🔰 اصول هفتگانه امام | اسلام ناب
👈🏻 حضرت آیتالله خامنهای رهبر انقلاب اسلامی در جریان سخنرانیشان در مراسم بیست و ششمین سالروز رحلت حضرت امام خمینی رحمهالله به جریان تحریف خط امام اشاره کردند و به تبیین اصول هفتگانه بنیانگذار فقید انقلاب اسلامی در طول ده سال دوران حاکمیت اسلامی و پانزده سال دوران نهضت پرداختند.
🏴 بهمناسبت ايام سالگرد ارتحال رهبر كبير انقلاب اسلامی، حضرت امام خمينی رحمهالله، به مرور بخشهایی از بیانات حضرت آيتالله خامنهای درباره ایشان منتشر خواهد شد.
#امام_خمینی
سایر شمارهها👇🏻
https://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=31656
#سالگرد_رحلت_امام
👈🏻 حضرت آیتالله خامنهای رهبر انقلاب اسلامی در جریان سخنرانیشان در مراسم بیست و ششمین سالروز رحلت حضرت امام خمینی رحمهالله به جریان تحریف خط امام اشاره کردند و به تبیین اصول هفتگانه بنیانگذار فقید انقلاب اسلامی در طول ده سال دوران حاکمیت اسلامی و پانزده سال دوران نهضت پرداختند.
🏴 بهمناسبت ايام سالگرد ارتحال رهبر كبير انقلاب اسلامی، حضرت امام خمينی رحمهالله، به مرور بخشهایی از بیانات حضرت آيتالله خامنهای درباره ایشان منتشر خواهد شد.
#امام_خمینی
سایر شمارهها👇🏻
https://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=31656
#سالگرد_رحلت_امام
🚨 ویژه | روایت رهبر انقلاب از حالت حیرت و التهاب سحرگاه بعد از رحلت امام و تفال ایشان به قرآن...
حضرت آیتالله خامنهای: فردای آن شبی که امام عزیز(ره) به جوار رحمت الهی پیوسته بودند، سحرگاه در حالت التهاب و حیرت، تفألی به قرآن زدم؛ این آیهی شریفهی سورهی کهف آمد: «وامّا من امن و عمل صالحا فله جزاء الحسنی و سنقول له من امرنا یسرا - معنی: و اما هر کس به خدا ایمان آورد و نیکو کردار باشد نیکوترین اجر خواهد یافت و هم ما امر را بر او سهل و آسان گیریم.)
دیدم واقعاً مصداق کامل این آیه، همین بزرگوار است. ایمان و عمل صالح و جزای حسنی، بهترین پاداش برای اوست. ۱۳۶۸/۳/۱۶
🏴انتشار به مناسبت سالروز ارتحال ملکوتی حضرت امام خمینی
#سالگرد_رحلت_امام
حضرت آیتالله خامنهای: فردای آن شبی که امام عزیز(ره) به جوار رحمت الهی پیوسته بودند، سحرگاه در حالت التهاب و حیرت، تفألی به قرآن زدم؛ این آیهی شریفهی سورهی کهف آمد: «وامّا من امن و عمل صالحا فله جزاء الحسنی و سنقول له من امرنا یسرا - معنی: و اما هر کس به خدا ایمان آورد و نیکو کردار باشد نیکوترین اجر خواهد یافت و هم ما امر را بر او سهل و آسان گیریم.)
دیدم واقعاً مصداق کامل این آیه، همین بزرگوار است. ایمان و عمل صالح و جزای حسنی، بهترین پاداش برای اوست. ۱۳۶۸/۳/۱۶
🏴انتشار به مناسبت سالروز ارتحال ملکوتی حضرت امام خمینی
#سالگرد_رحلت_امام
📝 مطالعه بیشتر | آشنایی با موضوع «امام خمینی(ره)» در بیانات رهبر انقلاب
بهمناسبت فرارسیدن سالگرد ارتحال حضرت امام(ره) پایگاه اطلاعرسانی KHAMENEI.IR مجموعه فیشهایِ موضوع «امام خمینی(ره)» را در اختیار مخاطبین عزیز قرار میدهد.
در بخش «موضوعی»، بیانات رهبر انقلاب دربارهی ابعاد مختلف موضوعِ مدنظر و در بخش «جملات برگزیده» هم جملات طلایی و ناب حضرت آیتالله خامنهای استخراج شده است.
⏪ «جامعیتِ محتواییِ مناسب» از جمله ویژگیهای این مجموعه است.
⏪ مجموعه فیشهای بخش موضوعی افزون بر ۹۵ هزار کلمه و مجموعه جملات طلایی بیش از ۷۲ هزار کلمه است.
🔸این محتوای استخراجی از بیانات حضرت آیتالله خامنهای علاوه بر کارکردهای عمومی و مطالعاتی و... میتواند بهصورت خاص از سوی تحلیلگران، فعالین فرهنگی و رسانهای و پژوهشگران مورد بهرهبرداری قرار گیرد.
دسترسی: ↙️↙️
فیشهای موضوعی امام خمینی(ره):
https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=1504&npt=12#92397
فیشهای جملات برگزیدهی امام خمینی(ره):
https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=1504&npt=2#94758
#سالگرد_رحلت_امام
بهمناسبت فرارسیدن سالگرد ارتحال حضرت امام(ره) پایگاه اطلاعرسانی KHAMENEI.IR مجموعه فیشهایِ موضوع «امام خمینی(ره)» را در اختیار مخاطبین عزیز قرار میدهد.
در بخش «موضوعی»، بیانات رهبر انقلاب دربارهی ابعاد مختلف موضوعِ مدنظر و در بخش «جملات برگزیده» هم جملات طلایی و ناب حضرت آیتالله خامنهای استخراج شده است.
⏪ «جامعیتِ محتواییِ مناسب» از جمله ویژگیهای این مجموعه است.
⏪ مجموعه فیشهای بخش موضوعی افزون بر ۹۵ هزار کلمه و مجموعه جملات طلایی بیش از ۷۲ هزار کلمه است.
