📷 #پوستر

🔻کاریکاتور "شکاف نهضت"

▫️۳۰ آذر ۱۳۳۲ دکتر مصدق دادگاهی فرمایشی به حبس و تبعید محکوم شد. این محکومیت آخرین میخ بر تابوت نهضت ملی شدن صنعت نفت بود که با همراهی آیت‌الله کاشانی بدست آمده بود اما با اعتماد دکتر مصدق به غرب این دستاورد بزرگ از بین رفت.

📌 #ملی_شدن_صنعت_نفت

🆔 @geraa_mohtava

📷 ملی شدن صنعت نفت و انگلیسی ها که دارن آبادان رو ترک می کنن.
سال۱۳۳۰

📌 #ملی_شدن_صنعت_نفت

🆔 @geraa_mohtava

♨️ نقش هاشمی در به قدرت رسیدن سید محمد خاتمی، بازخوانی جریانات ۲ خرداد ۱۳۷۶

🔻بخش اول

▫️سنگ بنای حزب کارگزاران درست در مقطعی گذاشته شد که یک سال از عمر دولت دوم رفسنجانی باقی مانده بود و حلقه مدیران وی که بوی تغییر جدی در فضای سیاسی ـ اجتماعی کشور را حس کرده بودند، در واقع با ایجاد چنین تشکل سیاسی‌ای به سمت استمرار حضور و نفوذ خویش در عرصه قدرت گام برداشتند.

▪️به تعبیر کارشناسان، هدف طراحان کارگزاران، مدیریت پروسه انتقال قدرت از رفسنجانی به حلقه حامیان سیاسی وی بود.

▫️این حزب درست همانند یک محفل سیاسی پا به عرصه کار حزبی گذاشت و هسته اصلی آن به صورت پنهان و در منزل برادر همسر رفسنجانی یعنی حسین مرعشی که آن روز ریاست دفتر رئیس‌جمهور را برعهده داشت، پا گرفت.

▪️در روز تأسیس این محفل، مرعشی علاوه بر مدیران داخل دولت و اقوام نزدیک که از ابتدا رکن ثابت جلسات شبانه حزب بودند، از شماری از افراد چپ آن روز نیز دعوت کرد.

▫️به این صورت، حزب کارگزاران نخستین بار در سال 1375 و در گرماگرم انتخابات مجلس پنجم، با ارائه یک فهرست انتخاباتی و در قالب 16 نفر از مدیران و بستگان اصلی خاندان هاشمی، اعلام موجودیت کرد.

▪️در بیانیه تأسیس حزب، کارگزارانی‌ها همچنان بر پیگیری الگوی توسعه، برگرفته از اندیشه بانک جهانی و صندوق بین‌المللی پول، تاکید ورزیده و از گشودن باب دوستی با بازیگران غربی در قالب شعار "تنش‌زدایی" سخن به میان آوردند.

▫️حسین مرعشی می‌گوید: «تشکیل‌دهندگان کارگزاران سازندگی، دوستان و نزدیکان آقای رفسنجانی بوده‌اند و تأسیس این حزب با هدف استمرار افکار و ایده‌های ایشان بوده است».

▪️حسین مرعشی، سخنگوی حزب کارگزاران، در مصاحبه با روزنامه اعتماد می گوید که هاشمی رفسنجانی 6 ماه پیش از انتخابات ریاست جمهوری 1376، از این حزب خواسته بود به کمک خاتمی بروند. وی می‌گوید: «آقای هاشمی در سال 1376 نقش برجسته‌ای برای انتقال قدرت در ایران انجام داد. پس از آن که آقای خاتمی در آستانه کاندیداتوری خود با آقای هاشمی ملاقات داشت، من نظر آقای هاشمی درباره پشتیبانی از آقای خاتمی را جویا شدم تا موضوع را به شورای مرکزی کارگزاران منتقل کنم.

▫️آقای هاشمی به من گفتند: آقای خاتمی برنامه خیلی خوبی دارد. آقای خاتمی گفته است برنامه توسعه اقتصادی که شما شروع کرده¬اید باید ادامه پیدا کند و به آن توسعه سیاسی و فرهنگی هم اضافه شود. آقای هاشمی گفتند: این برنامه خیلی خوبی است و شما بروید کمک کنید».

