الْقَنَاعَةُ

عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِحْصَنٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ، آمِنًا فِي سِرْبِهِ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا". رَواهُ ابنُ ماجَه والتِّرمذيُّ

(مُعَافًى) أي صحيحا سالما من العلل والأسقام
(فِي جَسَدِهِ) أي بدنه ظاهرا وباطنا
(آمِنًا) أي غير خائف من عدو
سِرْبه أي: في نفسه، وقيل: السرب الجماعة، فالمعنى في أهله وعياله، وقيل بفتح السين أي في مسلكه وطريقه، وقيل: بفتحتين أي في بيته.
(عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ) أي كفاية قوته من وجه الحلال
(فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ) من الحيازة وهي الجمع والضم، جُمِعَتْ له

وزاد في المشكاة بحذافيرها. قال القاري أي بتمامها والحذافير الجوانب، وقيل الأعالي واحدها حذفار أو حذفور. والمعنى فكأنما أعطي الدنيا بأسرها

أسعد اللهُ صباحكم
https://t.me/getinfo

فكروا أنكم عن هذه الدُّنيا سترتحلون وإلى القبور ستنزلون ويوم القيامة مسؤولون فأصلحوا نياتكم وأصلحوا ظواهركم والزموا التقوى تفلحوا.
قال اللهُ تعالى: (فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ)
رحماك يا الله.
https://t.me/getinfo

أصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ للهِ وَالْحَمْدُ للهِ لَا إِلَهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ.

رَبِّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِاِ اليَوم وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِاِ اليَوم وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ.

رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ. رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ.

أصبحنا وأصبح الملك لله ربّ العالمين اللهم إنا نسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه، وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده.

اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور.

رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ * رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ.
https://t.me/getinfo

فَلا تَضْرِبُواْ للهِ الأَمْثَالَ

قال اللهُ تعالى: (فَلا تَضْرِبُواْ للهِ الأَمْثَالَ) سورة النحل، آية: 74، أي لا تجعلوا لله الشبيه والمِثل فإن الله تعالى لا شبيه له ولا مثيل له، فلا ذاته يشبه الذوات ولا صفاته تشبه الصفات.
قال اللهُ تعالى: (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىءٌ) سورة الشورى، آية: 11، أي أن الله تعالى لا يشبه شيئًا من خلقه بوجه من الوجوه، ففي هذه الآية نفي المشابهة والمماثلة عن الله سبحانه وتعالى
https://t.me/getinfo

الساعةُ الأولى من النّهار بعد صلاة الفجر

قال الإمامُ النّوويُّ رحمه اللهُ في كتاب الأذكار: "اعلم أنّ أشرف أوقات الذّكر في النّهار الذّكر بعد صلاة الصّبح". وأخرج التّرمذيُّ عن أنس رضي اللهُ عنه، عن النّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنّه قال: (مَن صَلّى الفَجرَ فى جَماعَةٍ ثم قَعَد يَذكُر اللهَ حَتى تَطلُعَ الشّمس ثم يُصَلّي ركعتَين كانت لهُ كأجرِ حَجّةٍ وعُمرَة تامّة تامّة تامّة) رواه الترمذيُّ وقال حديث حسن. [مَن صَلّى الصُّبحَ في جَماعَة ثمّ مَكَث مِن غَيرِ أن يُفارقَ مَجلِسَه فصَلَّى الضُّحَى] وكان النبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا صَلَّى الغداة جلس في مصلاه حتّى تطلع الشّمس، روى الإمامُ أحمدُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ، قَالَ: كَانَ يَقْعُدُ فِي مَقْعَدِهِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ. ونصَّ الفقهاء على استحباب استغلال هذه السّاعة بذكر الله تعالى حتّى تطلع الشمس وفي الحديث: (اللهُمَّ بارك لأمّتي في بكورها)، وعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ يُسَلِّمُ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا". رَواهُ ابنُ ماجه
https://t.me/getinfo

قال رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلَّمَ:‏ "‏لا تَحقِرنَّ مِن المعروف شيئًا ولو أن تَلقى أخاك بوجهٍ طَلقٍ‏". رواه مسلم، كتاب رياض الصالحين ١٢١‏
وفي رواية لمسلمٍ أيضًا "طليق" أي بوجه ضاحك مستبشر وذلك لما فيه من إيناس الأخ المؤمن ودفع الإيحاش عنه وجبر خاطره وبذلك يحصل التأليف المطلوب بين المؤمنين.