🔸این محتوای استخراجی از بیانات حضرت آیتالله خامنهای علاوه بر کارکردهای عمومی و مطالعاتی و... میتواند بهصورت خاص از سوی تحلیلگران، فعالین فرهنگی و رسانهای و پژوهشگران مورد بهرهبرداری قرار گیرد.
دسترسی: ↙️↙️
فیشهای موضوعی امام خمینی(ره):
https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=1504&npt=12#92397
فیشهای جملات برگزیدهی امام خمینی(ره):
https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=1504&npt=2#94758
#سالگرد_رحلت_امام
farsi.khamenei.ir
فیشهای امام خمینی(رضواناللهتعالیعلیه)
جستار بیانات رهبری کلیدواژه امام خمینی(رضواناللهتعالیعلیه) انقلاب اسلامی/وصیتنامه امام/جمهوری اسلامی/راه امام
1184512_-583417011.pdf
3.7 MB
ویژه نامه خط حزبالله بهمناسبت سالگرد ارتحال امام خمینی(ره):
🔰 #سخن_هفته: روایتی کمتر شنیدهشده از ارتباط آیتالله خامنهای با امام خمینی در سالهای اول نهضت؛ ماجرای یک #دیدار_فراموشنشدنی
♨️ #اطلاعنگاشت: تحلیل رهبر انقلاب از اصولی که امام خمینی بر آنها متکی بود: مردی که ما را #بیدار کرد
❇️ #اصول_امام: اصلی که موجب میشد امام در برابر #قدرتها بایستد
💢 #تحریف_امام: انگیزههایی برای #تحریف شخصیت امام وجود دارد
#سالگرد_رحلت_امام
🔰 #سخن_هفته: روایتی کمتر شنیدهشده از ارتباط آیتالله خامنهای با امام خمینی در سالهای اول نهضت؛ ماجرای یک #دیدار_فراموشنشدنی
♨️ #اطلاعنگاشت: تحلیل رهبر انقلاب از اصولی که امام خمینی بر آنها متکی بود: مردی که ما را #بیدار کرد
❇️ #اصول_امام: اصلی که موجب میشد امام در برابر #قدرتها بایستد
💢 #تحریف_امام: انگیزههایی برای #تحریف شخصیت امام وجود دارد
#سالگرد_رحلت_امام
نمودار کلان امام- تمامی محورها.pdf
5.1 MB
📊 ویژه | #نمودار جامع محورهای اصلی بیانات رهبر انقلاب در سی و دو مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی
🔻 رهبر انقلاب اسلامی در سخنرانیهای سالانهی سالگرد ارتحال حضرت امام(ره) ابعاد مختلفِ شخصیت، اندیشه و خط امام(ره) را تبیین نمودهاند.
👈 رسانهی KHAMENEI.IR به مناسبت سی و سومین سالگرد ارتحال حضرت امامخمینی(ره) رهبر فقید انقلاب و بنیانگذار کبیر نظام جمهوری اسلامی، نمودار درختی جامع بیانات حضرت آیتالله خامنهای در سی و دو مراسم سالگرد ارتحال را منتشر میکند.
🔺️ برای تولید این محصول، متن کاملِ تمامی سخنرانیهای حضرت آیتاللهخامنهای در مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام(ره) از سال ۱۳۶۹ تا ۱۴۰۰ با حجم کمی افزون بر ۱۵۰ هزار کلمه مطالعه و محورها و نکات اصلی آن به صورت روشمند و براساسِ ساختار ظاهری کلام استخراج و به صورت نمودار درختی جامع تدوین شد.
👈 شما مخاطبین گرامی با مطالعهی این محصول با محورها و نکات اصلی بیانات حضرت آیتالله خامنهای طی ۳۲ سال اخیر دربارهی:
۱. شخصیت امام خمینی
۲. تحریف شخصیت امام
۳. مکتب امام خمینی
۴.نکاتی راجع به جهان اسلام
۵. وصیتنامهی امام خمینی
آشنا میشوید.
#سالگرد_رحلت_امام
🔻 رهبر انقلاب اسلامی در سخنرانیهای سالانهی سالگرد ارتحال حضرت امام(ره) ابعاد مختلفِ شخصیت، اندیشه و خط امام(ره) را تبیین نمودهاند.
👈 رسانهی KHAMENEI.IR به مناسبت سی و سومین سالگرد ارتحال حضرت امامخمینی(ره) رهبر فقید انقلاب و بنیانگذار کبیر نظام جمهوری اسلامی، نمودار درختی جامع بیانات حضرت آیتالله خامنهای در سی و دو مراسم سالگرد ارتحال را منتشر میکند.
🔺️ برای تولید این محصول، متن کاملِ تمامی سخنرانیهای حضرت آیتاللهخامنهای در مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام(ره) از سال ۱۳۶۹ تا ۱۴۰۰ با حجم کمی افزون بر ۱۵۰ هزار کلمه مطالعه و محورها و نکات اصلی آن به صورت روشمند و براساسِ ساختار ظاهری کلام استخراج و به صورت نمودار درختی جامع تدوین شد.
👈 شما مخاطبین گرامی با مطالعهی این محصول با محورها و نکات اصلی بیانات حضرت آیتالله خامنهای طی ۳۲ سال اخیر دربارهی:
۱. شخصیت امام خمینی
۲. تحریف شخصیت امام
۳. مکتب امام خمینی
۴.نکاتی راجع به جهان اسلام
۵. وصیتنامهی امام خمینی
آشنا میشوید.
