عملُنا للهِ تعالى
عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
عِلْمُ الدِّينِ أمانةٌ عظيمةٌ
عن ابن عباس رضي الله عنهما "أن رجلًا شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه تصيبه اﻵفات، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قل إذا أصبحت بسم الله على نفسي وأهلي ومالي)، فإنه ﻻ يذهب لك شىء، فقالهن الرجل فذهبت عنه اﻵفات. رواه الحافظ ابن السني"

اﻵفات: العاهات

اللهُ تعالى لا يشبه شيئا من الأشياء ولا يشبهه شىء من الأشياء، قال اللهُ تعالى: {ليس كمثله شىء وهو السميع البصير} أي أن الله تعالى ليس جسما ولا روحا ولا خيالا ولا شبحا ولا تدركه العقول ولا يتصور في الأذهان ولا يحل في الأجسام ولا يوصف بشكل وطول وعرض وعمق وبطن وظهر وكيف وحجم ووزن ولون ولا يقال إنه ضوء أو شعاع فلا نقول إن له شكلا نعرفه ولا شكلا لا نعرفه أو كيفية نعرفها أو كيفية لا نعرفها ولا نقول إن له صورة نعرفها أو صورة لا نعرفها.

قال اللهُ عزَّ وجلَّ فِي وصفِ أصحابِ سيّدِنَا محمّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الذينَ كانَ لهمُ الأسبقيّةُ والأفضليّةُ فِي هذهِ الأُمّةِ: ﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100)﴾ سورة التّوبةِ، فاللهُ تعالى قالَ: ﴿رَّضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ﴾ هُمْ رَضُوا عنِ اللهِ عزَّ وجلَّ، أيْ سَلَّمُوا لَهُ، وهوَ سبحانَهُ رضيَ عنهُمْ، ومعنَى رِضَى اللهِ عزَّ وجلَّ: إرادةُ الإنعامِ لهمْ، وليسَ هذَا انفعالاتٍ تَحْدُثُ فِي ذاتِهِ تعالى، لأنَّهُ لَوْ كانتْ تَحْدُثُ لَهُ صفةٌ لكانَ ذاتُهُ حادثًا مخلوقًا وهذَا مستحيلٌ،
قالَ الإمامُ أبو حنيفةَ النُّعمانُ رَضِيَ اللهُ تعالى عَنْهُ فِي الفقهِ الأكبرِ: "وَرِضَاهُ وَغَضَبُهُ مِنْ صِفَاتِهِ بِلَا كَيْفٍ"
https://t.me/getinfo

بادر وأسرع إلى طاعة الله واعمل لآخرتك وتزوّد بالتقوى ليوم المعاد بأداء الواجبات واجتناب المحرمات، ما فرض الله عليك فإنّ هذه هي الباقيات التي تنفع في ءاخرتك. يقول الله تعالى: (وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا) [سورة الكهف] الآية 46

جعلنا الله من الصابرين على البلاء، الشاكرين على النعماء الراضين بالقضاء
https://t.me/getinfo

يُرْوى عَنْ لُقْمان عليه السّلام أَنَّهُ قالَ لِابْنِهِ: "يا بُنَيَّ عَوِّدْ لِسانَكَ: (اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي) فَإنَّ للهِ ساعاتٍ لا يَرُدُّ فيها سائِلًا".
وقال الحسن البصري رحمه الله: "أكثروا من الاستغفار في بُيوتكم، وعلى موائدكم، وفي طُرقكم، وفي أسواقكم، وفي مجالسكم، وأينما كنتم؛ فإنّكم ما تَدرون متى تنزل المغفرة".
(جامع العلوم والحكم)

ﻛﺘﺎﺏُ اﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭِ في كتاب رياض الصالحين
ﻗﺎﻝَ اللهُ ﺗﻌﺎﻟﻰ: (وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ) ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: (وَاسْتَغْفِرِ اللهَ إِنَّ اللهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا) ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: (فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا) ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: (لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا) وﻗﻮﻟﻪ ﻋﺰَّ ﻭﺟﻞَّ: (وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ) ﻭﻗﺎﻝ اللهُ ﺗﻌﺎﻟﻰ: (وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللهَ يَجِدِ اللهَ غَفُورًا رَحِيمًا)
ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: (وَمَا كَانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ) ﻭاﻵﻳﺎﺕ ﻓﻲ اﻟﺒﺎﺏ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ.
ﺧﺘﻢ اﻟﻤﺆﻟﻒ ﺭﺣﻤﻪ الله ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺑﺎﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻭاﻟﺘﻮﺑﺔ ﻷﻥ الله ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻣﺮ ﻧﺒﻴّﻪ ﺻﻠﻰ الله ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻓﻘﺎﻝ: (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجًا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا)