در این ویدیو از توئیت شیطنت آمیز سخنگوی دولت رمزگشایی کردم.

@geraliit

ویدیویی که انتشارش در اینستاگرام باعث کلی فحاشی و توهین  شد.


@geraliit

نمیدونم چند نفر اینجا منو دنبال می‌کنند


ولی لطفا کانال ما در بله وایتا رو داشته باشید


https://eitaa.com/geraliit


https://ble.ir/geraliit

یک دوره رایگان ضبط کردم که در بله و ایتا قابل دریافت هست.

🔔مینی دوره رایگان مقابله با شایعات

در این مینی دوره تلاش کردیم به صورت کوتاه و کپسولی شایعات و روش مقابله با اون رو توضیح دهیم.

♨️سرفصل های دوره

1- مقدمه و آشنایی با دوره

2- آناتومی شایعه

3- آشنایی با الگوی FACTS

4- معرفی عنصر Framing

5-معرفی عنصر Accuracy

6- معرفی عنصر Context

7-معرفی عنصر Techniques

8-معرفی عنصر Solution

9- یک نکته مهم در انتشار محتوا

10- معرفی فاز اول الگوی انتشار C.A.L

11- معرفی فاز دوم الگوی انتشار C.A.L


♨️قابل دریافت در سکوی بله و ایتا

https://ble.ir/geraliit

https://eitaa.com/geraliit

کانال ما در بله 748 نفر عضو داره ولی دوره رایگان ما 3000 تا بازدید داشته.



این نشان از اقبال زیاد مخاطب به این محتواست.


تا دیر نشده و اینترنت ها ملی نشده ما رو در بله و ایتا هم دنبال کنید. با توجه به شرایط پیش رو آموزش هامون رو در ایتا و بله دنبال کنید.

آدرس ما در سکوی بله و ایتا

https://ble.ir/geraliit

https://eitaa.com/geraliit

4 تکنیک مدیریت اضطراب و استرس در شرایط جنگ روانی

در این ویدئو 4 تکنیک مهم و کاربردی رو یادتون دادم که بتونید در شرایط جنگ روانی آرامش خودتون و خانواده تون رو حفظ کنید.

این ویدیو رو برای دوستان و نزدیکانتون هم بفرستید تا در شرایط فعلی آسیب روحی و روانی کمتری ببینند.


صفحه گرالیت را دنبال کنید.
@geraliit

دوره جنگ روانی در خانه


از 3 اسفند قراره دوره جنگ روانی برگزار کنیم . اونم ویژه والدین، مربی ها و خانواده ها.


قراره یاد بگیریم در هجمه رسانه هایی مثل اینترنشنال و بی بی سی با بچه ها چیکار کنیم.

قراره هم جنگ روانی رو بشناسیم و هم یاد بگیریم تو خونه چطور سپر دفاعی ایجاد کنیم.


اگه دوست دارین شرایط ثبت نام رو بدونید شماره تماستون رو به ایدی زیر بفرستید.

@mr_geraliit

دیکتاتوری نامرئی الگوریتم‌ها
کالبد شکافی رادیکالیسم الگوریتیمک در دی ماه خونین 1404

