اللهم بلّغنا العشر الأوائل من ذي الحجّة، وأعنّا على العمل الصّالح فيها يا رَبَّ العالمين، اللهم ارزقنا الحجَّ والعمرةَ والزيارة

الله يجعلنا من المهديين المخلصين الأصفياء الأخيار
https://t.me/getinfo

الدُّنيا لم تخلقْ للبقاء وليست دار قرار، وإنما جُعِلتْ للتزوّد منها إلى الآخِرَة، وقد آذَنَتْ بالانصرام

قال اللهُ تعالى: (اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ) [سورة الأنبياء] الآية 1
وقال اللهُ تعالى: (هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ) [سورة الزخرف] الآية 66
https://t.me/getinfo

حكم الإمام عليّ رضي الله عنه
روي عن الإمام عليّ كرّم الله وجهه أنه قال: (أخاف عليكم اثنتين: اتباع الهوى، وطول الأمل. فإن اتباع الهوى يَصُدُّ عن الحق، وطول الأمل يُنسي الآخرة) .

وقال كرّم الله وجهه: (الدهر يومان: يوم لك، ويوم عليك، فإذا كان لك فلا تبطر، و إن كان عليك فاصبر، فبكليهما أنت مُختبر) .

الدُّنيا مَلعُونَةٌ

إِنَّ الذي لا يتعلَّمُ علمَ الدِّينِ حالُهُ كحالِ مَنْ يَمشِي فِي الظَّلامِ فِي أرضٍ فيها أَشْوَاكٌ وثَعَابِيْنُ ونُمُورٌ وغيرُ ذلِكَ من المُفتَرِسَاتِ والمُهلِكاتِ، وقَدْ جَاءَ فِي الحَدِيثِ أَنَّ رسولَ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّم قَال: "الدُّنيَا مَلعُونَةٌ مَلعُونٌ مَا فِيهَا إِلا ذِكرَ اللهِ وَمَا وَالاهُ وعالِمًا ومُتَعَلِّمًا" هذا الحديثُ معنَاهُ أنَّ هؤلاءِ الأَربَعَةَ فِيهِمْ خيرٌ أَمّا مَا سِوَى ذلِكَ فَلَيسَ فِيهِ خَيرٌ.

علمُ الدِّينِ بِهِ يُعلَمُ المَالُ الحرامُ والمَالُ الحلالُ، يُمَـيِّزُ لِمَنْ تعَلَّمَهُ الأكلَ الحَلالَ والأكلَ الحَرامَ، والكلامَ الجائزَ والكلامَ المُحرّمَ، وَالنّظَرَ الجَائزَ والنّظَرَ المُحَرّمَ إِلَى غَيرِ ذلِكَ مِمّا يُسْـأَلُ عَنْهُ الإنسانُ يومَ القيامَةِ
https://t.me/getinfo

حجُّ البيتِ لمَن استطاع إليه سبيلًا🕋

في الحجِّ تعظيم لحرمات الله، واستشعار لعظمته عزَّ وجلَّ في كُلِّ لحظةٍ، قال الله تعالى: {وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ} [ سورة الحجّ /30 ]

اللهم ارحمنا برحمتك الواسعة وأدخلنا الجنّة بلا عذاب يا أرحم الرّاحمين
https://t.me/getinfo