نسألُ اللهَ الكريمَ رَبَّ العرشِ العظيم أنْ يتقبلَ منا ومنكم الطاعات

روى ابن حبان في صحيحه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من قال كل يومٍ إذا أصبح ثلاثًا: اللَّهُمَّ أدخلني الجنّة، قالت الجنّة: اللَّهُمَّ أدخلهُ الجنّة".. يعني إذا قلت كل يوم صباحًا ثلاث مرات ومساءً ثلاث مرات "اللَّهُمَّ أدخلني الجنّة، اللَّهُمَّ أدخلني الجنّة، اللَّهُمَّ أدخلني الجنّة"، قالت الجنّة: "اللَّهُمَّ أدخلهُ الجنّة".. وإذا قلت ثلاثا: "اللَّهُمَّ أجرني من النّار، اللَّهُمَّ أجرني من النّار، اللَّهُمَّ أجرني من النّار"، قالت النّار: "اللَّهُمَّ أجرهُ من النّار" اهـ.

‏http://youtu.be/9zbtLyMrvFE


التشبيه - قناة العربية لغتي الجميلة

قناة متميزة متخصصة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية النافعة

‏http://telegram.me/arabiia

‎رابط قناة
‎العربية لغتي الجميلة
‎في اليوتيوب


‎قناة العربية لغتي الجميلة

‎قناة متميزة متخصصة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية النافعة



http://www.youtube.com/playlist?list=PLZSri9l6MAATzr5m1EYPL5Anzkh8AxJ_t


‎

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا. وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا". رَوَاهُ مُسلمٌ في صحيحِهِ: كتابُ العلمِ: بابُ مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً أو سَيِّئَةً ومَنْ دَعَا إِلَى هُدًى أو ضَلَالَةٍ.
اللَّهُمَّ اجعلْنا مَفَاتِيحَ لِلْخَيْرِ مَغَالِيقَ لِلشَّرِّ
https://t.me/getinfo

حُبُّ الرَّسُولِ مِنَ الْإِيمَانِ

عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ". صحيحُ البُخاريِّ
https://t.me/getinfo

اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ وَهُوَ يَعِظُهُ: "اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ:
شَبَابَكَ قَبْلَ هِرَمِكَ،
وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ،
وَغِنَاءَكَ قَبْلَ فَقْرِكَ،
وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ،
وَحَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ"،
رَواهُ أحمدُ والحاكمُ والبيهقيُّ وغيرُهم.

في هذا الحديثِ تحذِيرُ النّاسِ مِن تَضيِيعِ الأوقَاتِ فِيمَا لا يَنفَعُهم في الآخِرة لأنّ الذي لا يَبذُلُ جُهدَه في طَاعةِ اللهِ في حَياتِه فقَد فَاتَهُ الخَيرُ ويَبقَى مَعهُ النّدَمُ، والذي لا يَبذُلُ جُهدَه في أيّامِ شَبابِه يَعجِزُ بعدَ ذلكَ عن كثيرٍ منَ الأعمالِ التي تَنفَعُه في الآخِرةِ فيَندَمُ.
فَلا يَنبغي الاشتِغالُ باللّهوِ واللّعِب عمّا يَنفَعُ الإنسانَ في قَبرِه وفي آخِرتِه. إنَّ الإنسانَ العاقلَ هو مَن يهتمُّ بما تضمّنَه هذا الحديثُ؛ إنْ عمِلَ خَيْرًا، أطاعَ اللهَ تباركَ وتعالى، تعلمَ الحلالَ والحرامَ وعمِلَ بما تعلَّمَ بأنْ أدَّى الواجباتِ واجتَنَبَ المحرّمات، يكونُ له ذخرٌ كبيرٌ في الحياةِ الثّانية، الحياةُ التي بعدَ الموتِ. فَمَنْ عَمِل لِما ينفعُهُ بعدَ موتِه، لا يندمُ في الآخرة.
كذلكَ منِ اغتنَمَ صحّتَهُ قبلَ مرضِهِ يكونُ جمعَ خيرًا كثيرًا، لا يستطيعُ أنْ يفعلَه في مَرَضِه، لأنَّ المرضَ يمنعُ الإنسانَ من أشياءَ كثيرةٍ كانَ يستطيعُ أنْ يعملَها في صِحَّتِه. كذلكَ العاقلُ يغتنِمُ شبابَه قبلَ هَرَمِه، فلا ينبغي أنْ يكونَ الشّابُّ غافِلًا عمَّا يستطيعُ أنْ يفعلَه لآخرتِه قبلَ أنْ يُدْرِكَهُ الهرَم.
كذلك ينبغي للعاقلِ أنْ يغتنِمَ غِناهُ قبلَ فَقْرِه، المعنى أنَّه يعمَلُ مِنَ الصّالحاتِ في غناهُ قبلَ أنْ يُصيبَهُ الفقر. الغنيُّ الذي عندَه المال يستطيعُ أنْ يعملَ لآخرتِه الشّىءَ العظيم، ويُنفقُ على الفقراء والمساكين، وقد يبني مسجِدًا لله تعالى فيكون له صدقة جارية أيْ دائمة. ويستطيع أنْ يصلَ أرحامَه بالإحسان إليهم ممّا رزقَه الله. أمّا إذا لم يفعلْ ذلك حتّى أصابَه الفقرُ فيندم، يقول يا ليتني عمِلتُ كذا لآخرتي.
قال عليه الصّلاة والسّلام: "وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ" المعنى أنَّ الإنسانَ المسلمَ ينبغي أنْ يغتنِمَ عملَ البرِّ والخيرِ والإحسانِ لمّا يكون عنده فراغ، قبل أنْ يذهبَ هذا الفراغُ وينشغل، أيْ ينشغلُ عمّا ينفعه في الآخرة.
https://t.me/getinfo