قالَ رَسُولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا أنفقَ المسلمُ نفقةً على أهلِه، وهو يحتسبُها، كانت له صدقةً" رواه البخاريُّ

إذا أنفقَ الرجُلُ على أهلهِ وأولاده وكانتَ نِيَّتُهُ التقربَ الى اللهِ طالبًا للأجر من اللهِ يكونُ له ثوابٌ وأجرٌ عظيم. أمَّا الذي ينفق على أهله وأولادهِ ونيته أن يمدحَهُ النّاس فليس له ثوابٌ، بل عليهِ معصية الرياء وهو من كبائر الذنوب والعياذ بالله من سواد القلب وفساده.

اللهم إنَّا نسألك أن تجعلَنا ممن ينفقون ونياتهم خالصة مخلصة لك يا ربّ العالمين

سلاطين العز
كان السلطان العثمانيّ محمود الأول يحفر أختامًا ويبيعها في السوق، يتصدق بجزء من ثمنها ويشتري بعض حاجياته الخاصة بما تبقى.
فقال له أحد وزرائه: "يا صاحبَ العظمةِ، خزينة الدولة خزينتكم، فلماذا تتعبون أنفسكم بعمل كهذا؟"
فرد عليه السلطان محمود: "أولا يجب أن تُنفق خزينة الأمة على الأمة. ثانيًا متعة كسب النقود من عرق الجبين لا تضاهيها متعة". اهـ

يحكى أن والي مصر محمد علي باشا خرج يوما يتنزه مع بعض أفراد حاشيته، فمروا بأولاد يلعبون "بالجلل"، وكان بينهم ولد يلبس طربوشا جديدا فتناوله محمد علي باشا عن رأسه وقال له: "بكم تبيع هذا الطربوش"
فقال الولد: "طربوشي كان سعره عشرين مصرية قبل أن تمسكه يدكم الكريمة، أما الآن فقد أصبح في يدكم الكريمة أغلى من أن يباع بثمن".
فأعجب محمد علي باشا ببداهة الولد وقال لمن معه: "هذا الولد! ربما صار يوما حاكما عظيما".
ثم قال له: "إذا أعطيتك ثمن الطربوش ألف مصرية فماذا تفعل بها"؟
قال: "أشتري جللا وألعب بها مع رفاقي".
فضحك محمد علي باشا وقال: "الولد ولد ولو حكم بلد"
فأصبح قوله مثلا ويقال: "الولد ولد ولو صار قاضي (حكم) بلد".

الله الله ربي لا أُشرِكُ به شيئًا

☝ فائدة ☝
َﺭَﻭَﻯ ﺃَﺑُﻮ ﺩَﺍﻭُﺩَ ﻭَﺍﻟﺘِّﺮْﻣِﺬِﻱُّ ﻭَﺍﺑْﻦُ ﻣَﺎﺟَﻪ ﻭَﻏَﻴْﺮُﻫُﻢْ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﻋَﻦِ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺃَﻧَّﻪُ ﻛَﺎﻥَ ﻳَﻘُﻮﻝُ ﺇِﺫَﺍ ﺃَﺻْﺒَﺢَ:
"ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺑِﻚَ ﺃَﺻْﺒَﺤْﻨَﺎ، ﻭَﺑِﻚَ ﺃَﻣْﺴَﻴْﻨَﺎ، ﻭَﺑِﻚَ ﻧَﺤْﻴَﺎ، ﻭَﺑِﻚَ ﻧَﻤُﻮﺕُ ﻭَﺇِﻟَﻴْﻚَ ﺍﻟﻨُّﺸُﻮﺭُ".
ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺃَﻣْﺴَﻰ ﻗَﺎﻝَ:
»ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺑِﻚَ ﺃَﻣْﺴَﻴْﻨَﺎ ﻭَﺑِﻚَ ﻧَﺤْﻴَﺎ، ﻭَﺑِﻚَ ﻧَﻤُﻮﺕُ ﻭَﺇِﻟَﻴْﻚَ ﺍﻟﻨُّﺸُﻮﺭُ". ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟْﺤَﺎﻓِﻆُ ﺍﺑْﻦُ ﺣَﺠَﺮٍ: ﻫَﺬَﺍ ﺣَﺪِﻳﺚٌ ﺻَﺤِﻴﺢٌ ﻏَﺮِﻳﺐٌ.
👈 ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺑِﻚَ ﺃَﺻْﺒَﺤْﻨَﺎ ﻭَﺑِﻚَ ﺃَﻣْﺴَﻴْﻨَﺎ ﻭَﺑِﻚَ ﻧَﺤْﻴَﺎ ﻭَﺑِﻚَ ﻧَﻤُﻮﺕُ ﻣَﻌْﻨَﺎﻩُ ﺃَﻧْﺖَ ﺃَﺑْﻘَﻴْﺘَﻨَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟﺼَّﺒَﺎﺡِ
ﻭَﺃَﻧْﺖَ ﺃَﺑْﻠَﻐْﺘَﻨَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﻤَﺴَﺎﺀِ
ﻭَﺑِﻚَ ﻧَﺤْﻴَﺎ ﻭَﺣَﻴَﺎﺗُﻨَﺎ ﺑِﻤَﺸِﻴﺌَﺘِﻚَ
ﻭَﺇِﺫَﺍ ﻣِﺘْﻨَﺎ ﻓَﻤَﻮْﺗُﻨَﺎ ﺑِﻤَﺸِﻴﺌَﺘِﻚَ،
ﻭَﺍﻟﻨُّﺸُﻮﺭُ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﺒَﻌْﺚُ ﺑَﻌْﺪَ ﺍﻟْﻤَﻮْﺕِ، ﺃَﻧْﺸَﺮَﻩُ ﺍﻟﻠﻪُ ﺃَﻱْ ﺃَﺣْﻴَﺎﻩُ.
☝فائدة ☝
ﺭَﻭَﻯ ﺃَﺑُﻮ ﺩَﺍﻭُﺩَ ﻭَﺍﻟﺘِّﺮْﻣِﺬِﻱُّ ﻭَﺍﻟﻨَّﺴَﺎﺋِﻲُّ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴُّﻨَﻦِ ﻋَﻦْ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺑﻦِ ﺧُﺒَﻴْﺐٍ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﻗَﺎﻝَ: ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ: "ﻗُﻞْ: ﴿ﻗُﻞْ ﻫُﻮَ ﺍﻟﻠﻪُ ﺃَﺣَﺪٌ﴾ ﻭَﺍﻟْﻤُﻌَﻮِﺫَﺗَﻴْﻦِ ﺣِﻴﻦَ ﺗُﻤْﺴِﻲ ﻭَﺣِﻴﻦَ ﺗُﺼْﺒِﺢُ ﺛَﻼ‌َﺙَ ﻣَﺮَّﺍﺕٍ ﻳَﻜْﻔِﻴﻚَ ﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﺷَﻰﺀٍ". أي تحفظ بإذن الله من كل شىء يضرك.