#سالگرد_رحلت_امام
🎥 برنامه تصویری خط امام، مرزبندی "اسلام انقلابی" و "اسلام اشرافی"(۱۵ خرداد، "نه" به "بیدردی"، بیطرفی"و "شادخواری")
▫️استاد رحیم پور ازغدی
🔗 https://yun.ir/r7bgg2
▫️استاد رحیم پور ازغدی
🔗 https://yun.ir/r7bgg2
استاد رحیم پور
خط امام، مرزبندی
حسینیه جماران _نشست (نبرد خداپرستان و طلاپرستان)_ به مناسبت سالگشت رحلت امام _ ۱۳۹۵
🎥 برنامه تصویری امام خمینی، بزرگترین برانداز "تئوریهای مادی" ( امامت، و پنج گونه نسبت با مردم )
▫️استاد رحیم پور ازغدی
🔗 https://yun.ir/hr8769
▫️استاد رحیم پور ازغدی
🔗 https://yun.ir/hr8769
استاد رحیم پور
امام خمینی، بزرگترین برانداز
رحلت امام امت و رهبر انقلاب کبیر جهانی_ مشهد_ ۱۵ خرداد۱۳۹۶{شهرداری مشهد_ نمایشگاه شهر دوست داشتنی}
🔰اصول مدیریتی رهبری امام خمینی و حضرت آیتالله خامنهای
🔹کدام محورها در مدیریت دو رهبر انقلاب وجود دارد که مسیری یکسان و تداوم انقلاب را منجر گشته است؟
🔹به قلم: حسین محمدیسیرت
استاد دانشکده معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق (علیه السلام)
▫️ متن كامل اين يادداشت را از اینجا بخوانید:
https://bit.ly/36YlsgS
#سالگرد_رحلت_امام
🔹کدام محورها در مدیریت دو رهبر انقلاب وجود دارد که مسیری یکسان و تداوم انقلاب را منجر گشته است؟
🔹به قلم: حسین محمدیسیرت
استاد دانشکده معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق (علیه السلام)
▫️ متن كامل اين يادداشت را از اینجا بخوانید:
https://bit.ly/36YlsgS
#سالگرد_رحلت_امام
🗂 بسته محتوایی #ارتحال_امام
🔖 مکتوبات:
🔸جزوه اسلامی که انقلاب کرد
https://t.me/geraa_mohtava/62
🔸 جزوه اسلام ناب
https://t.me/geraa_mohtava/63
🔸بلاواسطه با امام روحالله
https://t.me/geraa_mohtava/69
https://t.me/geraa_mohtava/70
🔸امام خمینی(ره) به مثابه متفکری دو زبانه
https://tn.ai/2513392
🔸نسبت جمهوریت و اسلامیت در منظومه فکری امامخمینی
http://tn.ai/2515349
🔸امامخمینی در بیانات رهبر انقلاب
https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=1504&npt=12#92397
🔸ویژه نامه خط حزبالله
https://t.me/geraa_mohtava/90
🔸اصول مدیریتی رهبری امامخمینی و حضرت آیتالله خامنهای
https://bit.ly/36YlsgS
🔸نمودار جامع محورهای اصلی بیانات رهبر انقلاب در سی و دو مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی
https://t.me/geraa_mohtava/91
🖼 مجموعه پوستر:
🔸مجموع لوح تحریف امام
https://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=30013
🔸اصول هفتگانه امام
https://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=31656
🔸ای گذشته زِ جان در ره هدف
https://b2n.ir/j49352
🔸 مجموعه طرحها و پوسترهای سایت امام
http://emam.com/posts/index/quote#c
🎬 کلیپ صوتی و تصویری:
🔸طریق اسلامی این است که مستضعفین را حمایت کنند
https://t.me/geraa_mohtava/80
🔸تفاوت اسلام ناب و اسلام آمریکایی، به روایت امام...
https://t.me/geraa_mohtava/78
🔸غایت این است که مردم قیام به قسط کنند
https://t.me/geraa_mohtava/72
🔸کار برای خدا شکست ندارد...
https://t.me/geraa_mohtava/101
🔸محورِ مبارزه!
https://t.me/geraa_mohtava/102
🔸مرد بزرگ...
https://t.me/geraa_mohtava/103
🎥 برنامه تصویری، کلیپ و مستند:
🔸خط امام، مرزبندی اسلام انقلابی و اسلام اشرافی
https://yun.ir/r7bgg2
🔸امامخمینی، بزرگترین برانداز "تئوریهای مادی"
https://yun.ir/hr8769
🔸مستند رازهای جماران
https://telewebion.com/program/all-episodes/0x1b2c71e
🔸مستند روحالله
https://www.yasinmedia.com/video/characters/rouhollah
🔖 مکتوبات:
🔸جزوه اسلامی که انقلاب کرد
https://t.me/geraa_mohtava/62
🔸 جزوه اسلام ناب
https://t.me/geraa_mohtava/63
🔸بلاواسطه با امام روحالله
https://t.me/geraa_mohtava/69
https://t.me/geraa_mohtava/70
🔸امام خمینی(ره) به مثابه متفکری دو زبانه
https://tn.ai/2513392
🔸نسبت جمهوریت و اسلامیت در منظومه فکری امامخمینی
http://tn.ai/2515349
🔸امامخمینی در بیانات رهبر انقلاب
https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=1504&npt=12#92397
🔸ویژه نامه خط حزبالله
https://t.me/geraa_mohtava/90
🔸اصول مدیریتی رهبری امامخمینی و حضرت آیتالله خامنهای
https://bit.ly/36YlsgS
🔸نمودار جامع محورهای اصلی بیانات رهبر انقلاب در سی و دو مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی
https://t.me/geraa_mohtava/91
🖼 مجموعه پوستر:
🔸مجموع لوح تحریف امام
https://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=30013
🔸اصول هفتگانه امام
https://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=31656
🔸ای گذشته زِ جان در ره هدف
https://b2n.ir/j49352
🔸 مجموعه طرحها و پوسترهای سایت امام
http://emam.com/posts/index/quote#c
🎬 کلیپ صوتی و تصویری:
🔸طریق اسلامی این است که مستضعفین را حمایت کنند
https://t.me/geraa_mohtava/80
🔸تفاوت اسلام ناب و اسلام آمریکایی، به روایت امام...
https://t.me/geraa_mohtava/78
🔸غایت این است که مردم قیام به قسط کنند
https://t.me/geraa_mohtava/72
🔸کار برای خدا شکست ندارد...
https://t.me/geraa_mohtava/101
🔸محورِ مبارزه!
https://t.me/geraa_mohtava/102
🔸مرد بزرگ...
https://t.me/geraa_mohtava/103
🎥 برنامه تصویری، کلیپ و مستند:
🔸خط امام، مرزبندی اسلام انقلابی و اسلام اشرافی
https://yun.ir/r7bgg2
🔸امامخمینی، بزرگترین برانداز "تئوریهای مادی"
https://yun.ir/hr8769
🔸مستند رازهای جماران
https://telewebion.com/program/all-episodes/0x1b2c71e
🔸مستند روحالله
https://www.yasinmedia.com/video/characters/rouhollah
🔻 اکثر پیشنهادهای ظاهراً علمی برای کنترل قدرت، در جهت ضعیف کردن انسانهاست
🔻 طرح دین چیست؟ همه قوی بشوند! آسیبهایش چه میشود؟ این همان سؤال ملائکه بود که خدا پاسخ داد: شما نمیفهمید!
