أَصْـبَحْنا وَأَصْـبَحَ المُـلْكُ لله وَالحَمدُ لله، لا إلهَ إلا الله وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَىءٍ قدير، رَبِّ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذا اليوم وَخَـيرَ ما بَعْـدَه، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ هـذا اليوم وَشَرِّ ما بَعْـدَه، رَبِّ أَعـوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر، رَبِّ أَعـوذُ بِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر.

من الأخطاء الشائعة:

1- إضافة ياء للمخاطبة المؤنثة مثل:
لكي = والصحيح لك ِ
أنتي = والصحيح أنت ِ
إذا قرأتي النص = والصحيح إذا قرأتِ
النص


2- ومن الأخطاء التي لا تجوز إثبات الياء في قولك: اللهم صلي على محمد، والصحيح: اللهم صلِّ بتشديد اللام وكسرها دون إشباع.

tlgrm.me/arabiia

قناة متميزة متخصصة بعلوم اللغة العربية

لا تزداد رجولتك بالشّدةِ والعنفِ ولكن بالحكمةِ واللطفِ، والتّعاطي مع النّاس ليس أمرًا سهلًا فإنّ ذلك يحتاجُ لحكمةٍ، كُنْ مُحْتَاطًا فِي الكلامِ مَعَ النَّاسِ قَدْ تَظُنُّ أَنَّ بعضَ الكلامِ لا يُِثيْرُ النَّفسَ وهو فِي حقيقةِ الأمرِ يُِثيْرُها. تَحَرَّ اللُّطْفَ فِي معاملتِكَ وفِي الْخِطَابِ وَالْحَركَاتِ هَذَا مَطْلُوْبٌ مِنْ كُلّ الإِخْوَةِ لأنَّ الأحْوَالَ تَخْتَلِفُ

فعَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ(1) يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ وَمَا لَا يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ". صحيح مسلم - (ج 12 / ص 486)
وعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها قالت: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي". صحيح ابن حِبّانَ - (ج 9 / ص 484)
___________
(1) أي لطيف بعباده يريد بهم اليسر ولا يريد بهم العسر

وَمَعْنَى كونه تعالى رفيقًا أنّهُ لطيفٌ بعباده، "يُحِبُّ الرِّفْقَ" أَيْ يرضاه لما فيه من لين الجانبِ المقتضي للتواصل وسداد الأمر، وَمَعْنَى الرّفْقِ استعمَالُ الطّريقَةِ الَّتِي فِيْهَا حِكْمَةٌ لأَنَّ اللهَ يُعْطِي عَلَى الرّفْقِ مَا لا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ

جِدُّوْا وَاجْتَهِدُوْا واسْتّعْمِلُوْا الرّفْقَ أَيِ الأَخْذَ بِالطريقَةِ الَّتِي تُوْصِلُ إلَى الْمَقْصُوْدِ مِنْ غَيْرِ عُنْفٍ
https://t.me/getinfo

