تذكّروا دائمًا أنّ الحياة فانية في شهر، أسبوع، يوم، وربّما ثانية، لا نعلم متى ولا يعلم غيب السّموات والأرض إلا الله سبحانه وتعالى... لذلك دومًا احفظ قلبك ولسانك وانظر لآخرتك ولا تتوانى عن فعل الخير ثانية .. ولو بكلمة طيّبة تفعل خيرًا .. وقل دائمًا ربّي أحسن خاتمتي واجعل آخر كلامي في الدُّنيا شهادة أنْ لا إله إلا الله وأنَّ محمّدًا رسول الله.

#نصيحة

من اعتقد أنّ اللهَ جسم أو شبَّههُ بالأجسام ولو صفة من صفات الأجسام فهو مشبِّهٌ مجسِّمٌ والمجسِّم كافر.
وأمّا الأجسام فقسمان: إمّا كثيفة وهي ما تُضبط باليد كالعرش والإنسان والشجر والشمس والماء
وإمّا لطيفة وهي ما لا تُضبط باليد كالنور والظلام والرّوح والهواء والملائكة.
وأمّا صفات الأجسام فهي كالتغيّر والانتقال والحركة والسكون والاتصال والانفصال والانفعال والقعود والجلوس والتحيّز في المكان والجهة.

#تنزيه

ما من يوم إلا وملك ينادي في أهل الأرض يا أهل الأربعين أنتم زرع قد دنا حصاده، يا أهل الخمسين ماذا قدمتم وماذا أخرتم؟ يا أهل الستين لا عذر لكم. وذلك كل يوم.

#الموت

اللهم إنا نسألك رحمة من عندك تهدي بها قلوبنا، وتجمع بها أمرنا، وتلم بها شعثنا، وتصلح بها نفوسنا، وترفع بها درجاتنا، وتزكي بها أعمالنا، وتلهمنا بها رشدنا، وتعصمنا بها من كل سوء، وتذهب بها فقرنا، وترحم بها ضعفنا، وتقضي بها عنا ديننا، وتيسر لنا حاجاتنا.

#دعاء

قـال رسـولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّم: ''اتّـقِ الله َحيثـما مـا كُـنـتَ وأتْـبِـعِ السـيّئـة الحـسنة تمـحُهـا وخـالِـق الـنّاس بـخُـلُق حـسـن''.

#حديث_شريف

قالَ الشّاعرُ:
عَرَفْتُ الشّرَّ لا لِلشّرِّ * لكنْ لِتَوَقّيه وَمَنْ لَمْ يَعْرِفِ الشّرَّ * منَ الناسِ يقع فيه

#موعظة

قَالَ الزَّاهِدُ والوَلِيُّ الصَّالِحُ بِشْرُ بْنُ الحَارِثِ المُتَوَفَّىْ 227 هِجْرِيَّةٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ:
لَا تَأْسَ فِي الدُّنْيَا عَلَىْ فَاْئِتٍ
وَعِنْدَكَ الإِسْلَاْمُ وَالْعَاْفِيَة
إِنْ فَاْتَ أَمْرٌ كُنْتَ تَسْعَىْ لَهُ
فَفِيْهِمَاْ مِنْ فَاْئِتٍ كَاْفِيَة

#موعظة

عن أبي الدرداء قال، قال رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلم: "من صلى عليّ حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة" (قال الحافظ الهيثميُّ في مجمع الزوائد "10/120"رواه الطبرانيُّ بإسنادين وإسناد أحدهما جيد)

#حديث_شريف

رَوَى التِّرْمِذِيُّ وَأَحْمَدُ وَالْبَيْهَقِيُّ وَغَيْرُهُمْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ".
رَغِمَ أَنْفُ فُلانٍ فِي الأَصْلِ مَعْنَاهُ جُعِلَ فِي الرَّغَامِ وَهُوَ التُّرَابُ، وَالْمَقْصُودُ بِهِ هُنَا فَوَّتَ خَيْرًا كَثِيرًا.
https://t.me/getinfo
#حديث_شريف

ورد في فضل الصلاة على النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحاديثُ كثيرةٌ منها ما رواه النَّسائيُّ: "مَنْ صلَّى عَلَيَّ مِنْ أُمَّتي صلاةً مُخْلِصًا مِنْ قَلْبِهِ صلَّى اللهُ عليهِ عَشْرَ صلواتٍ ورفعهُ بِها عشْرَ دَرَجاتٍ وكتبَ لهُ بها عشْرَ حسناتٍ ومحا عنْهُ عشْرَ سيِّئاتٍ" .اهـ
وقال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيما رواه عنه الإمام أحمد: "صَلُّوا عَلَيَّ فإِنَّها زكاةٌ لكمْ واسْألوا اللهَ لِي الوسيلةَ فإنَّها درجةٌ في أعلى الجنّةِ لا ينالُها إلا رجُلٌ وأرجو أنْ أكونَ أنا هُوَ" اهـ.