🔘 شعار آزادی بدون تاکید بر قوی شدن بشر، برای فریب بشر است. زیرا آزادی برای بشر ضعیف فایدهای ندارد، وقتی توان استفاده از آزادی را ندارد
🔘 صهونیستها از آزادی دم میزنند، اما هزاران ترفند برای ضعیف کردن انسانها به کار میبرند
🔘 بسیاری از روشهایی که پشت کلماتی مانند «قانون» و ساختارهای بروکراسی و لیبرالی پنهان میشوند، برای تضعیف و مهار قدرت انسانهاست
🔘 طرح انبیاء برای مدیریت قدرت، قوی شدن همه بوده، اما اغلب میگویند که این خیالپردازی و نشدنی است! در آخرالزمان مردم کمکم باور میکنند که میشود. اربعین یک نمونه است
حجت الاسلام والمسلمین #علیرضا_پناهیان:
برخی گفتمانهای دینی، اخلاقی و علوم انسانی که ما را فریب میدهند، وقتی میخواهند از سعادت انسان حرف بزنند، نکات فرعی را بهجای نکات اصلی میگذارند، لذا موجب نجات انسان نخواهند شد.
مثلاً زورگویان عالم حاضرند دربارۀ بسیاری از اوصاف دینی حرف بزنند، اما حرف اصلی دین را نمیگویند. مثلاً مدام شعار «آزادی» و حقوق بشر سر میدهند، اما از «قدرت» حرف نمیزنند.
وقتی از آزادی حرف زدی، اما از قدرتِ بشر حرف نزدی، داری فریب میدهی! انسانی که زور ندارد و ضعیف است حتی اگر آزاد باشد، این آزادی چه فایدهای برایش دارد؟ اگر واقعاً دنبال آزادی و حیات انسان هستید، چرا هزار ترفند برای ضعیف کردن انسانها بهکار میگیرید؟
طرح دین در مقابل اینها چیست؟ خدا در قرآن، به قدرت بیشتر از آزادی بها میدهد و میفرماید: قدرتمند باش و نگذار کسی جلوی آزادیات را بگیرد. لذا ویژگی اصلی «قدرت» اصل است. اگر قدرت داشته باشی، هرکسی بخواهد آزادیات را بگیرد، مقابلش میایستی.
زورگویانی که جهان را اداره میکنند، هرگز حاضر نمیشوند قدرت تبدیل به یک شعار شود و مبنای حرکت سیاسی و اجتماعی و مبنانی تعلیم و تریبت و شیوۀ حکمرانی قرار گیرد.
در میان همۀ موضوعات، قوّت و قدرت را اصل بگیرید و نگذارید کسی با موضوعات فرعی فریبتان بدهد. زورگویان عالم، دوست دارند مردم ضعیف باشند. به همین دلیل صهیونیستها اینهمه دنبال رواج بیحجابی و بیبندوباری در جامعه هستند. چون شهوات طبق آیۀ قرآن، موجب ضعف انسان است.
اکثر پیشنهادهای ظاهراً علمی برای کنترل قدرت، در جهت ضعیف کردن انسانها است. از لیبرالیزم که پیشنهادهایی برای ضعیف کردن انسانها دارد، تا نئولیبرالیزم که با شیوۀ دیگری برای کنترل و تضعیف انسانها طرحریزی میکند.
بسیاری از روشهایی که پشت سر کلماتی مثل «قانون» یا روشهایی مثل بروکراسی پنهان میشوند، برای مهار کردن و کنترل قدرت انسانهاست. اگر در ساختارهای معمولِ بوروکراسی مارکسوبری، و ساختارهای معمولِ لیبرالی بخواهی زندگی کنی، لای چرخدندههای قوانین و سیاستهای پلید صهیونیستها تضعیف و نابود خواهی شد.
طرح دین چیست؟ همه قوی باشند، خُب این آسیب دارد؛ قدرت بین انسانها مشکلاتی ایجاد میکند. میفرماید: «هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ» او شما را جانشینان زمین قرار داد. «وَ رَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ» درجههای شما را متفاوت قرار داد. نمیشود که همه یکجور توانایی و زور داشته باشند؛ یکی زور فکری دارد، یکی زور هنری، یکی زور صنعتی و... تا بتوانند باهم زندگی کنند. «لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ» خدا این تفاوتها را قرار داد، تا شما را در قدرتهایی که بهتان داده امتحان کند. چون شما بالاخره جانشین خدا هستید، خیلی چیزها دارید، لذا امتحان میکند.
جایگاه قدرت از منظر دین و طرح دین برای مدیریت قدرت، در یک جامعۀ انسانی چیست؟ طرح اسلام این است: اول اینکه خودت از هر جهت قدرتمند باشی و قوای خودت را پرورش بدهی؛ از نظر جسمی، روحی، معیشتی، و... دوم اینکه جامعه باید قدرتمند باشد. بین این دوتا هم باید بر قدرت جامعه بیفزایی، تو نباید با ظلم، کسی را در جامعه تضعیف کنی.
در طول تاریخ، همۀ انبیاء آمدهاند و این حرف را دربارۀ قدرت زدهاند، اما خیلیها میگویند که این خیالپردازی و نشدنی است! اما در آخرالزمان مردم کمکم دارند به این طرح دین میرسند که باور میکنند که میشود.
یک نمونهاش که در عمل پیاده شده است؛ اربعین است. اربعین با کمترین قانون، بدون دخالت سه قوه با کمترین مدیران دولتی، با کمترین بوروکراسی و کمترین دخالت قضایی، مردم دارند زندگی میکنند و لذت میبرند و بدون اینکه تضعیف بشوند و قدرت آنها را بگیرند.
