فالدّال على الخير كفاعله
http://t.me/arabiia
http://t.me/getinfo
ينبغي للمؤمن أن يشغلَ لسانَهُ بالخيرات ِكتعليمِ العلمِ ومذاكرتِهِ وذِكْرِ الله تعالى، وقد روى البخاريُّ أنَّ رسولَ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم قال: {مثلُ المؤمن الذي يذكرُ الله والمؤمن الذي لا يذكرُ الله كمثلِ الحيِّ والميت} فينبغي أن تُبقِيَ لسانَكَ رَطبًا بذكرِ الله تعالى فإنَّ هذا يعينُك على تقوى الله وعلى التَّرقّي وعلى إبعادِ وساوسِ الشيطان عنكَ.
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
وقني شر ما قضيت: معناه جنبني الشر الذي أنت تخلقه وليس معناه ما شئت أن يكون علي من الشر غيّر مشيئتك واصرفه عني لأن مشيئة الله لا تتغير قال صلى الله عليه وسلم: [ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن]. والتغير أقوى علامات الحدوث فلا يجوز على الله وأما قوله تعالى: {كلَّ يوم هو في شأن} فليس معناه أن مشيئة الله تتغير إنما معناه كما قال الرسول: "يكشف كربا ويغفر ذنبا ويرفع قوما ويضع ءاخرين"، أي كل يوم يغير في خلقه ما يشاء.