رَوَى البخاريُّ ومسلِمٌ وأحمدُ وابنُ ماجهْ والنّسائيُّ وغيرُهم: عَنْ أبي هريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنه قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا، فَقَالَتْ: يَا رَبِّ، أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ فِي كُلِّ عَامٍ: نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ، وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ، فهُوَ أشَدُّ ما تَجِدُونَ مِن الحَرِّ وأشَدُّ ما تَجِدُون مِنَ الزَمْهَرِيرِ".

الزَمْهَرِيرُ: شِدّة البَرد.
https://t.me/getinfo

عن معاذ بن أنس رضي اللهُ عنه قال: قالَ رسولُ اللهِِ صلّى اللهُ عليه وسلّم: (مَنْ أَكَلَ طَعَامًا فَقَالَ: الحمدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا، وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غيرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلا قُوَّةٍ، غُفر لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذنبهِ) رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن.

هل رأيت القبور :
هل علمت بظلمتها ؟
هل علمت بوحشتها ؟
هل علمت بشدتها ؟
هل علمت ضيقها ؟
هل علمت هوامها وديدانها؟
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْقَبْرُ إِمَّا رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، وَإِمَّا حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النِّيْرَانِ».
فاحرص ان يكون قبرك روضة من رياض الجنّة

مَا جَاءَ فِي الدُّعَاءِ بِالشَّهَادَةِ

اسْتِحْبَابُ طَلَبِ الشَّهَادَةِ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ سَأَلَ اللهَ الشَّهَادَةَ صَادِقًا بَلَّغَهُ اللهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ، وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُ
https://t.me/getinfo

قيل ليحيى بن معاذ رحمه الله تعالى متى يكون العبد مخلصًا؟
فقال: إذا صار خُلُقه كخُلق الرضيع لا يبالي من من مدحه أو ذمه.

قال الإمامُ الشافعيُّ محمد بن إدريس المتوفى سنة 204 هجرية رضي الله عنه:

إذا المرء ﻻ يرعاك إﻻ تكلفا
فدعه وﻻ تكثر عليه التأسفا
ففي الناس أبدال وفي الترك راحة
وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا
فما كل من تهواه يهواك قلبه
وﻻ كل من صافيته لك قد صفا
إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة
فلا خير في ود يجيء تكلفا
وﻻ خير في خل يخون خليله
ويلقاه من بعد المودة بالجفا
وينكر عيشا قد تقادم عهده
ويظهر سرا كان باﻷمس في خفا
سلام على الدنيا إذا لم يكن بها
صديق صدوق يصدق الوعد منصفا


ﻻ يرعاك: ﻻ يحفظ صحبتك إﻻ تصنعا

لَا يَأْتِي زَمَانٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ

رَوى البُخاريُّ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، قَالَ: أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَلْقَى مِنَ الْحَجَّاجِ، فَقَالَ: اصْبِرُوا؛ فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ، سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
https://t.me/getinfo
شَاْرِكْ وَسَاْهِمْ بِنَشْرِ الْقَنَاْة

شَاْرِكْ وَسَاْهِمْ بِنَشْرِ الْقَنَاْة
@getinfo

قالَ اللهُ تعالَى: {وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰٓ أَرْذَلِ ٱلْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنۢ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْـًٔا وَتَرَى ٱلْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَآ أَنزَلْنَا عَلَيْهَا ٱلْمَآءَ ٱهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنۢبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍۭ بَهِيجٍ ﴿٥﴾ }
[سورةَ الحَجِّ]

مما كَانَ يَتَعَوَّذُ به رسول اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلَّمَ دُبُرَ الصَّلاةِ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ".

رَوَى الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ سَعْدِ بنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ دُبُرَ الصَّلاةِ بِهَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ". وَمَعْنَى الْجُبْنِ أَيِ الصِّفَةِ الْمَذْمُومَةِ الْمُقَارِنَةِ لِلْهَرَبِ، وَمَعْنَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ أَيِ الْخَرَف.
اللهم أكرمنا بحسن الحال وصدق المقال
https://t.me/getinfo