▪️هاشمی خود در این مورد می گوید: «اواخر دوره ریاست جمهوری من بود ( نیمه دوم سال 1375 ) که آقای خاتمی پیش من آمده بودند. هنوز کاندیدا نشده بودند، مشورت کردند که کاندیدا بشوند یا نه و بعد هم مشخصاً گفتند که می خواهم روی قانون گرایی و توسعه سیاسی تأکید کنم و شعارهایم این خواهد بود. من یک مقدار توضیح خواستم که این قانون گرایی و توسعه سیاسی چیست؟ مثلاً مگر الان خلاف قانون عمل می شود؟ دیدم منظورشان از قانون گرایی چیزهای دیگری است.
همچنین توسعه سیاسی را هم تعریف کردند. من به ایشان گفتم که اینها که شما می خواهید به عنوان شعارها و برنامه های انتخاباتی تان مطرح کنید، با استقبال مردم مواجه خواهد شد و رأی برای شما یا هر کس دیگری که آنها را مطرح کند، خواهد آورد؛ یعنی اگر کسی این مسایل را مطرح کند، مردم به او رأی می دهند».

📌ادامه دارد...

#دوم_خرداد

♨️ نقش هاشمی در به قدرت رسیدن سید محمد خاتمی، بازخوانی جریانات ۲ خرداد ۱۳۷۶

🔻بخش دوم

▫️طی ماه های پیش از انتخابات 76، در حالی که بسیاری از مردم تصور می کردند که هاشمی رفسنجانی از ناطق نوری حمایت می کند و به این خاطر ناطق نوری را ادامه دهنده راه هاشمی می دانستند اما در عمل، هاشمی خط حمایت از خاتمی را در پیش گرفته بود.

▪️وی با یک عملیات روانی ماهرانه، وانمود کرد که گویا برخی قصد دارند در انتخابات به نفع ناطق نوری اعمال نفوذ کنند و در آرای مردم دستکاری کنند. در این راستا، وی بحث احتمال تقلب در انتخابات را مطرح کرد که باعث شد جوّ روانی جامعه به نفع خاتمی تغییر کند.

▫️هاشمی رفسنجانی طی مصاحبه ای در اسفند 1379، به این جو سازی خود و حمایت اغلب اعضای دولت از خاتمی، چنین اشاره می کند: «آخرین خطبه قبل از انتخابات مرا اغلب جور دیگری تفسیر کردند. البته من قصد موضع گیری به نفع یکی از نامزدها را نداشتم. می خواستم از سلامت انتخابات دفاع کنم و به مردم اطمینان بدهم که رأی آنها را حفظ می کنیم. ولی این گونه تفسیر شد که من از یکی از نامزدها حمایت کردم. شاید دلیلش این بود که احتمال می رفت از نامزد دیگری حمایت کنم، در حالی که بخشی از دولت من یا قسمت اعظم آن از آقای خاتمی حمایت کردند».

▪️دکتر غلامحسین الهام ـ عضو سابق حقوقدان شورای نگهبان ـ نیز اظهار می دارد: « آقای هاشمی رفسنجانی در جریان انتخابات دوم خرداد 76 گفت که از تقلب در انتخابات نگران است و به جامعه القاء کرد که اگر شخص دیگری غیر از خاتمی رأی بیاورد، در انتخابات تقلب شده است».

▫️هاشمی رفسنجانی در بهمن ماه 1378 طی مصاحبه‌ای می گوید: «فکر می‌کنم دولت آقای خاتمی تا آنجایی که به دولت ایشان مربوط است، از نظر اهداف و برنامه‌ها، با دولت من فاصله زیادی ندارد. تفکرات آقای خاتمی با من زیاد فاصله ندارد؛ نقاط مثبت سیاسی هم می‌بینم».

▪️هاشمی با حمایتی که از خاتمی در رقابت انتخاباتی دوره هفتم ریاست جمهوری به عمل آورد، توانست بخشی از نیروهای خویش را در در دولت اصلاحات جای دهد.

▫️هاشمی طی مصاحبه ای در بهمن 1390 اظهار می دارد که جمعی از وزرای دولت خاتمی، در واقع همان وزرای دولت سازندگی بودند. وی می گوید: «آقای خاتمی با وجود برخی اظهارات، از دل دولت قبل [دولت سازندگی] بیرون آمد. وزرای آقای خاتمی و معاونان آنان اکثراً همان‌هایی بودند که در دولت قبل بودند... در دوره آقای خاتمی شعار کمی تغییر کرد اما وزرا و معاونان و مدیران همانها بودند و کارها کم و بیش همان گونه بود».

