اللهم أذهبْ عنَّا الحزن وأزلْ عنا الهمَّ واطرد من نفوسنِا القلق، ونعوذُ بك من الخوْفِ والركونِ
أسعد الله يومكم بكل ما تتمنوه ويكون لكم فيه الخير والثواب
لا تنسونا من صالح دعائكم

#دعاء

اللهم يا عزيز يا جبار اجعلْ قلوبنا تخشع من تقواك واجعل عيوننا تدمع من خشياك واجعلنا يا ربّ من أهل التقوى وأهل المغفرة وارزقنا الهدى والتقى والعفاف والغنى

#دعاء

نَسألُ اللهَ أنْ يَرزُقَنا الفَّهمَ السليم، وأن يُبعِدَ عنَّا الفَهمَ السِّقيم، وأنْ يَفتَحَ علينا فتوحَ العارفين.

#دعاء

اللهم ارزقنا حسن الخلق وحسن الختام ورؤيا النبيّ عليه الصلاة والسلام

#دعاء

أسعد الله قلوبكم وأعطاكم ما تتمنون وأقر عيونكم بما تحبون، وعطر صدوركم بالإيمان والقرآن ورزقكم الخلود في الجنان. ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺟﻤﻌﻨﺎ ﻭﺍﺣﺸُﺮْﻧﺎ ﺗﺤﺖَ ﻟﻮﺍﺀِ ﻣﺤﻤّﺪٍ ﻭﺛﺒِّﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﻣﺤﻤّﺪٍ ﻭﻋﻄِّﻒ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻗﻠﺐ ﻣﺤﻤّﺪ ﺍﻟﻠﻬﻢّ ﺻﻞِّ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤّﺪٍ ﺻﻼ‌ﺓً ﺗَﻘﻀِﻲ ﺑﻬﺎ ﺣﺎﺟﺎﺗِﻨﺎ ﻭﺗُﻔﺮِّﺝُ ﺑﻬﺎ ﻛُﺮُﺑﺎﺗﻨﺎِ ﻭﺗﻜﻔِﻴْﻨﺎ ﺑﻬﺎ ﺷﺮَّ ﺃﻋﺪﺍﺋﻨﺎِ ﺇﻧﻚ ﻳﺎ ﺭﺑَّﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﻞِّ ﺷﻰﺀٍ ﻗﺪﻳﺮ.

أسعد الله أوقاتكم بكل خير

#دعاء

الإخلاص هو من صفات السادة الأكابر، وقد ذكر بعض أهل العلم عن الإخلاص فقالوا: "الإخلاص أن تستوي أفعال العبد في الظاهر والباطن".
وذكر مكحول في الإخلاص فقال: "ما أخلص عبد قط أربعين يومًا إلَّا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه".

وقال أبو سليمان الداراني: "إذا أخلص العبد انقطعت عنه كثرة الوساوس والرياء".

وقال ذو النون المصري: "من علامات الإخلاص: استواء المدح والذم من العامة، ونسيان رؤية الأعمال في ‏الأعمال". ‏

أسأل الله أن يرزقني وإياكم الإخلاص في النية والقول والعمل.

طيب الله عيشكم في الدارين
ربَّنا ءاتِنا في الدُّنيا حسَنةً وفي الآخِرَةِ حسنةً وقِنا عذابَ النارِ، اللَّهُمَّ اجعلْنا هُداةً مُهتدينَ غيرَ ضالِّينَ ولا مُضِلِّينَ، اللَّهُمَّ استرْ عَوراتِنا وءامِنْ روعاتِنا واكفِنا مَا أَهمَّنا وَقِنا شَرَّ ما نتخوَّفُ

ورد في كلام الأكابر
لا تمدحَنَّ امْرأ حتى تُجرِّبهُ -- ولا تذُمَّنَّهُ مِنْ غيرِ تجريبٍ

عَن عَلِي رضي الله عنه قالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "رَحِمَ الله أَبا بَكْرٍ، زَوّجَنِي ابْنَتَهُ، وَحَمَلَنِي إلى دَارِ الْهِجْرَةِ، وَأَعْتَقَ بِلاَلا مِنْ مَالِهِ، وما نفعني مال في الإسلام ما نفعني مال أبي بكر ، رَحِمَ الله عُمَرَ يقولُ الْحَقّ وَإِنْ كَانَ مُرّا، لقد تَرَكَهُ الْحَقّ وَمَالَهُ من صَدِيق. رَحِمَ اللّهُ عثْمَانَ تَسْتَحْييهُ المَلاَئِكَةُ وجهز جيش العسرة وزاد في مسجدنا حتى وسعنا. رَحِمَ اللّهُ عَلِيّا اللّهُمّ أَدِرْ الْحَقّ مَعَهُ حَيْثُ دَارَ" رواه النسائي. هؤلاء الأكابر، رضي الله عنهم

من كلام الأكابر شعرا:
تَفْنى اللّذاذةُ ممن نال صفوتَها
من الحرامِ ويبقى الإثمُ والعارُ

مِنْ كَلامِ الأَكابِرِ: "الصَّمْتُ لِسَانُ الحِلْم".

