اللهُ تَبارَكَ وتَعالى جَعَلَ هذهِ الدُّنْيا دارَ مِحْنَةٍ، دارَ بَلاء
فائِدَةٌ عَظيمَةٌ:
تَفسير الآية {اللهُ نورُ السَّماواتِ وَالأَرض} : مَعناهُ أَنَّ اللهَ تَعالى هَادِي أَهْلَ السَّماواتِ أَي الملائِكَة (لأَنَّ السَّماءَ هي مسْكَن الملائِكة) وَهادي مَن شاءَ مِنْ أَهلِ الأَرضِ منَ الانسِ وَالجِنّ. فَاللهُ تَعالى لَيسَ نورًا بِمَعنى الضَّوء، بَلْ هوَ الذي خَلَقَ النّور، قالَ اللهُ تَعالى: {وَجَعَلَ الظُّلُماتِ وَالنُّور} – سورَة الأنعام؛ وَمن اعتَقَدَ أَنَّ اللهَ تَعالى نور بِمَعنى الضَّوء لا يَكونُ مُسْلِمًا؛ قالَ اللهُ تَعالى: {لَيسَ كَمِثْلِهِ شَىء} – سورة الشورى. وَقالَ بَعضُ المفَسِّريِن: {اللهُ نورُ السَّماواتِ وَالأَرض} أَي مُنيرُ السَّماواتِ وَالأَرض.
#تنزيه
تَفسير الآية {اللهُ نورُ السَّماواتِ وَالأَرض} : مَعناهُ أَنَّ اللهَ تَعالى هَادِي أَهْلَ السَّماواتِ أَي الملائِكَة (لأَنَّ السَّماءَ هي مسْكَن الملائِكة) وَهادي مَن شاءَ مِنْ أَهلِ الأَرضِ منَ الانسِ وَالجِنّ. فَاللهُ تَعالى لَيسَ نورًا بِمَعنى الضَّوء، بَلْ هوَ الذي خَلَقَ النّور، قالَ اللهُ تَعالى: {وَجَعَلَ الظُّلُماتِ وَالنُّور} – سورَة الأنعام؛ وَمن اعتَقَدَ أَنَّ اللهَ تَعالى نور بِمَعنى الضَّوء لا يَكونُ مُسْلِمًا؛ قالَ اللهُ تَعالى: {لَيسَ كَمِثْلِهِ شَىء} – سورة الشورى. وَقالَ بَعضُ المفَسِّريِن: {اللهُ نورُ السَّماواتِ وَالأَرض} أَي مُنيرُ السَّماواتِ وَالأَرض.
#تنزيه
لا سبيلَ إلى أداءِ ما افترضَ اللهُ سبحانَهُ وتعالى واجتنابِ ما حرَّمَ اللهُ إلا بمعرفةِ العلمِ الضروريِّ من علمِ الدّينِ، فمن أعرضَ عن تعلمِ هذه الضرورياتِ من علمِ الدّينِ فإنه يهلكُ وهو لا يشعرُ.
#علم_الدين
#علم_الدين
ورد في صحيحِ الإمامِ البخاريِّ رضيَ اللهُ عنهُ من قولِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ قالَ: «ارتحلتِ الدُّنيا وهي مُدبرةٌ وارتحلتِ الآخرةُ وهي مُقبلةٌ ولكلِّ واحدةٍ منهما بَنونَ فكونوا من أبناءِ الآخرةِ ولا تكونوا من أبناءِ الدُّنيا فإن اليومَ عملٌ ولا حسابَ وغدًا حسابٌ ولا عملَ»، فعجبًا لِمن يُقبلُ على المدبرةِ ويُدبرُ عن المُقبلة.
ومعنى قوله «ارتحلت الدُّنيا» أي سارت الدُّنيا ومعنى «وهي مُدبرةٌ وارتحلتِ الآخرةُ وهي مُقبلةٌ» أي الدُّنيا سائرةٌ إلى الانقطاعِ والآخرةُ سارتْ مقبلةً، فالدُّنيا دارُ العملِ والآخرةُ دارُ الجزاءِ على العملِ.
#الدنيا_و_الآخرة
ومعنى قوله «ارتحلت الدُّنيا» أي سارت الدُّنيا ومعنى «وهي مُدبرةٌ وارتحلتِ الآخرةُ وهي مُقبلةٌ» أي الدُّنيا سائرةٌ إلى الانقطاعِ والآخرةُ سارتْ مقبلةً، فالدُّنيا دارُ العملِ والآخرةُ دارُ الجزاءِ على العملِ.
#الدنيا_و_الآخرة
Forwarded from القبر صندوق العمل
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صلّوا على الرسول
اللهمّ صَلِّ وسَلِّم وبارِك وأعظِم وأكرِم علَى سيّدنا محمّد سيّد الأوّلِين والآخِرين.