▪️در دوران انتخابات، هاشمی حتی از فرزندان خود نیز برای تبلیغ به نفع خاتمی استفاده می کند. فائزه هاشمی در دوم خرداد 88 در مجموعه ورزشی آزادی گفت: «یادم هست که در دوم خرداد 76، خیلی‌ها از جمله خود من، شهر به شهر، استان به استان و مسجد به مسجد حرکت کردم و سخنرانی کردم... تلاش کردیم که همه به سیدمحمد خاتمی رأی دهند تا دوران سازندگی بتواند با افتخار ادامه پیدا کند».

▫️فائزه هاشمی در مصاحبه با روزنامه شرق نیز می گوید: «زمان انتخابات ریاست‌جمهوری ٧٦، یادم هست یک روز از غرب تهران راه افتادیم و از شرق تهران برگشتیم و در ١٠ شهر شمال برای آقای خاتمی سخنرانی کردم. فکر کنم تنها سخنرانی‌ای که نگذاشتند انجام شود، آمل بود. به ما خبر دادند که ما اصلاً نمی‌گذاریم شما وارد شهر شوید که ما هم از سخنرانی در آن شهر صرف‌نظر کردیم. در ٩ شهر دیگر نه تنها مشکل نبود بلکه استقبال نیز عالی بود».

▪️فضای بسته سیاسی از یک سو و سیاست‌های سخت تعدیل اقتصادی از سوی دیگر، باعث شد تا مردم در دوم خرداد 76 به کسی رأی دهند که در ظاهر منتقد سیاست‌های هاشمی بود. اما در واقع آقای خاتمی مولود جریان آقای هاشمی بود. آقای هاشمی طوری برنامه‌ریزی کرده بود که چه ناطق رأی بیاورد و چه خاتمی، این " کارگزاران" باشند که حاکم بر کشور شوند. ماشاءالله شمس الواعظین ـ از عناصر شاخص جناح اصلاح طلب ـ نیز می‌گوید که دولت دوم خرداد، مولود دولت کارگزاران و آقای هاشمی است.

▫️مصطفی تاج‌زاده ـ معاون وزیر کشور در دولت خاتمی ـ نیز در سخنانی اظهار می دارد: «در انتخابات ریاست جمهوری [سال 76]، راست مدرن به طرف ما آمد و بنابراین از آقای خاتمی حمایت کرد».

▪️باید توجه داشت که عمده‌ترین سرمایه و هزینه های تبلیغات کاندیداتوری ریاست جمهوری خاتمی، از کانال یکی از افراد برجسته کارگزاران تأمین می شد.

📌پایان

#دوم_خرداد

🎥چگونگی تشکیل جبهه #دوم_خرداد (بخش اول)

👤استاد کامران غضنفری

🎥چگونگی تشکیل جبهه #دوم_خرداد (بخش دوم)

👤استاد کامران غضنفری

🎥چگونگی تشکیل جبهه #دوم_خرداد(بخش سوم)

👤استاد کامران غضنفری

🎥انحرافات فکری اصلاح طلبان از زبان خودشان

👤دکتر یدالله جوانی

#دوم_خرداد

🔻مجموعه محتواهای تصویری با موضوعیت بازخوانی جریان اصلاحات به مناسبت سالروز #دوم_خرداد

🔸 مستند کوتاه | دوم خرداد

https://www.aparat.com/v/IOQJs

🔹 مستند کوتاه غائله کوی

https://www.aparat.com/v/ucNto

🔸 قسمت ششم مستند بعدازخمینی : رادیکال ها

https://www.aparat.com/v/4XcTn

🔹 تناضات جریان مدعی خط امام در 36 سال

https://www.aparat.com/v/371uh

🔻 شناخت جبهه #دوم_خرداد

🔗https://www.porseman.com/!145912

۲۵ سال عملکرد اصلاحات | اصلاح‌طلبان و گناه نابخشودنی تحریم‌های حداکثری بعد از فتنه

http://fna.ir/1owv89

#دوم_خرداد

تغییر ماهیت اصلاح‌طلبی به استحاله‌طلبی/ لیالی: نمی‌شود از نظام دم بزنید و کدیور و سروش را به محافلتان راه دهید

