عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "نِمْتُ فَرَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ، فَسَمِعْتُ صَوْتَ قَارِئٍ يَقْرَأُ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالُوا: هَذَا حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ"، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كَذَلِكَ الْبِرُّ، كَذَلِكَ الْبِرُّ". وَكَانَ أَبَرَّ النَّاسِ بِأُمِّهِ. رَواهُ الإمامُ أحمدُ
https://t.me/getinfo

عصيتَ اللهَ ما لكَ لا تتوبُ
وقد مَلأَتْ صحيفتَك الذنوبُ

غريقٌ أنتَ في بحرِ المعاصِي
وإنَّ الموتَ - لا تغفلْ- قريبُ

فسيفُ الموتِ بتَّارٌ وماضٍ
وما نَفَعَ التسترُ والهروبُ

متى تبكي وتدعو بانكسارٍ
وتعروكَ المخاوفُ والنَّحيبُ

متى يحتلُّ أحشائي خشوعٌ
وأذكرُ دائمًا ربي رقيبُ

متى قلبي يعاودُه اعتبارٌ
وعن تقوى إلهي لا يغيبُ

الهي ضاقت الدنيَا بحالي
وزارَتني المصائبُ والكروبُ

إلهي قد أحاطتْ بي همومٌ
وإني إنْ دعوتكَ لا أخيبُ

وأسألكَ السلامةَ من عذابٍ
به الأجسامُ لا تقوى تذوبُ

وأسعِدني بأنْ ألقى نعيمًا
أحنُّ له وكم حنَّتْ قلوبُ

تمرُّ سريعةً أيامُ عمري
شبابٌ ينقضي وغدًا مشيبُ

تزوَّدْ من حياتكَ خيرَ زادٍ
كأنكَ في الحياةِ هنا غريبُ

قالَ بعضُ الصحابةِ يوم حفر الخندق الأحزاب والرسول يسمع:

باسمِ الإلهِ وبهِ بدينا
وَلَو عَبدنا غيْرَهُ شَقينا

وحبَّذا ربًّا وحبَّ دينًا
وحبَّذا محمَّدٌ هادينا

"باسم الإله": معناهُ نفعلُ تبركًا باسمِ الإلهِ
"وبهِ بدينا": أي بدَأنا باسمِ اللهِ لا نبدأ باسمِ غيرِهِ
"ولو عبدنا غيرَهُ شقينا": ولو عبدنا غيرَ اللهِ لكنَّا أشقياءَ
"وحبذا ربًا": معناهُ الرَبُّ هو الأهل للألوهيةِ
"وحبَّ دينا": معناهُ دينُ الإسلامِ عظيمٌ.
"وحبَّذا محمدٌ هادينا": أي محمدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نعم المحبوب.

اللهم اجعلنا من السائرين على درب التقوى
https://t.me/getinfo

قالَ بعضُ الصحابةِ يوم حفر الخندق الأحزاب والرسول يسمع:

باسمِ الإلهِ وبهِ بدينا **** وَلَو عَبدنا غيْرَهُ شَقينا
وحبَّذا ربّاً وحبَّ دينًا **** وحبَّذا محمدٌ هادينا

"باسم الإله": معناهُ نفعلُ تبركًا باسمِ الإلهِ
"وبهِ بدينا": أي بدَأنا باسمِ اللهِ لا نبدأ باسمِ غيرِهِ
"ولو عبدنا غيرَهُ شقينا": ولو عبدنا غيرَ اللهِ لكنَّا أشقياءَ
"وحبذا ربًا": معناهُ الرَبُّ هو الأهل للألوهيةِ
"وحبَّ دينا": معناهُ دينُ الإسلامِ عظيمٌ.
"وحبَّذا محمدٌ هادينا": أي محمدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نعم المحبوب.

ضاقت حيلتنا وأنت وسيلتنا أدركنا يا رسول الله

عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي جِدِّي وَهَزْلِي وَخَطَئِي وَعَمْدِي وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ".
https://t.me/getinfo

قالَ الشاعرُ صالحُ بنُ عبدِ القدّوس:
وإنَّ عَناء أنْ تُفْهِمَ جاهلًا
فَيَحْسَبُ جَهْلًا أنه منكَ أَفْهَمُ
مَتى يَبْلُغُ البنيانُ يومًا تمامَهُ
إذا كنتَ تبنيهِ وغَيرُكَ يَهْدِمُ

رَوَى التِّرْمِذِيُّ عَنْ ثَوْبَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي ثَلاثَ مَرَّاتٍ: رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا، كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ تَعَالَى أَنْ يُرْضِيَهُ".

