أقدِّمُ نصيحةً لنفسي أوّلًا، ولكلِّ رَجُلٍ وامرأةٍ، ولكلِّ مَنْ يقبلُ النصيحةَ:
اهتمُّوا بعقولِكم وإصلاحِ قلوبِكم وسلوكِكم والتزامِكمُ الدينيِّ قبلَ أنْ تهتمُّوا بشكلِكم وثيابِكم، وتسريحةِ الشعرِ وملاحقةِ آخرِ صرعاتِ الموضةِ، والتشبُّهِ بالسُّفهاءِ والأراذلِ والشاذّينَ وعَبَدَةِ الشيطان…..
اهتمُّوا بصُحْبةِ العاقلينَ، ودعُوا صُحبةَ الغافلينَ، أوِ المغضوبِ عليهم والملعونينَ والعاقّينَ لوالدِيْهم، وقليلي الأدبِ والذينَ هُم بلا أدبٍ وبلا حَياءٍ وبدونِ أخلاق….
اهتمُّوا بمَنْ ينصَحُكُم في دينِكُم ولآخِرَتِكُم، ولا تهتمُّوا بمَنْ يضحِكُكُم ويضيِّعُ وقتَكم بما لا يُنْجيكُم يومَ القيامةِ، يومَ الحسْرَةِ والندامةِ، يومَ لا ينفَعُ الندَمُ.
اهتمُّوا بما قالَهُ أهلُ العِلْمِ:
إنَّ الإنسانَ يعلو شأنُهُ بتقوى اللهِ والطاعاتِ، لا بكثرةِ المالِ والثَّرَواتِ، والغِيْبَةِ والنَّميمةِ والشتائمِ، وسُوءِ الظَّنِّ، والكلامِ السفيهِ والقالِ والقيلِ…
🌹طريقُ الجَنَّةِ: التقوى عِلْمٌ وعَمَلٌ 🌹وإخلاصٌ وصِدْقٌ وحُسْنُ اخلاقٍ وبِرٌّ.

عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "مَنْ أَحَبَّ دُنْيَاهُ أَضَرَّ بِآخِرَتِهِ، وَمَنْ أَحَبَّ آخِرَتَهُ أَضَرَّ بِدُنْيَاهُ، فَآثِرُوا مَا يَبْقَى عَلَى مَا يَفْنَى".

فآثروا: أي فاختاروا.

قال أحد الصالحين:
الوقت كالذهب إن لم تصرفه في طاعة الله ذهب

قال أحد الصالحين غفر الله له: سبب عدم اهتمام اﻷبناء بالاستغفار ﻵبائهم وأمهاتهم (المسلمين) الجهل بأمور الدين.
الله تعالى أمر في حق اﻷبوين إن كانا مسلمين أن ندعو لهما بالمغفرة والرحمة، قال الله تعالى: وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا. هذا للوالدين

وقال رحمه الله: أهل القبور يحبون أن يهدى لهم صدقات لو ختمات من القرءان واستغفار، اليوم أكثر اﻷولاد همهم الاستغراق في التنعم، في الليل يسهرون على التلفزيون ولا يستيقظون إلا بعد الشروق، هؤلاء متى يستغفرون ﻷهلهم.
هذا التلفزيون والراديو قطع الناس من خير كثير.
واليوم كثير منهم منهمك في الواتس أب والنت بأشياء فاسدة أو لهو وهم غافلون عن الدعاء لآبائهم وأمهاتهم واﻻستغفار لهم، نسأل الله أن يلهم أولادنا الدعاء والاستغفار لنا.

