رَوَى البُخاريُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَـٰنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنّهُ أُتِيَ بِطَعَامٍ وَكَانَ صَائِمًا، فَقَالَ: «قُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي، كُفِّنَ فِي بُرْدَةٍ إِنْ غُطِّيَ رَأْسُهُ بَدَتْ رِجْلاهُ، وَإِنْ غُطِّيَ رِجْلاهُ بَدَا رَأْسُهُ، وَقُتِلَ حَمْزَةُ وَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي، ثُمَّ بُسِطَ لَنَا مِنَ الدُّنْيَا مَا بُسِطَ، وَقَدْ خَشِينَا أَنْ تَكُونَ حَسَنَاتُنَا عُجِّلَتْ لَنَا»، ثُمَّ جَعَلَ يَبْكِي حَتَّى تَرَكَ الطَّعَامَ.

اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنْ عِبَادِكَ الخَاشِعِينَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ

اللَّهُمَّ اِخْتِمْ لَنَا بِالحُسْنَى فِي كُلِّ حَالٍ، وَحَوّل حَالنَا إِلَى أَحْسَن حَالٍ، وَفَرِّجْ عَنِ المُسْلِمِينَ فَرَجًا عَاجِلًا قَرِيبًا
https://t.me/getinfo

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَيْمُونَةَ، فَجَاءَتْنَا بِإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ، فَشَرِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَخَالِدٌ عَنْ شِمَالِهِ، فَقَالَ لِي: الشَّرْبَةُ لَكَ، وَإِنْ شِئْتَ آثَرْتَ بِهَا خَالِدًا، فَقُلْتُ: مَا كُنْتُ لِأُوثِرَ بِسُؤْرِكَ أَحَدًا، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَطْعَمَهُ اللهُ طَعَامًا، فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ، وَأَطْعِمْنَا خَيْرًا مِنْهُ، وَمَنْ سَقَاهُ اللهُ لَبَنًا، فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ، وَزِدْنَا مِنْهُ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ شَىْءٌ يُجْزِئُ مَكَانَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ غَيْرُ اللَّبَنِ.

والسّؤر هو فضل الشَّرَابِ
https://t.me/getinfo

هل تعلم أن الذي ينام قبل نصف الليل ينالُ خيرًا كثيرًا

حديث صحيحٌ: "بورك لأمتي في بكورها"، معناه يُبَكِّر بالخروج لقضاء حاجاته، أول النهار يخرج. السعيُ أولَ النهار فيه بركة وذلك بأن يصليَ صلاة الصبح، يكون أدى حق الله ثم إن شاء يشتغل بالذكر وقراءة القرءان أو يذهبُ لحاجاته لطلب المعيشة.

المسلمون عاداتهم القديمة هكذا، كانوا يبكرون يستيقظون قبل الفجر أو بعد الفجر فيصلون ويذكرون الله ثم يذهبون لأعمالهم، هكذا كانوا. والرَّسُولُ عليه الصلاة والسلام كان بعد صلاة العشاء ينام ثم عندما يصيح الديك، الديك يصيح نصفَ الليل يقوم يصلي ثم ينام قليلا ثم يقوم ثم يصلي ثم ينام، ثم يوقظه المؤذن لصلاة الفجر والأذان كان أذانين للصبحِ أحدُهما قبلَ الفجر لحصةٍ من الزمن والأذان الثاني بعد طلوع الفجر. قبل انتصاف الليل كان ينام، في هذا بركة. الذي ينام قبل نصف الليل ينالُ خيرًا كثيرًا، يستطيع أن يقوم قبل الفجر فيصلي ويدعو ويذكرُ الله ويقرأ القرءان.
https://t.me/getinfo

قَالَ اللهُ تعالى: (فَاللهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) [سورة يوسف] الآية 64

اللهُمَّ إنّا نسألُك الثبات على دينك
https://t.me/getinfo

كان أصحابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعلِمُونَ أولادَهُم البالغِينَ هَذا الذِّكْر: "أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونِ"

عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذَا فَزِعَ أَحَدُكُمْ فِي النَّوْمِ، فَلْيَقُلْ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونِ؛ فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ"، فَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو يُلَقِّنُهَا مَنْ بَلَغَ مِنْ وَلَدِهِ وَمَنْ لَمْ يَبْلُغْ مِنْهُمْ كَتَبَهَا فِي صَكٍّ، ثُمَّ عَلَّقَهَا فِي عُنُقِهِ. رَوَاهُ التِّرمذيُّ، وقال: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
https://t.me/getinfo

قالَ الإمامُ سيِّدُنا عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُمَا: "أَفْهِمُونِي ما تقولونَ وافهموا عنِّي ما أقولُ"