قال أحد الأكابر:

مشيناها خطى كتبت علينا .. ومن كتبت عليه خطى مشاها

ومن كانت منيته بأرض .. فليس يموت فى أرض سواها

من يُرد الله به خيرًا يفقهه في الدّين، معناه من أراد الله تعالى به خيرا كثيرا رزقهُ الفهمَ في الدّين ورزقه طلب العلم الشرعي الذي يُبصِّرهُ بعيوب نفسه ويقرّبُه إلى طاعةِ ربّه ويُعرّفه كيف يعبُد ربّه.
علم الدّين سعادة للقلب وبركة وطريق للنجاة.
لمن يريد ويرغب يمكنك الآن الحصول على بعض الفوائد والدروس الدينية على تطبيق التلغرام عبر الرابط التالي:
‏https://telegram.me/getinfo

اسم القناة: علم الدّين طريق الجنّة

ملاحظة: تطبيق التلغرام قوي وسريع ويؤمن خدمات مفيدة وءامنة. كما أن هذا التطبيق يبقي يحفظ على الرسائل فمتى ما شئتم العودة لها للبحث عن درس أو مقال قصير كان قد أرسل في التطبيق تجدونه.

‏https://telegram.me/getinfo

عن أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "مَا مِنْ عَبْدَيْنِ مُتَحَابَّيْنِ فِي اللهِ، يَسْتَقْبِلُ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، فَيُصَافِحُهُ، وَيُصَلِّيَانِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِلا لَمْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يُغْفَرَ لَهُمَا ذُنُوبُهُمَا مَا تَقَدَّمَ مِنْهَا وَمَا تَأَخَّرَ". رواه الحافظ ابن السني أحمد بن محمد الدينوري المتوفى 364 هجرية (78 من اﻷذكار للنووي. ورواه الحافظ أبو يعلى الموصلي أحمد بن علي بن المثنى المتوفى 307 هجرية رحمه الله)

قَالَ أَمِيرُ المُؤمنينَ عَليُّ بنُ أبي طالبٍ، رَضيَ اللهُ عَنْهُ: "طُوبَى لِلزَّاهِدَيْنِ فِي الدُّنْيَا الرَّاغِبِينَ فِي الآخِرَةِ، أُولَئِكَ قَومٌ اِتَّخَذُوا أَرْضَ اللهِ بِسَاطًا وَتُرَابَهَا فِرَاشًا وَمَاءَهَا طِيبًا وَالكَفَافَ شِعَارًا وَالدُّعَاءَ دِثارًا".

والدِّثارُ الثَّوْبُ يُسْتَدْفَأُ بِهِ.

ذَكَرَهَا اِبْنُ أَبِي الدُّنْيَا، رَحِمَهُ اللهُ، فِي كِتَابِهِ "ذَمِّ الدُّنْيَا".

مختصر سيرة خير البشر صلّى اللهُ عليه وسلَّمَ
فصل في أسمائِه صلّى اللهُ عليه وسلَّمَ

رَوَى جُبَيرُ بنُ مُطْعم قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إني محمَّدٌ، وأنا أحمدُ، وأنا الماحِي الذي يَمْحو اللهُ بي الكفرَ، وأنا الحاشرُ الذي حَشَرَ النّاس، وأنا العاقِبُ الذي ليس بعدي نبي"، صحيحٌ متفقٌ عليه.
ورَوَى أبو موسى عبدُ الله بنُ قيس، قال: سَمَّى لنا رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلَّمَ نفسَه أسماء، منها ما حَفِظنا، فقالَ: "أنا محمدٌ، وأنا أحمدُ، والمقفِّي، ونبيُّ التوبة، ونبيُّ الرحمةِ".

وسمَّاه الله عَزَّ وَجَلَّ في كتابه العزيز:
﴿بشيرًا ونذيرًا﴾ [سورة البقرة/ 119].
و﴿رَءُوفٌ﴾ [سورة التوبة / 128].
و﴿رحيمٌ﴾ [سورة التوبة / 128].
و﴿رحمةً للعالمينَ﴾]سورة التوبة / 107].


#الرسول

اللهـــــم اجعلنا ممن زهد في الدُّنيا، ووعظ واتّعظ، وأيقن فعمل، وشكر عند النعماء وصبر في الضرّاء

لماذا سُمِّيَ
القلبُ قلبًا، والمالُ مالا، والدُّنيا دنيا، وآدمُ آدمَ، وحَواءُ حواءَ، والأقصى أقصًى؟

إنَّ القلبَ سُميَ بذلك لكثرةِ تقلُّبِه فهو أسرعُ تقلُّبًا من الماءِ في القِدْرِ عندما يَغلي

أما المالُ فسُمِّي مالا لأنَّ الإنسانَ يميلُ إليه فإيَّاكم والانجرارَ إلى الحرام منه

وأما آدمُ فسُمِّيَ بذلك لأنَّه خُلِقَ مِن أديمِ الأرض أي منْ تُرابِ الأرضِ

وأما حواءُ فسُمِّيَتْ بذلك لأنها خُلِقتْ مِن ضِلْعِ حَيٍ وهو آدمُ عليه السلام

وأما الأقصى فسُمّيَ بذلكَ لبُعْدِ المسافةِ بينهُ وبينَ المسجدِ الحرامِ

وأما الدُّنيا فسُمِّيت دنيا لِدَناوتِها
رزقني الله وإياكم السعادة في الدُّنيا وفي الآخرة.