#حديث_شريف

أخي المسلم، إنّ الرسول صلى الله عليه وسلم يحضُّنا على المبادرة إلى الخيرات وعلى قضاء حوائج بعضنا البعض ويحثنا على الازدياد من الخير. يقول صلى الله عليه وسلم: "بادروا بالأعمال الصالحة فستكون فِتَنٌ كقِطَعِ الليلِ المظلم يُصبح الرجلُ مؤمناً ويُمسي كافرًا ويُمسي مؤمنًا ويصبح كافرًا يبيع دينه بعرضٍ من الدُّنيا" رواه مسلم.

ويقول صلى الله عليه وسلم: "من نَفَّسَ عن مؤمن كُربةً من كُرَبِ الدُّنيا نَفَّس الله عنه كُربة من كُرب يوم القيامة، ومن يسّر على معسر يسّر الله عليه في الدُّنيا والآخرة، ومن سَتَرَ مسلماً سَتَرَهُ الله في الدُّنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبدُ في عون أخيه". رواه مسلم.

أليس الحري بنا أن ننفّس كربات المكروبين وأن نيسّر على المعسرين وأن نقضي حوائج المحتاجين ونمدّ يد المعونة والنجدة للمنكوبين من إخواننا المسلمين. أليس فينا المهجر والمنكوب والمحروم والمسكين والمُعدَم واليتيم. أو ليس فينا الغني والموسر ومن يستطيع سدّ ضرورات المحتاجين.

وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تَحْقِرَنَّ من المعروف شيئًا ولو أن تلقى أخاك بوجهٍ طَلِق" رواه مسلم. وهذا من أسهل الحسنات أن تلقى أخاك المسلم بوجه طلق بشوش فيدخل السرور إلى قلبه. وزيارتك لأخيك المسلم المريض قد تخفف شيئا من آلامه. وسؤالك عن أخيك البائس قد يزيل عنه شيئًا من همومه وأحزانه. وإغاثتك لملهوف أو محتاج أو معدم قد تعينه بها على طاعة الله وتدخل الفرح والبهجة إلى قلبه.

أخي المسلم، اشكر الله على نعمةِ الإسلام وعلى بعثةِ محمد خير الأنام واسأله أن يجعلك من المقبلين على الخيرات المبادرين إلى الطاعات والمبرَّات.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا يَبِيعُ قَوْمٌ دِينَهُمْ بِعَرَضٍ مِنْ الدُّنْيَا قَلِيلٍ الْمُتَمَسِّكُ يَوْمَئِذٍ بِدِينِهِ كَالْقَابِضِ عَلَى الْجَمْرِ". رواه أحمد

اللهم بلّغنا العشر الأوائل من ذي الحجّة، وأعنّا على العمل الصّالح فيها يا رَبَّ العالمين، اللهم ارزقنا الحجَّ والعمرةَ والزيارة

الله يجعلنا من المهديين المخلصين الأصفياء الأخيار
https://t.me/getinfo

الدُّنيا لم تخلقْ للبقاء وليست دار قرار، وإنما جُعِلتْ للتزوّد منها إلى الآخِرَة، وقد آذَنَتْ بالانصرام

قال اللهُ تعالى: (اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ) [سورة الأنبياء] الآية 1
وقال اللهُ تعالى: (هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ) [سورة الزخرف] الآية 66
https://t.me/getinfo