مَن أهتم لأمر الدِّين فلم يستحِ من السؤال مما يستحى منه كمل دينه ونجا في ءاخرته، سلم له دينه ونجا في ءاخرته. وأما من استحى ولم يتعلم فقد عرض نفسه لعذاب الله ولأهمية ذلك قالت عائشة رضي الله عنها: "نعم النساء نساء الأنصار لم يمنعهنَّ الحياء أن يتفقهن في الدِّين".

#العلم
https://t.me/getinfo

الرِّفقُ واللينُ في تعليمِ المستَرشدِين

روَى مُسلمٌ في صحيحهِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ قَالَ بَيْنَا أَنَا أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِن الْقَوْمِ فَقُلْتُ يَرْحَمُكَ اللهُ فَرَمَانِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ فَقُلْتُ وَا ثُكْلَ أُمِّيَاهْ مَا شَأْنُكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَيَّ فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُصَمِّتُونَنِي لَكِنِّي سَكَتُّ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبِأَبِي هُوَ وَأُمِّي مَا رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ أَحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ فَوَاللهِ مَا كَهَرَنِي وَلَا ضَرَبَنِي وَلَا شَتَمَنِي قَالَ إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَىْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْءَانِ

قالَ النوويُّ في شرحه:
قَوْلُهُ: (فَوَاللهِ مَا كَهَرَنِي) أَيْ مَا انْتَهَرَنِي. 
وَالْكهْرُ هوَ الِانتِهارُ.

والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه
https://t.me/getinfo

عن محمد بن سيرين قال: "إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم" مقدمة صحيح مسلم
محمد بن سيرين البصريّ التابعي، كان إمام وقته في علوم الدّين بالبصرة واشتهر بالورع وتعبير الرؤيا توفي سنة 110 هجرية رحمه الله

#العلم

رَوَى أَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْتَالَ

بِالْمِكْيَالِ الأَوْفَى إِذَا صَلَّى عَلَيْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ

وَأَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَذُرِّيَّتِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى ءَالِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».

عن أبي هريرة قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يكون في آخر الزمان دجالون كذابون يأتونكم من اﻷحاديث بما لم تسمعوا أنتم وﻻ آباؤكم فإياكم وإياهم ﻻ يضلونكم وﻻ يفتنونكم" (رواه مسلم في صحيحه)

#حديث_شريف

أسعد الله صباحكم
ابدؤوا صباحكم بفائدة دينية وكلمة طيبة

قال اللهُ تعالى: ﴿يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ﴾ - سورة ق - |٣٠|

اللهمَّ توفّنا وأنت راضٍ عنّا
https://t.me/getinfo

كثيرٌ من النّاسِ تختلطُ عليهم الأمور وينجرفون إلى اتباع الهوى لذلك قال عليه الصلاة والسلام: "الهوى يُعمي ويُصم". الهوى ما مالت إليه النفس من الأشياء الفاسدة وقد قال أحدُ الصالحين رحمه الله: (من اتبع الهوى هوى) فكم من أصحاب نشأ بينهم الشقاق بسبب سوء الظن ؟!
وكم من أُناس يحكمون على آخرين من غير أن يتثبتوا فيظنون بغيرهم السوء من غير قرينة معتبرة ؟!
واللهُ تعالى يقولُ: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ) [ سورة الحجرات] الآية 12

فلا يكن الشخص ممن تحكمه أهواؤه بل ليكن ممن يتحكم هو في أهوائه وعليه الاستعلام قبل الكلام.
فلا تدفعه الخواطر إلى إساءة الظن بعباد الله من غير قرينة معتبرة
وإلا تراكمت في نفسه الظنون
ودفعته الخواطر إلى الشك في كُلِّ قريب وبعيد من الأحباب
فضلا عن الأصدقاء فينفضُّ من حوله الخلان وتهجره الكياسة وتعتريه التعاسة ويصير فريسة للوحدة ولا يصحبه إلا الهموم والأوهام ولا جليس له إلا الظنون والأحزان، وقد قال الإمامُ الشافعيُّ رضي اللهُ عنه : (مَنْ حَسُنَ ظَنُّهُ طابَ عَيْشُهُ) وقالَ أحدُ الصالحينَ رَحِمَهُ الله: "تَحسِينُ الظَّنِ يَحتَاجُ إِلَى ذَكَاءٍ".