مجاهدة النفس أمر صعب فهنيئًا لمن ثبت على ذلك

قال الإمامُ الشافعيُّ محمد بن إدريس المتوفى سنة 204 هجرية رضي الله عنه:

إذا المرء ﻻ يرعاك إﻻ تكلفا
فدعه وﻻ تكثر عليه التأسفا
ففي الناس أبدال وفي الترك راحة
وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا
فما كل من تهواه يهواك قلبه
وﻻ كل من صافيته لك قد صفا
إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة
فلا خير في ود يجيء تكلفا
وﻻ خير في خل يخون خليله
ويلقاه من بعد المودة بالجفا
وينكر عيشا قد تقادم عهده
ويظهر سرا كان باﻷمس في خفا
سلام على الدنيا إذا لم يكن بها
صديق صدوق يصدق الوعد منصفا


ﻻ يرعاك: ﻻ يحفظ صحبتك إﻻ تصنعا

روي أن حسان بن سنان رحمه الله مرض مرة، فدخل عليه أصحابه يعودونه، فقالوا له كيف تجدك؟
فقال بخير إن نجوت من النّار.
فقالوا له: ماذا تشتهي؟
فقال: ليلة طويلة أحييها بالصلاة والاستغفار قبل أن أموت.

قال ذو النون المصري (ثوبان بن إبراهيم المتوفى 246 هجرية، رحمه الله تعالى) ﻹبراهيم البناء البغدادي:

احفظ عني خمسًا، فإن أنت حفظتهن لم تُبالِ ماذا أصبت بعدهن.
قلت: وما هن يرحمك الله؟ فقال: عانق الفقر، وتوسد الصبر، وعادِ الشهوات، وخالف الهوى، وارجع إلى الله تعالى في أمورك كلها، فعند ذلك يورثك الشكر والرضا، والخوف والرجاء والصبر، وتورثك هذه الخمس خمسًا: العلم والعمل، وأداء الفرائض واجتناب المحارم، والوفاء بالعهود، ولن تصل بهذه الخمسة إﻻ بخمس، علم غزير، ومعرفة شافية، وحكمة بالغة، وبصيرة نافذة، ونفس واعية.

(1/489 من المختار من مناقب اﻷخيار للحافظ المبارك بن محمد ابن الأثير الجزري المتوفى 606 هجرية رحمه الله).

نسأل الله تبارك وتعالى أن يرزقنا العلم النافع الغزير والمعرفة الشافية، والحكمة البالغة، والبصيرة النافذة، وأن نكون من أصحاب النفوس الواعية.

قال الحسنُ البصريُّ رضي اللهُ عنه:

إنَّ الدُّنيا دار عمل، من صحبها بالنقص لها والزهادة فيها سعد بها ونفعته صحبتها، ومن صحبها على الرغبة فيها والمحبة لها شقي بها وأسلمته إلى ما لا صبر له عليه ولا طاقة له به من عذاب الله، فأمرها صغير ومتاعها قليل، والفناء عليها مكتوب، والله تعالى ولي ميراثها، وأهلها محولون عنها إلى منازل ومنها يخرجون، فاحذروا ذلك الموطن.

لا تُلْهِيَنَّكُمُ الدُّنْيا وشَهَواتُها ومَتاعُها وأَمْوالُها

تزوجها خليفة.. لفصاحتها

يُروى أنّ هذه القصة حدثت في عهد الخليفة عبد الملك بن مروان، ومتعلقة باسم من الأسماء الخمسة (فو).
والقصة تعودُ لفتاة من عائلة فقيرة كانت على نهر دجلة، وأخذت تملأ قربتها بالماء، فتدحرجت منها وهي تنادي أباها قائلة:
- يا أبتِ أدركْ فاها، يا أبتِ سُكِب الماء منْ فيها، يا أبت غلبني فوها.
فلمّا سمعها عبدُ الملك بنُ مروان أرسل ليتزوّجَها لفصاحتها 😅
......................................
فاها: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف.
فيها: اسم مجرور بمن وعلامة جره الياء.
فوها: فاعل غلب مرفوع وعلامة رفعه الواو.
🔹للمراجعة:
الأسماء الخمسة: أبٌ أخٌ حمٌ ذو فو
ترفعُ بالواو، وتنصبُ بالألف، وتُجرُّ بالياء.
ويشترط أن تكون: مفردةً، مضافةً إلى غيرِ ياء المتكلِّم، وغيرَ مصغّرةٍ.

http://tlgrm.me/arabiia

قناة متميزة متخصصة بعلوم اللغة العربية