http://fna.ir/1pbvii

#دوم_خرداد

این روزها تاجزاده و دوستان چه می‌گویند؟

۵ دروغ اصلاح‌طلبان رادیکال برای احیای سرمایه اجتماعی

http://fdn.ir/71886

#دوم_خرداد

عباس سلیمی‌نمین، تحلیلگر مسائل سیاسی در گفت‌وگو با «فرهیختگان»:
اصلاح‌طلبان برای به قدرت رسیدن مبادی اعتقادی‌شان را کنار می‌گذارند

http://fdn.ir/71888

#دوم_خرداد

📒 درسنامه کارگاه آموزشی
"اسلامی که انقلاب کرد"
(اسلام به قرائت امام خمینی)

🔺 حوزه دانش
• گستردگی آموزه ها
• پیوستگی آموزه ها

🔺 حوزه بینش
• جایگاه مردم
• انتخابات
• ولایت-مردم
• مردم در اقتصاد
• عدالت
• آزادی

🔺 حوزه گرایش
• علما موظف به انقلاب هستند؟
• انقلاب یک بار است یا مستمر؟

#سالگرد_رحلت_امام

🔻جزوه #اسلام_ناب

▫️جزوه اسلام ناب؛ گفتاری از امام خمینی(ره) درباره اسلام ناب محمدی(ص) و اسلام آمریکایی.

#سالگرد_رحلت_امام

📚 جزوه اسلام با قرائت خمینی

#سالگرد_رحلت_امام

🔗بلاواسطه با #امام_روح_الله
به مناسبت سالگرد ارتحال امام خمینی (ره)- بخش اول

🔴 یکی از مصیبت‌های امروز جریان دانشجویی حزب الله منقطع شدن از #مبانی_اسلام_ناب است. شاید مطالعه این افراد مناسب باشد و چیزهای مختلفی را مطالعه کنند. اما تمرکز مناسب روی مبانی اسلام ناب ندارند. منظور از مبانی کتاب‌های سنگین تئوریک در باب هستی‌شناسی، معرفت شناسی و روش‌شناسی نیست بلکه منظور متونی است که بینش اسلامی نابی را در انسان شکل می‌دهد.
برای یک فردی که در جریان دانشجویی انقلابی فعالیت می‌کند و در دل می‌خواهد کنش‌گر انقلابی در #تراز_انقلاب_اسلامی باشد، واجب است شناخت درست از اسلام ناب به دست آورد و الا در پیچ و خم تحولات جامعه و پیچیدگی‌های آن دچار #خطا_و_انحراف از مسیر می‌شود.
برای شناخت اسلام ناب نیازی به خواندن کتاب‌های مفصل نیست، حضرت امام خمینی (ره) در طول سال‌های عمر بابرکت خود متون و پیام‌هایی از خود به جا گذاشته‌اند که از آنها می‌توان چارچوب اسلام ناب را به دست آورد.
دانشجویان انقلابی مطالعه پیام‌های زیر را جدی بگیرند:

1️⃣ #دعوت به #قیام_برای_خدا (تاریخی ترین سند مبارزاتی امام خمینی)
این پیام فلسفه حرکت حضرت روح الله را تبیین می‌کند. هرآنکه می‌خواهد از پایه ساخته شود این پیام را بارها بخواند : « هان ای روحانیین اسلامی! ای علمای ربانی! ای دانشمندان دیندار! ای گویندگان آیین دوست! ای دینداران خداخواه! ای خداخواهان حق پرست! ای حق پرستان شرافتمند! ای شرافتمندان وطنخواه! ای وطنخواهان با ناموس! موعظت خدای جهان را بخوانید و یگانه راه اصلاحی را که پیشنهاد فرموده بپذیرید و ترک نفعهای شخصی کرده تا به همه سعادتهای دو جهان نایل شوید و با زندگانی شرافتمندانه دو عالم دست در آغوش شوید.»

2️⃣#منشور_روحانیت (تعیین استراتژى نظام جمهورى اسلامى ایران ـ رسالت حوزه‏هاى علمیه)
برای آشنا شدن با #تحجر و خطر آن برای انقلاب اسلامی این پیام را باید خواند. « خون دلى که پدر پیرتان از این دستۀ متحجر خورده است هرگز از فشارها و سختیهاى دیگران نخورده است.» « آنقدر که اسلام از این مقدسین روحانى‏نما ضربه خورده است، از هیچ قشر دیگر نخورده است و نمونۀ بارز آن مظلومیت و غربت امیرالمؤمنین ـ علیه السلام ـ که در تاریخ روشن است.»