👈🏻 متن کامل:
Panahian.ir/post/7430
#اربعین
🔻 طرح دین چیست؟ همه قوی بشوند! آسیبهایش چه میشود؟ این همان سؤال ملائکه بود که خدا پاسخ داد: شما نمیفهمید!
🔘 شعار آزادی بدون تاکید بر قوی شدن بشر، برای فریب بشر است. زیرا آزادی برای بشر ضعیف فایدهای ندارد، وقتی توان استفاده از آزادی را ندارد
🔘 صهونیستها از آزادی دم میزنند، اما هزاران ترفند برای ضعیف کردن انسانها به کار میبرند
🔘 بسیاری از روشهایی که پشت کلماتی مانند «قانون» و ساختارهای بروکراسی و لیبرالی پنهان میشوند، برای تضعیف و مهار قدرت انسانهاست
🔘 طرح انبیاء برای مدیریت قدرت، قوی شدن همه بوده، اما اغلب میگویند که این خیالپردازی و نشدنی است! در آخرالزمان مردم کمکم باور میکنند که میشود. اربعین یک نمونه است
حجت الاسلام والمسلمین #علیرضا_پناهیان:
برخی گفتمانهای دینی، اخلاقی و علوم انسانی که ما را فریب میدهند، وقتی میخواهند از سعادت انسان حرف بزنند، نکات فرعی را بهجای نکات اصلی میگذارند، لذا موجب نجات انسان نخواهند شد.
مثلاً زورگویان عالم حاضرند دربارۀ بسیاری از اوصاف دینی حرف بزنند، اما حرف اصلی دین را نمیگویند. مثلاً مدام شعار «آزادی» و حقوق بشر سر میدهند، اما از «قدرت» حرف نمیزنند.
وقتی از آزادی حرف زدی، اما از قدرتِ بشر حرف نزدی، داری فریب میدهی! انسانی که زور ندارد و ضعیف است حتی اگر آزاد باشد، این آزادی چه فایدهای برایش دارد؟ اگر واقعاً دنبال آزادی و حیات انسان هستید، چرا هزار ترفند برای ضعیف کردن انسانها بهکار میگیرید؟
طرح دین در مقابل اینها چیست؟ خدا در قرآن، به قدرت بیشتر از آزادی بها میدهد و میفرماید: قدرتمند باش و نگذار کسی جلوی آزادیات را بگیرد. لذا ویژگی اصلی «قدرت» اصل است. اگر قدرت داشته باشی، هرکسی بخواهد آزادیات را بگیرد، مقابلش میایستی.
زورگویانی که جهان را اداره میکنند، هرگز حاضر نمیشوند قدرت تبدیل به یک شعار شود و مبنای حرکت سیاسی و اجتماعی و مبنانی تعلیم و تریبت و شیوۀ حکمرانی قرار گیرد.
در میان همۀ موضوعات، قوّت و قدرت را اصل بگیرید و نگذارید کسی با موضوعات فرعی فریبتان بدهد. زورگویان عالم، دوست دارند مردم ضعیف باشند. به همین دلیل صهیونیستها اینهمه دنبال رواج بیحجابی و بیبندوباری در جامعه هستند. چون شهوات طبق آیۀ قرآن، موجب ضعف انسان است.
اکثر پیشنهادهای ظاهراً علمی برای کنترل قدرت، در جهت ضعیف کردن انسانها است. از لیبرالیزم که پیشنهادهایی برای ضعیف کردن انسانها دارد، تا نئولیبرالیزم که با شیوۀ دیگری برای کنترل و تضعیف انسانها طرحریزی میکند.
بسیاری از روشهایی که پشت سر کلماتی مثل «قانون» یا روشهایی مثل بروکراسی پنهان میشوند، برای مهار کردن و کنترل قدرت انسانهاست. اگر در ساختارهای معمولِ بوروکراسی مارکسوبری، و ساختارهای معمولِ لیبرالی بخواهی زندگی کنی، لای چرخدندههای قوانین و سیاستهای پلید صهیونیستها تضعیف و نابود خواهی شد.
طرح دین چیست؟ همه قوی باشند، خُب این آسیب دارد؛ قدرت بین انسانها مشکلاتی ایجاد میکند. میفرماید: «هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ» او شما را جانشینان زمین قرار داد. «وَ رَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ» درجههای شما را متفاوت قرار داد. نمیشود که همه یکجور توانایی و زور داشته باشند؛ یکی زور فکری دارد، یکی زور هنری، یکی زور صنعتی و... تا بتوانند باهم زندگی کنند. «لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ» خدا این تفاوتها را قرار داد، تا شما را در قدرتهایی که بهتان داده امتحان کند. چون شما بالاخره جانشین خدا هستید، خیلی چیزها دارید، لذا امتحان میکند.
جایگاه قدرت از منظر دین و طرح دین برای مدیریت قدرت، در یک جامعۀ انسانی چیست؟ طرح اسلام این است: اول اینکه خودت از هر جهت قدرتمند باشی و قوای خودت را پرورش بدهی؛ از نظر جسمی، روحی، معیشتی، و... دوم اینکه جامعه باید قدرتمند باشد. بین این دوتا هم باید بر قدرت جامعه بیفزایی، تو نباید با ظلم، کسی را در جامعه تضعیف کنی.
در طول تاریخ، همۀ انبیاء آمدهاند و این حرف را دربارۀ قدرت زدهاند، اما خیلیها میگویند که این خیالپردازی و نشدنی است! اما در آخرالزمان مردم کمکم دارند به این طرح دین میرسند که باور میکنند که میشود.
یک نمونهاش که در عمل پیاده شده است؛ اربعین است. اربعین با کمترین قانون، بدون دخالت سه قوه با کمترین مدیران دولتی، با کمترین بوروکراسی و کمترین دخالت قضایی، مردم دارند زندگی میکنند و لذت میبرند و بدون اینکه تضعیف بشوند و قدرت آنها را بگیرند.