ما يقال في الصباح والمساء
سيد الاستغفار
"اللهمَّ أنتَ ربي لا إلهَ إلا أنتَ خلَقتني وأنا عبدُكَ، وأنا على عهدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ، أعوذُ بكَ من شرِّ ما صنعتُ، أبوءُ لكَ بِنِعمَتِكَ عليَّ، وأبوءُ بذنبي فاغفرْ لي فإنَّهُ لا يَغفرُ الذنوبَ إلا أنتَ".
* رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمدٍ صلى الله عليه وسلم نبيًّا. يقالُ ثلاثَ مرات صباحًا ومساءً.
* حسبيَ اللهُ لا إله إلا هُو، عليهِ توكَّلتُ، وهوَ ربُّ العرشِ العظيمِ. يُقال سبع مرات صباحًا ومساءً.
* بسمِ اللهِ الذي لا يَضُرُّ معَ اسمهِ شىءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ وهوَ السميع العليم. يقال ثلاث مرات صباحًا ومساءً.
* أعوذُ بالله السميعِ العليمِ منَ الشيطانِ الرجيمِ [ثلاث مرات]، ثم يقرأ قوله تعالى:
{هُوَ اللهُ الذي لا إلهَ إلا هوَ عالمُ الغيبِ والشهادةِ هُوَ الرحمنُ الرحيمِ* هوَ اللهُ الذي لا إلهَ إلا هوَ الملكُ القدوسُ السلامُ المؤمنُ المُهيمِنُ العزيزُ الجبارُ المتكبِّرُ سُبحانَ اللهِ عمَّا يُشركون* هوَ اللهُ الخالقُ البارئُ المُصوِّرُ لهُ الأسماءُ الحُسنى يُسَبِحُ لهُ ما في السمواتِ والأرضِ وهُوَ العزيزُ الحكيمُ}
يُقال مرة واحدة صباحًا ومساءً.
فضلُهُ: من قالهُ صباحًا وكّلَ اللهُ تعالى به سبعين ألفَ مَلكٍ يُصلُّونَ عليه أي يدعون له حتى يُمسي، وإنْ ماتَ في ذلك اليوم ماتَ شهيدًا. ومن قاله حين يُمسي كان بتلك المنزلة.
* يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِكَ أستغيثُ أصلِحْ لي شأني كُلَّهُ ولا تَكِلني إلى نفسي طرفةَ عين. يقال مرة واحدة كل صباح ومساء.
* اللهمَّ فاطِرَ السَّمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كُلّ شىءٍ ومليكهُ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا أنتَ، أعوذُ بكَ مِن شرِّ نفسي وشر الشيطانِ وشِركِهِ. يُقال مرة واحدة كل صباح ومساء.
* لا إله إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ، لهُ المُلكُ ولهُ الحمدُ وهو على كل شىء قدير. يقال مرة واحدة كل صباح ومساءٍ.
فضلُهُ: من قاله صباحًا كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل عليه السلام وكُتِبَ له عشر حسنات، وحُطَّ عنهُ عشرُ سيئات، ورُفع له عشر درجات، وكان في حفظٍ من الشيطان حتى المساء، ومن قاله مساءً كان مثل ذلك حتى الصباح.
* اللهمَّ إنِّي أسألُكَ العافيةَ في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألكَ العَفْوَ والعافيةَ في ديني ودُنيايَ وأهلي ومالي، اللهم استُرْ عوراتي وءامنْ روعاتي، اللهم احفظني من بين يديَّ ومِنْ خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أُغتال من تحتي [معناه الخسفُ]. يقال مرة واحدة صباحًا ومساءً.
* اللهمَّ عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، اللهم إني أعوذ بك من الكفرِ والفقرِ، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت. يقال هذا الدعاء الوارد عن الرسول صلى الله عليه وسلم ثلاثًا صباحًا وثلاثًا مساءً.
ويزيد في الصباح
* اللهم بكَ أصبحتُ وبِكَ أمسيتُ وبكَ نحيا وبكَ نموتُ وإليكَ النُّشورُ.
* اللهمَّ ما أصبحَ بي مِن نعمةٍ أو بأحدٍ من خلقكَ فمنكَ وحدكَ لا شريكَ لكَ، لكَ الحمدُ، ولكَ الشُّكرُ.
* أصبحنا على فطرةِ الإسلامِ وكلمةِ الإخلاصِ، ودينِ نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، ومِلَّةِ إبراهيمَ صلى الله عليه وسلم حَنيفًا مُسلمًا وما أنا منَ المُشركينَ.
* اللهمَّ إني أصبحتُ أُشهِدُكَ وأُشهِدُ حملةَ عرشِكَ وملائكتَكَ وجميعَ خلقكَ أنَّكَ أنت الله لا إلهَ إلا أنتَ، وحدكَ لا شريكَ لكَ، وأنَّ محمدًا عبدُكَ ورسولكَ. يقال أربع مرات.
* أصبحنا وأصبحَ المُلكُ للهِ ربّ العالمين، اللهم إني أسألك خيرَ هذا اليومِ فَتْحهُ ونصْرهُ ونورهُ وبركتهُ، وهُداه، وأعوذ بك من شر ما فيه، وشرّ ما بعده.
ويزيد في المساء
* اللهمَّ بكَ أمسينا، وبكَ أصبحنا وبكَ نحيا وبكَ نموت وإليكَ المصيرُ.
* اللهم ما أمسى بي من نعمةٍ أو بأحدٍ من خلقكَ فمنكَ وحدَكَ لا شريكَ لكَ، لكَ الحمدُ، ولكَ الشُّكرُ.
* اللهم إني أمسيتُ أشهِدُكَ وأُشهِدُ حملةَ عرشكَ، وملائكتكَ وجميعَ خلقكَ، أنَّكَ أنت الله لا إلهَ إلا أنتَ، وحدكَ لا شريكَ لك، وأنَّ محمدًا عبدُكَ ورسولكَ. يقال أربع مرات.
* أمسينا وأمسى الملكُ لله، والحمدُ لله، أعوذ بالله الذي يُمسكُ السماءَ أن تقعَ على الأرضِ إلا بإذنهِ من شرِّ ما خلقَ وذرأَ وبرأَ.
فضله: يُحفظُ قائلهُ من الساحرِ والكاهن والشيطانِ والحاسد.

هنيئًا لمن عمِل لآخرته فإنّ نعيم الدُّنيا بالنسبة إلى نعيم الآخرة كَلا شىء، فقد قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: (ما الدُّنيا في الآخرة إلّا مِثْلُ ما يجعلُ أحدُكم إصبَعَه في اليَمِّ فليَنْظُر بمَ ترجِع). رواه مسلم.
ومعناه: هذا البَلَلُ الذي يَعْلَقُ بالإصبَع ماذا يكون بالنسبة لعِظَمِ البحر. وقد ثبَت حديثٌ: "رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا، وَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا، وَالرَّوْحَةُ يَرُوحُهَا الْعَبْدُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوِ الْغَدْوَةُ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا". رَوَاهُ البُخاريُّ. والسَّوْطُ هو الآلةُ التي تستعمل للضّرب وتكون غالبا من الجلد. معنى الحديث أنّ المِساحةَ التي يأخذها السَّوْطُ إذا وضِع على الأرضِ من الجنّة خير من الدُّنيا وما فيها.
https://t.me/getinfo

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إذا سألتم اللهَ فسَلُوه الفردوسَ فإنّه أوسطُ الجنّة وأعلى الجنّة وفوقَه عرشُ الرحمَـٰن". رَواهُ البخاريُّ
https://t.me/getinfo

الإنسانُ الفطِنُ هو الذي يمسِكُ نفسَهُ عنِ السّعي وراءَ ملذّاتِ الدُّنيا. إذْ إنّ ملذّاتِها، مهما عَظُمَتْ، كلا شىءٍ أمام ملذّات الآخرة. وكذلك مآسيها وءالامُها، مهما عَظُمَتْ مآسي الدُّنيا وءالامُها فهي كلا شىءٍ أمامَ أهوالِ الآخرةِ وءالامِها.
https://t.me/getinfo

عن الخليفة عُمَرَ بن الخطاب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنّه كتب إلى بعضِ النواحي إرشاداتٍ جاء فيها: {اخشَوشِنوا وتمعددوا}}.
والاخشيشانُ هو تركُ التنعُّم
https://t.me/getinfo