3️⃣ #منشور_هنرمندان (تجلیل از هنر و هنرمندان متعهد)
برای شناخت #هنر و #هنرمند تراز انقلاب اسلامی باید این پیام را بارها خواند. « تنها هنری مورد قبول قرآن است که صیقل دهنده اسلام ناب محمدی (ص) اسلام ائمّه هدی (ع)، اسلام فقرای دردمند، اسلام پابرهنگان، اسلام تازیانهخوردگانِ تاریخِ تلخ و شرم‌آور محرومیت‌ها باشد. هنری زیبا و پاک است که کوبنده سرمایه‌داری مدرن و کمونیسم خونآشام و نابود کننده اسلام رفاه و تجمّل، اسلام التقاط، اسلام سازش و فرومایگی، اسلام مرفهین بی‌درد، و در یک کلمه «اسلام امریکایی» باشد.»

4️⃣#منشور_برادری (پاسخ امام به نامه آقاى محمدعلى انصارى)
برای تشخیص #مسائل_اصلی از #مسائل_فرعی از نگاه امام این پیام را باید بارها خواند. «هر دو [جریان‌های سیاسی] باید کاملًا متوجه باشند که موضعگیریها باید به گونه‏اى باشد که در عین حفظ اصول اسلام براى همیشه تاریخ، حافظ خشم و کینه انقلابى خود و مردم علیه سرمایه دارى غرب و در رأس آن امریکاى جهانخوار و کمونیسم و سوسیالیزم بین الملل و در رأس آن شوروى متجاوز باشند.»


5️⃣پیام تشکیل #بسیج_دانشجو_و_طلبه (در منزلت بسیج)
بسیج‌های دانشجویی باید بدانند که چرا امام ضرورت دید این نهاد تاسیس شود. «امروز دانشگاه و حوزه از هر محلی بیشتر به اتحاد و یگانگی احتیاج دارند. فرزندان انقلاب به هیچ وجه نگذارند ایادی آمریکا و شوروی در آن دو محل حساس نفوذ کنند. تنها با بسیج است که این مهم انجام می‌پذیرد و مسائل اعتقادی بسیجیان به عهده این دو پایگاه علمی است. حوزه علمیه و دانشگاه باید چارچوب های اصیل اسلام ناب محمدی را در اختیار تمامی اعضای بسیج قرار دهند.»

#سالگرد_رحلت_امام

🔗بلاواسطه با #امام_روح_الله
به مناسبت سالگرد ارتحال امام خمینی (ره)- بخش دوم

6️⃣پیام قبول #قطعنامه (مانیفست مبارزه با شرک و کفر)
برای آنکه بدانیم امام به مقوله مبارزه چگونه می‌نگریست این پیام را باید بارها خواند « نكته مهمی كه همه ما باید به آن توجه كنیم و آن را اصل و اساس سیاست خود با بیگانگان قرار دهیم این است كه دشمنان ما و جهانخواران تا كی و تا كجا ما را تحمل می كنند و تا چه مرزی استقلال و آزادی ما را قبول دارند. به یقین آنان مرزی جز عدول از همه هویتها و ارزشهای معنوی و الهیمان نمی شناسند. به گفته قرآن كریم، هرگز دست از مقاتله و ستیز با شما بر نمی دارند مگر اینكه شما را از دینتان برگردانند. ما چه بخواهیم و چه نخواهیم صهیونیستها و امریكا و شوروی در تعقیبمان خواهند بود تا هویت دینی و شرافت مكتبی مان را لكه دار نمایند.»