وأخرج أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه والحاكم والطبراني في الدعاء، والبيهقي والمستغفري في الدعوات من طريق أبي سلام، عن رجل بحمص خدم النبيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سمعت النبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: "من قال إذا أصبحَ وإذا أمسى ثلاثَ مراتٍ: "رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمدٍ رسولا كانَ حقًّا على اللهِ أنْ يُرضِيَهُ يومَ القيامَةِ". الرجل المذكور هو ثوبان.

وأخرج الطبراني بسند حسن عن المنيذر قال: سمعت رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: مَن قالَ إذا أصبحَ: "رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمدٍ نبيًّا فأنا الزعيمُ لآخذُهُ بيدِه حتى أدخِلَهُ الجنةَ".

وأخرج ابن أبي شيبة عن عطاء بن يسار قال: قال رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَن قالَ حينَ يُمسي: "رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمدٍ رسولًا فقد أصابَ حقيقةَ الإيمانِ".

شرح مفيد لبعض ألفاظ الدعاء:
وَمَعْنَى"رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا": أَيْ أَحْبَبْتُ أَنْ يَكُونَ اللهُ رَبِّي.

وَمَعْنَى"كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ تَعَالَى أَنْ يُرْضِيَهُ": أيْ وَعْدًا مِنَ اللهِ مُنْجَزًا؛ (كان لهُ وعدٌ عندَ اللهِ تعالى لا يُخلِفُه اللهُ بأن يجعَله على حالةٍ حسنةٍ بعدَ موتِهِ).

وَمَعْنَى "فأنا الزعيمُ لآخذُهُ بيدِه حتى أدخِلَهُ الجنةَ": أي الضَّامِنُ الكَفِيلُ. اهـ.

وءاخر دعوانا أنِ الحمدُ للهِ رَبِّ العالمينَ
https://t.me/getinfo

تَـعَـلُّـم اللغة العربية وفهمها وإتقانها هذا علم يحبه الله ورسوله لأنه سبب لفهم كتاب الله وسنة نبيه وفهم أحكام شريعة الإسلام

فاستَـمِـعـواْ بِـخُشُوعٍ وَخضوعٍ

وُإِخلاصٍ وتَوَكُّلٍ على اللهِ

فَالـلَّـهُ كَـرِِيــــم

قُـولُـوا بِــخـُشُوعٍ وَخُـضُـوعٍ

وُإِخـلاصٍ وَ تَوَكُّلٍ عَـلَى اللهِ

يَــا الـلَّـهُ

يَـــا كَـرِِيــــم

العربية لغتي الجميلة

تألق بعبارات فصيحة وبليغة

بتعلم علوم اللغة العربية

- علم اللغة
- علم النحو
- علم الصرف
- علم البلاغة

تابعونا على قناة : العربية لغتي الجميلة 👇

http://tlgrm.me/arabiia

شرح قول الله تعالى: {يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللهِ شَدِيدٌ} [ سورة الحج-الآية 2]

قال بعض المفسرين في ذلك الوقت لو وُجدت مرضعةٌ لكانت تذهل عمَّا ترضعه، من شدة الهول، لا تلتفت إلى إرضاعه. ولو وُجدت حُبلى لأسقطت في الحال. وترى الناس سكارى أي عقولهم محتارة، ليسوا سكارى عن خمرٍ إنما سكارى عن هولٍ هذا للكفار ولبعض عصاة المسلمين يحصل لهم شىءٌ من القلق أقل مما يحصل للكفار.
https://t.me/getinfo

اسْتِحْبَابُ طَلَاقَةِ الْوَجْهِ عِنْدَ اللِّقَاءِ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ". صَحِيح مُسلِم
https://t.me/getinfo

يُرْوَى عَنِ الإِمَامِ الجنيدِ رَحِمَهُ الله أَنَّهُ قَالَ: "اِعْلَمْ يَا ابْنَ ءادمَ أَنَّ طَلَبَ الآخِرَةِ أَمْرٌ عَظِيمٌ لَا يُقَصِّرُ فِيهِ إِلَّا المَحْرُومَ الهَالِكَ، فَلَا تركَبِ الغُرُورَ وَأَنْتَ تَرَى سَبِيلَهُ، وأخْلِص عَمَلَكَ، إِذَا أَصْبَحْتَ فَاَنْتَظِرِ المَوْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ فَكُنْ عَلَى ذَلِكَ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، وَإِنَّ أَنْجَى النَّاسِ مَنْ عَمِلَ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فِي الرَّخَاءِ وَالبَلَاءِ".
https://t.me/getinfo