👈🏻 متن کامل:
Panahian.ir/post/7430
#اربعین
panahian.ir
مختصات زمان ما و آیندهای که تا ظهور در پیش داریم - جلسه ششم | اکثر پیشنهادهای ظاهراً علمی برای کنترل قدرت، در جهت ضعیف کردن انسانهاست…
مختصات زمان ما و آیندهای که تا ظهور در پیش داریم - جلسه ششم
اکثر پیشنهادهای ظاهراً علمی برای کنترل قدرت، در جهت ضعیف کردن انسانهاست / طرح دین چیست؟ همه قوی بشوند! آسیبهایش چه میشود؟ ...
اکثر پیشنهادهای ظاهراً علمی برای کنترل قدرت، در جهت ضعیف کردن انسانهاست / طرح دین چیست؟ همه قوی بشوند! آسیبهایش چه میشود؟ ...
👍1
🔻 طرح دین برای اینکه قدرت از مستکبران به مستضعفان برسد، چیست؟
🔻 گام اول «اتحاد بین مردم در حدّ زندگیِ جمعی و مواساتی» است؛ مثل اربعین!
🔘 حقیقت اتحاد و کندن ریشۀ تفرقه در «زندگی جمعی داشتن» است
🔘 طبق روایت، عاملی که موجب ضعف و ذلت جامعه میشود، تفرقه است؛ تفرقه یعنی «تک زندگی کردن»
🔘 مدل زندگی جمعی و مواساتی در اربعین، باید الگوی زندگی ما در خیابانها و مبنای ادارۀ جامعه باشد
حجت الاسلام والمسلمین #علیرضا_پناهیان:
در آخرالزمان، تکلیف قدرت در جهان مشخص میشود، استضعاف از بین میرود و مستضعفین وارثان زمین میشوند. اما این ضعف چگونه از بین میرود؟ چگونه قدرت از دست مستکبران عالم خارج میشود و در دست عموم مردم قرار میگیرد؟
دین برای اینکه قدرت به مردم برسد، یک طرح مشخص دارد. این طرح دین هم دو گام دارد: گام اولش «اتحاد بین مردم در حد زندگی جمعی و مواساتی و ایثارگرانه» است. یعنی متفرق و تکی زندگی نکنیم و حسابمان را از هم جدا نکنیم و البته این سخت است.
أمیرالمؤمنین(ع) در خطبه قاصعه میفرماید: به اخبار و احوال گذشتگان نگاه کنید، تنها عاملی که موجب شد به ذلت و خواری بیفتند، تفرقه بود (وَصَلَتِ الْكَرَامَةُ عَلَيْهِ حَبْلَهُمْ مِنَ الِاجْتِنَابِ لِلْفُرْقَةِ)
تفرقه به معنای «تک زندگی کردن» چیزی است که الان بین ما هست! ما متفرق زندگی میکنیم و به سادگی نمیتوانیم باهم زندگی کنیم، میگوییم «حساب حساب است کاکا برادر!»
واقعیت این است که متعاونانه زندگی کردن سخت است. الان شما میتوانید به یک دیندار توصیه کنید که زاهدانه زندگی کند و او ممکن است قبول کند. ولی اگر بگویید «بیا جمعی زندگی کنیم» این واقعاً سخت است.
حتی فقرا هم دوست دارند، همان پول کمی که دارند، مال خودشان باشد و حسابشان با بقیه قاطی نشود. یک ثروتمند هم شاید خیلی از پولش را صدقه بدهد ولی معمولاً با دیگران شریک نمیشود.
حقیقت اتحاد و کندن ریشۀ تفرقه در «زندگی جمعی داشتن» است، ما زندگی جمعی نداریم. بیشترین نوع سرمایهگذاری مردم ما متعاونانه نیست، بلکه مضاربهگونه است و این قوانین در کشورمان قوانین غلطی است. نمیخواهم اسمش را ربا بگذارم، ولی نزدیک به ربا، برای جامعۀ ما زشتی دارد.
آیا تو میتوانی پولت را با رفیق مؤمن خودت به اشتراک بگذاری؛ آنهم با اراده و تمایل خودت، نه با زور قانون؟ ما نمیخواهیم جامعۀ کمونیستی برقرار کنیم و بگوییم که مالکیت را از بین میبریم تا مردم به زندگیِ جمعی مجبور بشوند! نه، زندگی متعاونانه که این نیست!
در مقابل کمونیستها، لیبرالها برنده شدند. لیبرالها گفتند «پول هرکسی مال خودش» ما هم همین را گفتیم البته در کنارش، ریش گذاشتیم و تسبیح گرفتیم و رو به قبله هم سجده میکنیم اما زندگیمان با زندگی لیبرالی چه فرقی میکند؟
زندگیمان را چگونه اسلامی کنیم؟ اهالی یک مسجد، اهالی یک هیئت، باید با هم زندگی جمعی داشته باشند. هرچند به این سادگی نمیتوانیم حسابهایمان را باهم قاطی کنیم اما لااقل سعی کنیم در جهت زندگی جمعی و متعاونانه حرکت کنیم.
زندگی متعاونانه، راه حلی است که دین ارائه میدهد، برای اینکه مردم قدرت پیدا کنند. این طرح به ما میگوید: اگر پول داشتی، اول برو سراغ رفقا، همسایهها، هممسجدیها و همهیئتیهای خودت و بگو «هرکسی میخواهد کار کند این پول را بگیرد» بعد از ظهور، این رفتار واجب است! در آن زمان، سود گرفتن از برادر مؤمن در یک تجارت عادی، عین ربا حرام است. (أَنَّ رِبْحَ الْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ رِبًا...) ما میخواهیم به این سمت برویم.
پس آدم چطوری پولدار میشود؟ امام باقر(ع) فرمود: اگر این را اجرا میکردید همهتان ثروتمند میشدید. (لَو فَعَلتُم مَا احتَجتُم) ما این را نمیفهمیم، ما این را در علم اقتصادمان نداریم. این اولین تعلیمات دینی ما است. اولین تعلیمات دینی «مواسات» است. منظور از مواسات، فقیرداری نیست، بلکه مواسات و زندگی متعاونانه، ریشۀ فقر و ظلم را میکَند.
اربعین سعی کنید تکی نروید، بلکه کاروانی بروید و آنجا زندگی جمعی را به عشق حسین(ع) تجربه کنید. اگر زندگی جمعی را در اربعین تجربه کردیم، قدم اول برداشته شده است ولی اگر آنجا زندگی جمعی را تجربه نکردیم، هیچوقت دیگر درست نمیشویم.