آیا دوران طلایی دروازه‌بانی خبر به پایان رسیده و جای آن را دیکتاتوری نامرئی کدهایی گرفته است که نه بر اساس مصلحت عمومی بلکه بر اساس نرخ درگیری برای سرنوشت جمعی ما تصمیم میگیرد؟ آیا هنوز هم می‌توان با تکیه بر نظریه‌های کلاسیک قرن بیستمی، رادیکالیسم جاری در بسترهای دیجیتال را تحلیل کرد یا در حال جراحی یک موجود زنده با ابزارهای زنگ‌زده‌ هستیم؟ وقتی مانوئل کاستلز از «جامعه‌ی شبکه‌ای» سخن می‌گفت، تصور غالب بر این بود که با نوعی «دموکراسی افقی» روبرو هستیم که قرار است هژمونی رسانه‌های متمرکز و عمودی را درهم بشکند. به نظر می رسد جهان از چاله‌ی رسانه‌های سنتی به چاه جامعه‌ی پلتفرمی سقوط کرده است؛ جایی که قدرت نه لزوماً در خود شبکه، بلکه در معماری پنهانِ الگوریتم‌ها نهفته است.
بیایید نظام معنایی حاکم بر این فضا را کالبدشکافی کنیم. الگوریتم اینستاگرام، برخلاف تصور رایج، یک کد ریاضی بی‌طرف نیست؛ بلکه یک سردبیر خودکار با منطق افزایش بیش از حد درگیری مخاطب در محتواست. در علوم ارتباطات، ما از مفهوم افوردنس (قابلیت‌های ساختاری) حرف می‌زنیم. وقتی پلتفرمی به گونه‌ای طراحی شده که محتواهای هیجانی، قطبی‌ساز و بصری را با ضریب نفوذ هزار برابری نسبت به متون تحلیلی و آرام بازنمایی می‌کند، عملاً در حال «برجسته‌سازی نوع خاصی از زیست سیاسی» است.
در تحلیل آشوب‌های خشونت‌آمیز دی ماه خونین 1404، نباید اسیر دوقطبی توطئه یا تصادف شد. اگر بخواهم از لنز یک ناظربیرونی و با نگاه انتقادی به ماجرا بنگرم، باید بگویم ما با یک «مهندسی ساختاری» مواجهیم. برای فهم بهتر مسئله شاید بد نباشد از استعاره‌ی سوخت، اکسیژن و بادبزن استفاده کرد. نارضایتی‌های انباشته‌ی اقتصادی و شکاف‌های نسلی داخلی، بی‌شک همان سوخت اصلی هستند. بدون این سوخت، هیچ جرقه‌ای به حریق منجر نمی‌شود. اما پلتفرم اینجا نقشی فراتر از یک انتقال‌دهنده‌ی ساده یا اکسیژن ایفا می‌کند و جایگاه بابزن را میگیرد که به گداخته شدن موضوع کمک میکند.
زمانی که در تحریریه، دبیر سرویس تصمیم می‌گرفت چه خبری تیتر یک شود، ملاحظات اخلاقی، سیاسی و اجتماعی دنیای واقعی (ولو با سوگیری) دخیل می‌کرد. اما امروز، الگوریتم پلتفرم به عنوان بادبزن، به شکلی ترکیبی از مدل خودکار و ساختارمند روی نقاط ملتهب تمرکز می‌کند. چرا؟ چون خشم و قطبی‌سازی بیشترین نرخ درگیری را ایجاد می‌کنند و درگیری و تعامل بیشتر با شبکه اجتماعی، یعنی ماندگاری بیشتر کاربر و در نهایت سود کلان تبلیغاتی. این یک جبر الگوریتمیک است که مختص به ایران نیست؛ از شورش‌های کپیتال هیل در آمریکا تا تنش‌های هندوستان و برزیل، همگی از این الگوی واحد پیروی می‌کنند. (هرچند دخالت های پلتفرم ها در این الگوریتم ها و افزایش نرخ درگیری کاملا در خدمت صاحبان سکوها و گرایشات سیاسی اقتصادی آن هاست)
نکته‌ی کلیدی که نباید از آن غافل شد، این است که در جامعه شبکه ای چون افراد با هم شبکه می شوند این امکان به آنها داده می شود که خود را با دیگری اصطلاحاً چک کنند و توان تفکر و راستی آزمایی پیدا کنند اما در جامعه پلتفرمی این امکان از بین رفته و مفهوم تکنیک‌های اقناع پنهان جای آن را گرفته است. پلتفرم با نمایش مکرر قطعات تقطیع‌شده از خشونت، نوعی حس کاذب اکثریت ایجاد می‌کند. کاربر در یک اتاق پژواک قرار می‌گیرد که در آن صدای مخالف حذف و صدای موافق تندرو تقویت می‌شود. اینجاست که «سواد رسانه‌ای» در برابر قدرت «اقتصاد توجه» رنگ می‌بازد. ادعای دخالت مستقیم و آگاهانه‌ی مهندسان پلتفرم در افزایش آشوب های دی ماه، تا زمانی که اسناد متقن فنی رو نشود، در حوزه‌ی حدس و گمان باقی می‌ماند، اما سوگیری ساختاری الگوریتم به نفع بی‌ثباتی، یک واقعیت غیرقابل‌انکار آکادمیک است.
ما با پدیده‌ای روبرو هستیم که آن را «رادیکالیسم الگوریتمیک» می‌نامم. در این فرایند، پلتفرم‌ها برای بقای مالی خود، اتمسفر عمومی را به سمت قطبی‌سازی هول می‌دهند. اینجاست که کنشگری انسانی در چنبره‌ی کدهای برنامه‌نویسی‌شده گرفتار می‌شود. تاریخ معاصر رسانه به ما می‌آموزد که هرگاه فناوری بر محتوا غلبه کرده، عقلانیت حوزه عمومی اولین قربانی بوده است.

این را هم اضافه کنم که مقصر دانستن مطلق الگوریتم، فرار از مسئولیت تحلیل ریشه‌های داخلی بحران است، همان‌طور که تبرئه کردن پلتفرم‌ها از نقش‌شان در تشدید خشونت، ساده‌لوحی تکنولوژیک به شمار می‌رود. ما در میانه‌ی یک نبرد نابرابر میان عاملیت انسانی و سودآوری الگوریتمیک ایستاده‌ایم. مسئله این نیست که آیا پلتفرم‌ها در حال تغییر جهان هستند یا خیر؛ مسئله این است که در این جهان جدید، چقدر فضا برای تفکر خارج از ترندهای تحمیلی باقی مانده است. و چقدر سواد مجازی و رسانه‌ای برای درک و مقابله با این تحمیل های الگوریتمیک امکان و فرصت بروز و ظهور دارد؟ آیا ما هنوز قادر به شنیدن صداهایی هستیم که الگوریتم آن‌ها را به لایه‌های زیرین جریان اطلاعات تبعید کرده است؟ یا این که در سکوت دیجیتال، آخرین نفس‌های آزادی بیان را شاهدیم، پیش از آن که الگوریتم‌ها برای همیشه ما را در حباب‌های خودساخته‌شان زندانی کنند؟


@osyaan