فضل آية الكرسي

في حديث طويل أن صحابيًا التقى بجنيّ شيطان فسأله ما الذي يجيرنا منكم؟
قال الجني له: ءاية الكرسي،
فغدا الصحابي إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم وقص عليه قصته فقال له النبيّ: صدق الخبيث. رواه ابن حبان وغيره،
أي صدق الجني فيما أخبر.

🔹أعوذ بالله من الشيطان الرجيم🔹
🌟{اللهُ لا إِلَـهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلا بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}.
https://t.me/getinfo

دعاء الخضر عليه السلام:
بسم الله ما شاء الله
لا يسوق الخير إلا الله.
بسم الله ما شاء الله
لا يصرف السوء إلا الله.
بسم الله ما شاء الله
ما كان من نعمة فمن الله
بسم الله ما شاء الله
ولا حول ولا قوة إلا بالله.
"يقال ثلاث مرات "
فائدة: دعاء الخضر عليه السلام ينفع بإذن الله لتيسير الرزق وللحفظ من المكروه، قال ابن عباس رضي الله عنه: "من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات ءامنه الله من الغرق والحرق والسرق ومن الشياطين والحية والعقرب".

وصلتني فأعجبني فيها أشياء لعل البعض يستفيد منها فلقد قيل..

سأل عالم تلميذه منذ متى صحبتني؟

فقال التلميذ: منذ 33 سنة.

فقال العالم: فماذا تعلّمت مني في هذه الفترة؟

قال التلميذ: ثماني مسائل.

قال العالم: إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجعون ذهب عمري معك ولم تتعلم إلا ثماني مسائل؟

قال التلميذ: يا أستاذ لم أتعلم غيرها ولا أحب أن أكذب !

فقال الأستاذ: هات ما عندك لأسمع.

قال التلميذ:

الأولى:  إني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا فإذا ذهب إلى القبر فارقه محبوبه، فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي.
 
الثانية: إني نظرتُ إلى قول الله تعالى: "وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى'' فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقرت على طاعة الله.

الثالثة: إني نظرت إلى هذا الخلق فرأيت أن كل من معه شىء له قيمة حفظه حتى لا يضيع فنظرت إلى قول الله تعالى: "مَا عِنْدَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِنْدَ اللهِ بَاقٍ" فكلما وقع في يدي شىء ذو قيمة وجهته لله أي أنفقته لله ليكون لي في اﻵخرة.

الرابعة: إني نظرت إلى الخلق فرأيت كل يتباهى بماله أو حسبه أو نسبه ثم نظرت إلى قول الله تعالى: "إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ" فعملت في التقوى حتى أكون عند الله كريما.

الخامسة: إني نظرت في الخلق وهم يطعن بعضهم في بعض ويلعن بعضهم بعضا وأصل هذا كله الحسد، ثم نظرت إلى قول الله عز وجل: "نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا" فتركت الحسد واجتنبت النّاس وعلمت أن القسمة من عند الله فتركت الحسد عني.

السادسة: إني نظرت إلى الخلق يعادي بعضهم بعضا ويبغي بعضهم على بعض ويقاتل بعضهم بعضا ونظرت إلى قول الله عز وجل: " إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّا" فتركت عداوة الخلق وتفرغت لعداوة الشيطان وحده.

السابعة: إني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها في طلب الرزق حتى أنه قد يدخل فيما لا يحل له ونظرت إلى قول الله عز وجل: "ومَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللهِ رِزْقُهَا" فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما كلفني الله به.

الثامنة: إني نظرت إلى الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل على مخلوق مثله هذا على ماله وهذا على ضيعته وهذا على صحته وهذا على مركزه، ونظرت إلى قول الله تعالى: "وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ" فتركت التوكل على الخلق واجتهدت في التوكل على الله.

فقال الأستاذ: بارك الله فيك.