در اربعین دیدهاید مردم چطوری بههم کمک میکنند و مثلاً کسی که خسته شده، پاهایش را ماساژ میدهند. این باید وضع زندگی ما در خیابانهای شهرمان باشد! اگر دین نمیتواند این زندگی مواساتی را مبنای ادارۀ جامعه قرار بدهد، باید بگوییم که دیگر دین حرفی برای ادارۀ حیات بشر ندارد
👈🏻 متن کامل:
📎 Panahian.ir/post/7445
#اربعین
🔻 گام اول «اتحاد بین مردم در حدّ زندگیِ جمعی و مواساتی» است؛ مثل اربعین!
🔘 حقیقت اتحاد و کندن ریشۀ تفرقه در «زندگی جمعی داشتن» است
🔘 طبق روایت، عاملی که موجب ضعف و ذلت جامعه میشود، تفرقه است؛ تفرقه یعنی «تک زندگی کردن»
🔘 مدل زندگی جمعی و مواساتی در اربعین، باید الگوی زندگی ما در خیابانها و مبنای ادارۀ جامعه باشد
حجت الاسلام والمسلمین #علیرضا_پناهیان:
در آخرالزمان، تکلیف قدرت در جهان مشخص میشود، استضعاف از بین میرود و مستضعفین وارثان زمین میشوند. اما این ضعف چگونه از بین میرود؟ چگونه قدرت از دست مستکبران عالم خارج میشود و در دست عموم مردم قرار میگیرد؟
دین برای اینکه قدرت به مردم برسد، یک طرح مشخص دارد. این طرح دین هم دو گام دارد: گام اولش «اتحاد بین مردم در حد زندگی جمعی و مواساتی و ایثارگرانه» است. یعنی متفرق و تکی زندگی نکنیم و حسابمان را از هم جدا نکنیم و البته این سخت است.
أمیرالمؤمنین(ع) در خطبه قاصعه میفرماید: به اخبار و احوال گذشتگان نگاه کنید، تنها عاملی که موجب شد به ذلت و خواری بیفتند، تفرقه بود (وَصَلَتِ الْكَرَامَةُ عَلَيْهِ حَبْلَهُمْ مِنَ الِاجْتِنَابِ لِلْفُرْقَةِ)
تفرقه به معنای «تک زندگی کردن» چیزی است که الان بین ما هست! ما متفرق زندگی میکنیم و به سادگی نمیتوانیم باهم زندگی کنیم، میگوییم «حساب حساب است کاکا برادر!»
واقعیت این است که متعاونانه زندگی کردن سخت است. الان شما میتوانید به یک دیندار توصیه کنید که زاهدانه زندگی کند و او ممکن است قبول کند. ولی اگر بگویید «بیا جمعی زندگی کنیم» این واقعاً سخت است.
حتی فقرا هم دوست دارند، همان پول کمی که دارند، مال خودشان باشد و حسابشان با بقیه قاطی نشود. یک ثروتمند هم شاید خیلی از پولش را صدقه بدهد ولی معمولاً با دیگران شریک نمیشود.
حقیقت اتحاد و کندن ریشۀ تفرقه در «زندگی جمعی داشتن» است، ما زندگی جمعی نداریم. بیشترین نوع سرمایهگذاری مردم ما متعاونانه نیست، بلکه مضاربهگونه است و این قوانین در کشورمان قوانین غلطی است. نمیخواهم اسمش را ربا بگذارم، ولی نزدیک به ربا، برای جامعۀ ما زشتی دارد.
آیا تو میتوانی پولت را با رفیق مؤمن خودت به اشتراک بگذاری؛ آنهم با اراده و تمایل خودت، نه با زور قانون؟ ما نمیخواهیم جامعۀ کمونیستی برقرار کنیم و بگوییم که مالکیت را از بین میبریم تا مردم به زندگیِ جمعی مجبور بشوند! نه، زندگی متعاونانه که این نیست!
در مقابل کمونیستها، لیبرالها برنده شدند. لیبرالها گفتند «پول هرکسی مال خودش» ما هم همین را گفتیم البته در کنارش، ریش گذاشتیم و تسبیح گرفتیم و رو به قبله هم سجده میکنیم اما زندگیمان با زندگی لیبرالی چه فرقی میکند؟
زندگیمان را چگونه اسلامی کنیم؟ اهالی یک مسجد، اهالی یک هیئت، باید با هم زندگی جمعی داشته باشند. هرچند به این سادگی نمیتوانیم حسابهایمان را باهم قاطی کنیم اما لااقل سعی کنیم در جهت زندگی جمعی و متعاونانه حرکت کنیم.
زندگی متعاونانه، راه حلی است که دین ارائه میدهد، برای اینکه مردم قدرت پیدا کنند. این طرح به ما میگوید: اگر پول داشتی، اول برو سراغ رفقا، همسایهها، هممسجدیها و همهیئتیهای خودت و بگو «هرکسی میخواهد کار کند این پول را بگیرد» بعد از ظهور، این رفتار واجب است! در آن زمان، سود گرفتن از برادر مؤمن در یک تجارت عادی، عین ربا حرام است. (أَنَّ رِبْحَ الْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ رِبًا...) ما میخواهیم به این سمت برویم.
پس آدم چطوری پولدار میشود؟ امام باقر(ع) فرمود: اگر این را اجرا میکردید همهتان ثروتمند میشدید. (لَو فَعَلتُم مَا احتَجتُم) ما این را نمیفهمیم، ما این را در علم اقتصادمان نداریم. این اولین تعلیمات دینی ما است. اولین تعلیمات دینی «مواسات» است. منظور از مواسات، فقیرداری نیست، بلکه مواسات و زندگی متعاونانه، ریشۀ فقر و ظلم را میکَند.
اربعین سعی کنید تکی نروید، بلکه کاروانی بروید و آنجا زندگی جمعی را به عشق حسین(ع) تجربه کنید. اگر زندگی جمعی را در اربعین تجربه کردیم، قدم اول برداشته شده است ولی اگر آنجا زندگی جمعی را تجربه نکردیم، هیچوقت دیگر درست نمیشویم.