#حديث_شريف

🌿إنَّ وأخواتها🌿

👈تسمى إنَّ وأخواتها بالحروف المشبهة بالفعل

علة تسمية "إنَّ" وأخواتها حروفا مشبهة بالفعل.
تشبه "إنَّ" وأخواتها الفعل شبها لفظيا، ومعنويا، وتتمثل أوجه الشبه في الآتي:

1 ـ أن جميع هذه الحروف على وزن الفعل.

2 ـ هذه الحروف مبنية على الفتح كما هو الحال في الفعل الماضي.

3 ـ يوجد فيها معنى الفعل،
فمعنى "إنَّ" و "أنَّ" حققتُ، ومعنى "كأن" شبهتُ،
ومعنى "لكن" استدركتُ،
ومعنى "ليت" تمنيتُ،
ومعنى "لعل" ترجيتُ.

4 ـ تتصل الضمائر بهذه الحروف كما تتصل بالفعل. فنقول: إنَّه، كما نقول: ضربه، وإنني كما نقول: صافحني.

بالإضافة إلى أن هذه الحروف لا تتصرف، وبعض الأفعال لا يتصرف أيضا،
كـ "ليس، وعسى، ونعم، وبئس".

5 ـ هذه الحروف تختص بالأسماء، وكذلك الأفعال مختصة بها أيضا.
فتعمل هذه الحروف في الجملة الاسمية من نصب للاسم ورفع للخبر، كما يفعل الفعل من رفعه للفاعل، ونصبه للمفعول به.

6 ـ تتصل بها نون الوقاية، كما أنها تتصل بالفعل.
نحو : إنني، وليتني، وكأنني . ونقول في الفعل: أكرمني.


‏http://tlgrm.me/arabiia

قناة متميزة متخصصة بعلوم اللغة العربية

ورد مُجرّب لرؤية النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم في المنام رواه أبو داود عن النّبيّ أنه قال "من سرّه أن يكتال بالمكيال الأوفي إذا صلّى علينا أهل البيت فليقل"اللّهمّ صلّ على محمّد النّبيّ وأزواجه أمّهات المؤمنين وذرّيته وأهل بيته كما صلّيت على آل إبراهيم إنّك حميد مجيد" 100 مرة .أسأل الله العظيم أن يكرمنا برؤية سيّد المرسلين حبيبنا محمّد عليه أفضل الصّلاة وأزكى التسليم

الشِّتَاءُ رَبِيعُ المُؤْمِنِ

الشِّتَاءُ بستانُ الطّاعةِ وميدانُ العبادةِ

ألم تعلموا أنّ الصّومَ فِي الشِّتَاءِ غَنِيمَةٌ بَارِدَةٌ

فقد رَوَى التِّرمذيُّ في سننه عَنْ عَامِرِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "الْغَنِيمَةُ الْبَارِدَةُ الصَّوْمُ فِي الشِّتَاءِ"

سمّاه رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنِيمَة بَارِدَة لِمَا فِيهِ مِنَ الْأَجْرِ وَالثَّوَابِ، فالغُنْمُ هو الفوز بالشّىء من غير مشقةٍ.

وكانَ أبو هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يقولُ: "أَلا أَدُلُّكُمْ علَى الغنيمَةِ البَارِدَةِ،
قَالُوا: بَلَى،
فَيَقُولُ: الصِّيامُ فِي الشِّتَاءِ"
ومعنَى الغَنِيمَةِ البَارِدَةِ: أيِ السَّهْلَة، ولأنَّ حرارَةَ العَطَشِ لا تَنَالُ الصَّائِمَ فيهِ.

وعَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضيَ اللهُ عنهُ، عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنَّهُ قَالَ: "الشِّتاءُ رَبِيعُ الْمُؤْمِنِ" رَوَاهُ الإمامُ أحمدُ في مسنده. وفِي رِوايةِ البَيهَقيِّ زادَ فِيهِ: (طَالَ لَيْلُهُ فقامَهُ، وَقَصُرَ نَهَارُهُ فَصَامَهُ).