7️⃣#وصیت_نامه سیاسی و الهی امام خمینی (ره)
برای آنکه بدانیم امام برای آینده جمهوری اسلامی چه افق‌هایی و چه نگرانی‌هایی داشته است این وصیت‌نامه را باید بارها مطالعه کرد. « بي‌ترديد رمز بقاي‌ انقلاب‌ اسلامي‌ همان‌ رمز پيروزي‌ است‌؛ و رمز پيروزي‌ را ملت‌ مي‌داند و نسلهاي‌ آينده‌ در تاريخ‌ خواهند خواند كه‌ دو ركن‌ اصلي‌ آن‌: انگيزة‌ الهي‌ و مقصد عالي‌ حكومت‌ اسلامي‌؛ و اجتماع‌ ملت‌ در سراسر كشور با وحدت‌ كلمه‌ براي‌ همان‌ انگيزه‌ و مقصد.اينجانب‌ به‌ همة‌ نسلهاي‌ حاضر و آينده‌ وصيت‌ مي‌كنم‌ كه‌ اگر بخواهيد اسلام‌ و حكومت‌ الله برقرار باشد و دست‌ استعمار و استثمارگرانِ خارج‌ و داخل‌ از كشورتان‌ قطع‌ شود، اين‌ انگيزة‌ الهي‌ را كه‌ خداوند تعالي‌ در قرآن‌ كريم‌ بر آن‌ سفارش‌ فرموده‌ است‌ از دست‌ ندهيد؛ و در مقابل‌ اين‌ انگيزه‌ كه‌ رمز پيروزي‌ و بقاي‌ آن‌ است‌، فراموشي‌ هدف‌ و تفرقه‌ و اختلاف‌ است‌.»

#سالگرد_رحلت_امام

⭕️ ما را نجات داد...
همه‌ی ما را نجات داد...


◀️ مركز خرید «باوارث» در مكه، جای شلوغی است و حاجی‎های ایرانی بیشتر سوغاتی‎هایشان را از همین‎جا می‎خرند. بالاخره سفر حج است و نمی‎شود آدم دست خالی برگردد.

🔹 توی یك پارچه‎فروشی، مرد پاكستانی میان‌سالی، با سرعت، پارچه‎های خوب و بد را به بهای بیشتر از قیمت رایج بازار، به ضرب و زور فارسی دست و پا شكسته‌ای كه می‌داند، به ایرانی‎ها می‎فروشد.
🔸 فروشنده پاكستانی موهایش را حنا گذاشته و جو گندمی سفید و سیاه را یك دست حنایی و قرمز كرده است. دور و بر ما می‎چرخد و سعی می‎كند چیزی هم به ما بفروشد. اما ما تمام بازارهای مكه و مدینه را گشته‎ایم و قیمت هر جنسی، حتی این پارچه‎های خوب و بد را می‎دانیم.

🔹 دو مرد سیاه‎پوست، داخل مغازه می‎آیند و پارچه‎های الوان ارزان‎قیمتی را برانداز می‎كنند و از هر رنگش سی - چهل متر سفارش می‎دهند. قد و قامت بلندی دارند و هیكل بزرگی، شبیه «جان كافی» بازیگر فیلم دالان سبز «فرانك دارابونت» كه بارها از تلویزیون ما هم پخش شده. دلم می‎خواهد با دو مرد سیاه‎پوست حرف بزنم، اما بهانه پیدا نمی‎كنم.



🔸 دو روز قبل، شب میلاد امیرالمومنین(ع)، یك كیفِ دوشی كوچك را از شكلات پر كردیم و بردیم مسجدالحرام. جلو در كه كیف را دیدند، به شرطه‎های #سعودی نفری یك مشت شكلات دادیم و همین طور كه «اهلاً و سهلاً» حواله می‎كردند، شكلات‎ها را توی جیب‎هایشان ریختند.
🔹 داخل مسجد، به هزار زائر خانه خدا شكلات تعارف كردیم و توضیح دادیم كه امشب، شب میلاد علی‎بن‎ابی‎طالب(ع) است، داماد رسول خدا.
بعضی، حتی پرسیدند از كجا آمده‎اید و وقتی نام ایران را می‎شنیدند، لبخند دوباره‎ای می‎زدند كه «رحم الله #امام_الخمینی ».

🔸 شب بعد كارمان را تكرار كردیم. كیفی پر از شكلات و ... این بار جلو در مسجدالحرام گفتند نمی‌توانید شكلات‎ها را داخل ببرید؛ ممنوع.
همه درها را امتحان كردیم، واقعاً ممنوع شده بود و شرطه‎ای كه دو مشت از همان شكلات‎ها دادم تا راه‌مان بدهد، شكلات‎هایمان را گرفت و كیف خالی را پس داد و گفت مأمور است و معذور... .


🔹 دو مرد سیاه‎پوست كه حالا فهمیده‎ایم از اتیوپی آمده‎اند، با هم صحبت می‎كنند و قرار می‎گذارند خودشان به تعداد خانواده و فامیل و دوست و آشنا، پارچه‎ها را قسمت كنند و خرید سوغات مكه را همین‎جا تمام كنند.