قالَ سيِّدُنَا عبدُ اللهِ بنُ عمرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما: "العلمُ ثلاثةٌ كتابٌ ناطقٌ وسنةٌ ماضِيَةٌ ولا أدرِي"
كتابٌ ناطقٌ أي القرءانُ،
وسنةٌ ماضيةٌ أي حديثٌ ثابِتٌ

وقالَ الإمامُ سيِّدُنا عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُمَا: "أَفْهِمُونِي ما تقولونَ وافهموا عنِّي ما أقولُ"
https://t.me/getinfo

أكثروا مِنَ الِاسْتِغْفَارِ

مَنْ لَزِمَ الاستِغفَارَ رَزَقَهُ اللهُ مِنْ حَيثُ لا يحتَسِبُ وفَرَّجَ كَرْبَهُ

بعيدًا عن ضجيج الحُزن والهُموم، قال اللهُ تعالى: (الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللهِ أَلَا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)

بالاستغفار تأتي الأرزاقُ وتطيبُ النّفوسُ وتَجِدُ راحةَ البالِ

قال اللهُ تعالى: {وَمَا كَانَ الله مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}

وقال اللهُ تعالى: {فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا} نوح: 10

وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ، إِلَيْهِ غُفِرَ لَهُ، وَإِنْ كَانَ قَدْ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ" رَوَاهُ التِّرمذيُّ وأبو داوُدَ. أيْ تُغْفَر لَهُ الصَّغائِرُ والكَبائِرُ التي لا تعلق لها بحقوق بني ءادمَ، والفِرارُ مِنَ الزَّحْفِ كَبيرَة مِنَ الموبِقاتِ السَّبْعِ.

ووَرَدَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إنَّ القُلوبَ لتَصْدَأُ كَما يَصْدأُ الحَديدُ وجَلاؤُها الِاسْتِغْفَارِ" رَوَاهُ الطّبرانيُّ، القُلوبُ يُصيبُها صَدأ مَعْنَوي وجَلاءُ هذا الصَّدأ الإكْثارُ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ

ورَوَى ابنُ ماجَهْ عن عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ فِي صَحِيفَتِهِ اسْتِغْفَارًا كَثِيرًا". قوله (اسْتِغْفَارًا كَثِيرًا) أي لعظم منافعه. وعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ لَزِمَ الِاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللهُ لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا، وَمِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ". رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ وابنُ ماجَهْ وأحمدُ في "المسند، والطّبرانيُّ في "المعجم الأوسط، والبيهقيُّ في "السُّنن الكبرى وغيرُهُم. ومَعْنى لَزِمَ الِاسْتِغْفَارِ أي اسْتَغْفَرَ كَثيرًا أيْ أقّلَهُ كُلَّ يَوْمٍ ثلاثمائة مَرَّة، ويَكون بِصيغَة "أسْتَغْفِرُ الله" أو "رَبِّ اغْفِرْ لي".

ورُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ رَجُلًا شَكَا إِلَيْهِ الْجَدْبَ فَقَالَ: اسْتَغْفِرِ اللهَ، وَشَكَا إِلَيْهِ آخَرُ الْفَقْرَ، وَآخَرُ قِلَّةَ النَّسْلِ، وَآخَرُ قِلَّةَ رِيعِ أَرْضِهِ، فَأَمَرَهُمْ كُلَّهُمْ بِالِاسْتِغْفَارِ؛ فَقِيلَ لَهُ: شَكَوْا إِلَيْكَ أَنْوَاعًا، فَأَمَرْتَهُمْ كُلَّهُمْ بِالِاسْتِغْفَارِ، فَتَلَا الْآيَةَ. اهـ. قَالَهُ الْقَارِي عَنِ الطِّيبِيِّ رَحِمَهُ اللهُ]

"أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ". قولوه مُخلصينَ النِّيَّةَ للهِ رَبِّ العالَمينَ

الإكثار من الِاسْتِغْفَارِ، بارك اللهُ فيكم وأسعد أوقاتَكم
https://t.me/getinfo

خطر الإفتاء بدون علم

The Dangers of Fatwa without Knowledge wmv

https://youtu.be/5Yg6AUtuus8

يُروَى عَنِ الشافِعيِّ رضيَ اللهُ عنهُ أنّه قالَ:

مَا حَكَّ جِلدَكَ مِثلُ ظُفرِك

فَتَوَلَّ أنتَ جَميعَ أَمرِك

وإذا قُصِدتَ لِحاجة

فاقصِدْ لِمُعتَرِفٍ بِفَضلِك

مِن تواضعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ استجابته للدَّعوةِ، وقبوله الهديَّة مهما قلَّتْ قيمتها

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَوْ دُعِيتُ إِلَى ذِرَاعٍ أَوْ كُرَاعٍ لَأَجَبْتُ، وَلَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ ذِرَاعٌ أَوْ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ". رَوَاهُ البُخاريُّ
https://t.me/getinfo