ورَوَى البَيْهَقِيُّ فِي الشُّعَبِ وَالسُّنَنِ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الأَوْسَطِ عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "الشِّتَاءُ رَبِيعُ الْمُؤْمِنِ، قَصُرَ نَهَارُهُ فَصَامَ، وَطَالَ لَيْلُهُ فَقَامَ"

وقال ابنُ رجب الحنبليُّ: "قيامُ ليل الشِّتَاءِ يعدل صيام نهار الصّيف".

وثبتَ عَنْ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنّه قالَ: "الشِّتَاءُ غَنِيمَةُ العَابِدِينَ" رواهُ أَبُو نُعَيْم بِإِسنادٍ صحيحٍ.

وعنِ ابنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ: "مَرْحَبَا بِالشِّتَاءِ، تَنْزِلُ فيهِ البَرَكَةُ وَيَطُولُ فيهِ الليلُ لِلْقِيَامِ، ويَقْصرُ فيهِ النَّهَارُ لِلصِّيَام".

وللهِ دَرُّ الحَسَنِ البصْرِيِّ مِنْ قَائِلٍ: "نِعْمَ زَمَانُ المؤمِنِ الشِّتَاءُ ليلُهُ طويلٌ يَقُومُهُ، وَنَهَارُهُ قَصِيرٌ يَصُومُهُ".

وقَدْ وَرَدَ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَكَى عِنْدَ مَشْهَدِ الاحْتضَارِ، فَقِيلَ لَهُ: أَتَجْزَعُ مِنَ الْمَوْتِ وَتَبْكِي؟! فقَالَ: "مالِي لا أَبْكِي، وَمَنْ أَحَقُّ بِذلكَ مِنِّي؟ واللهِ مَا أَبْكِي جَزَعًا مِنَ الْمَوْتِ، وَلا حِرْصًا عَلَى دُنْيَاكُمْ، وَلَكِنِّي أَبْكِي عَلَى ظَمَإِ الهَوَاجِرِ وَقِيَامِ لَيْلِ الشِّتَاءِ".

فكيف يستغلُّ المسلمُ ليل ونهار الشِّتَاءِ؟

قال ابنُ رَجَب في اللَّطائفِ: "لأنّه يَرْتَعُ فيه في بَساتين الطّاعاتِ، ويَسْرَحُ في ميادين العباداتِ، ويُنَزِّهُ قَلْبَهُ في رياض الأعمالِ المُيَسَّرَةِ فيه (أي في الشِّتَاءِ) ، فَيَصْلُحُ دِينُ المؤمنِ في الشِّتَاءِ بما يَسَّرَ اللهُ فيه مِنَ الطّاعاتِ، فإنَّ المؤمنَ يَقْدِرُ في الشِّتَاءِ على صيام نهارِهِ مِنْ غير مشَقَّةٍ (شديدة) ولا كُلْفَة تحصُل لَهُ مِن جُوعٍ وَلَا عطَشٍ (أي لا مشَقَّة)، فَإِنَّ نهارَهُ قَصِيرٌ بارِدٌ فلا يُحِسُّ فِيه بِمَشَقَّةِ الصِّيَامِ؛ وَأَمَّا قِيَامُ لَيْلِ الشِّتَاءِ بالطّاعَةِ فَلِطُولِهِ يُمْكِنُ أنْ تأخُذَ النَّفْسُ حَظَهَا مِنَ النَّوْمِ ثُمَّ تَقُومُ بعدَ ذَلِك إلى الصَّلاةِ، فَيَكْمُلُ لَهُ مَصْلَحَةُ دِينِهِ وَرَاحَةُ بَدَنِهِ".

وقد أكد الصّحابةُ رضوان اللهُ عليهم على ذلك، وكانوا يعتنون بالشِّتاءِ ويرحبون بقدومه ويفرحون بذلك ويحثون النّاس على اغتنامه.

نسألُ اللهَ تعالَى أَنْ يَرْزُقَنَا الهِمَّةَ عَلَى الطَّاعَة، وَيَرْزُقَنَا الإِخْلاصَ والقَبُولَ، وَأَنْ يُوَفِّقَنَا لِمَا يُحِبُّ وَيَرْضَى إِنَّهُ سَمِيعٌ مٌجِيبٌ
https://t.me/getinfo

اللهم اجعل قبورنا روضة من رياض الجنّة ولا تجعلها حفرة من حفر النّار

اللهم ثبتنا على دينك وتوفَّنا وأنت راضٍ عنّا

#دعاء
https://t.me/getinfo