🔸 توی جیب‎هایم چند شكلات مانده كه به دو مرد اهل اتیوپی و فروشنده پاكستانی و دو - سه مشتری ایرانی تعارف می‎كنم. بهانه صحبت با زایران سیاه‎پوست مكه فراهم شده.
احوال هم را می‎پرسیم و از كشورهایمان، از اتیوپی، آدیس‎آبابا و من، از ایران «مدینه طهران».

🔹 مرد سیاه‎پوست با من دست می‎دهد و بغلم می‎كند. می‎رسم تا وسط سینه مرد سیاه‎پوست. می‎گوید ایرانی‎ها خوب‎اند؛ مردم خوب.
و به زحمت توضیح می‎دهد كه شما اسلام را زنده كردید. كمی بعد حتی نام سلمان فارسی را به زبان می آورد...
🔸 دوستش می‎پرسد می‎روید؟ حرم می‎روید؟ #حرم «امام‎الخمینی»؟ می‎گویم بله، گاهی. قواره مرد بیشتر از دو متر است، با اندامی درشت و صورتی سیاه و به شدت مردانه و چشم‎هایی كه از دیدن یك نفر از اهالی شهری كه «خمینی» در آن زیسته، برق می‎زنند.
🔸 گوشه مغازه روی زمین می‎نشینیم و حرف می‎زنیم. به عربی دست و پا شكسته ما و انگلیسی اندكی كه آنها می‎دانند.
با چه دقت و وسواسی حواس‎شان به اتفاق‎های داخل ایران است. مرد می‎گوید امید ما به شماست. به شما ایرانی‎ها كه #خمینی زندگی و مبارزه را یادتان داده.
مكث می كند و سرش را پایین می‎اندازد. فکر نمی‌کنم بغض كرده باشد، اما كرده است.

🔹 دست‎هایم را می‎گیرد و صاف نگاه می‎كند توی چشم‎هایم. دست‎هایم، كف دست‎های بزرگ مرد گم شده‎اند. چشم‎هایش پر از اشكی است كه پلك می‎زند و می‎ریزد توی صورتش.
می‎گوید خمینی... خمینی مرد بزرگی بود. همه ما را نجات داد.
می‎خواهم بگویم بله درست می‎گویی كه ادامه می‎دهد خیلی دوستش داشتیم. وقتی از دنیا رفت، گریه كردم و سرش را می‎گذارد روی شانه جوانی كه از ایران آمده است، جایی که #خمینی سال‎ها در آن زندگی می‎کرد.

🖋 محمدحسین بدری

#سالگرد_رحلت_امام

⭕️ غایت این است که مردم قیام به #قسط بکنند، #عدالت_اجتماعی در بین مردم باشد، ظلم و ستمگری از بین برود و به ضعفا رسیدگی شود.

🎙 #امام_خمینی:

◀️ تمام انبیا از صدر بشر تا خاتم انبیا (ص) برای این بوده است که جامعه را اصلاح کنند.

🔴 فرد را فدای جامعه می‌کردند. ما فردی بالاتر از خود انبیا نداریم. ما فردی بالاتر از ائمه نداریم این فردها خودشان را فدا می‌کردند برای جامعه.

🔹خدای تعالی می‌فرماید که انبیا را ما فرستادیم، بینات به آنها دادیم، آیات به آنها دادیم، میزان برایشان دادیم و فرستادیم لِیَقوُمَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ؛ غایت این است که مردم قیام به قسط بکنند، عدالت اجتماعی در بین مردم باشد، ظلمها از بین برود، ستمگریها از بین برود. ضعفا به آنها رسیدگی بشود، قیام به قسط بشود.

🔸دنبالش هم می‌فرماید: وَ انْزَلْنَا الْحَدید.
تناسبش این است که با حدید باید اینها انجام بگیرد؛ با #بینات، با #میزان و با #حدید. فیهِ بَاسٌ شَدیدٌ: اگر شخصی یا گروهی بخواهند یک جامعه را #تباه کنند، یک حکومتی را که حکومت عدل است، تباه کنند، با بینات با آنها باید صحبت کرد. نشنیدند، با موازین عقلی صحبت کرد. نشنیدند با حدید.

#سالگرد_رحلت_امام