در اربعین دیدهاید مردم چطوری بههم کمک میکنند و مثلاً کسی که خسته شده، پاهایش را ماساژ میدهند. این باید وضع زندگی ما در خیابانهای شهرمان باشد! اگر دین نمیتواند این زندگی مواساتی را مبنای ادارۀ جامعه قرار بدهد، باید بگوییم که دیگر دین حرفی برای ادارۀ حیات بشر ندارد
👈🏻 متن کامل:
📎 Panahian.ir/post/7445
#اربعین
panahian.ir
مختصات زمان ما و آیندهای که تا ظهور در پیش داریم - جلسه نهم | طرح دین برای اینکه قدرت از مستکبران به مستضعفان برسد، چیست؟ :: علیرضا…
مختصات زمان ما و آیندهای که تا ظهور در پیش داریم - جلسه نهم
طرح دین برای اینکه قدرت از مستکبران به مستضعفان برسد، چیست؟/ گام اول «اتحاد بین مردم در حدّ زندگیِ جمعی و مواساتی» است؛ مثل ...
طرح دین برای اینکه قدرت از مستکبران به مستضعفان برسد، چیست؟/ گام اول «اتحاد بین مردم در حدّ زندگیِ جمعی و مواساتی» است؛ مثل ...
🔻 گام دوم برای اینکه ضعف مردم به قوت تبدیل بشود «ولایتمداری» است
🔻 ولایت، نحوۀ حاکمشدن مردم را مدیریت میکند لذا دشمنان حاکمیتِ مردم، دشمن ولایت میشوند
🔘 اتحاد مردم و زندگی جمعی، بر محور ولایت پدید میآید
🔘 ولایت کنترلکنندۀ کسانی است که میخواهند به مردم زور بگویند
🔘 دشمنان حاکمیت مردم، ولایت را تضعیف میکنند تا قدرت به مردم نرسد
🔘 ولایتمداری صرفاً اطاعت از امام نیست؛ اصلش تشخیص صحیح برای نصرت امام است
حجت الاسلام والمسلمین #علیرضا_پناهیان:
برای اینکه قدرت به مردم برسد، گام اول این است که مردم «زندگی جمعی و متعاونانه» داشته باشند. اگر بخواهیم زندگی جمعی را پیشرفت بدهیم بدون نقش دولت امکان ندارد، لذا رهبر انقلاب فرمود که دولت باید اسلامی بشود.
اینکه «دولت اسلامی بشود» یعنی دولت مردمی بشود، یعنی کارِ زیادی در دست دولت نباشد بلکه کارها در دست مردم باشد، یعنی نظارت مردم در بدنهها و لایههای مختلف بر دولتمردان و عملکرد آنها بیشتر بشود.
برای اینکه حکمرانی، مردمسالار بشود، طبق فرمایش رهبر انقلاب، به «حلقههای میانی» بین دولت و مردم احتیاج داریم. این حلقۀ میانی گروههای خودجوش و جوانان خوشفکری هستند که مسئله را تشخیص میدهند، حل مسئله میکنند، تصمیمسازی میکنند، بر تصمیمها و اجرایشان نظارت میکنند، قوا را بین مردم شناسایی و سازماندهی میکنند و شبکه درست میکنند.
گام دوم برای قدرت گرفتن مردم چیست؟ گام دوم که زندگی جمعی را سهل میکند «ولایتمداری» و پذیرش امامتی است که نخبهها دور آن جمع و ساماندهی بشوند، قدرت بین آنها درست توزیع بشود و هیچ استعدادی خفه نشود. ولایت در زمین، داوری میکند تا قاعدۀ بازی درست اجرا بشود و استعدادها شکوفا بشود.
ولایت امکان گفتگو را بین مردم فراهم میکند. حدود 25سال است که مقام معظم رهبری رسماً اعلام کردند باید کرسیهای نظریهپردازی و گفتگوی آزاد دربارۀ مناقشاتی که اندیشمندان باهم دارند، در دانشگاهها برقرار بشود. اینها شأن ولایت است.
برخی تصور میکنند که دفاع از ولایت یعنی اینکه بگویی «باید از ولایت اطاعت کنید!» درحالیکه اطاعت یک بخش حداقلی از ماجرا است. مگر امامحسین(ع) شب عاشورا دستور داد که از او اطاعت کنند؟ نه، ایشان فرمود: «بروید»، ولی اصحاب فهمیدند که باید «بمانند».
کار ولایت این است که زمینۀ تفکر و تشخیص درست را ایجاد میکند، ولایت برای همۀ موضوعات، دستور نمیدهد، ولایتمداری به این نیست که تو فقط دستور بگیری و آن را انجام بدهی، بلکه وظیفهات این است که تشخیص بدهی و امامت را نصرت کنی، چون مواقعی هست که ممکن است امام به تو بفرماید «برو!» درحالیکه باید بمانی.
اگر بنا باشد امامزمان(ع) دانه دانه همهچیز را با جزئیات بگوید که نمیتواند جهان را اداره کند! مدیران حضرت باید اشارههای حضرت را بگیرند، تشخیص بدهند و کارها را سامان بدهند. الان در کشورمان حدود300هزار مدیر داریم، آیا اینها به این معنا، ولایتمدار هستند که اشارهها را بگیرند و کارها را جلو ببرند؟
ولایت فقیه دنبال اطاعتِ کورکورانه نیست و این را در چهل سال انقلاب ثابت کرده است. مثلاً یکبار جامعۀ مدرسین قم میخواستند برای انتخابات مجلس به سراسر کشور لیست بدهند ولی حضرت امام اجازه نداد و فرمود «بگذارید خود مردم تصمیم بگیرند» پس چرا بعضی از حزبها با ولایت فقیه دشمنی میکنند؟ چون میخواهند چپاول کنند، چون دنبال ولایت مطلقۀ احزاب هستند.
ولایت به معنای حاکمشدن مردم است، چون ولیّ، نحوۀ حاکم شدن مردم را مدیریت میکند. همۀ نیروهای مستعد، مخترع، مکتشف و دانشمند میدانند که اگر در این کشور هیچ دلسوزی هم نباشد، رهبر انقلاب دلسوز و حامی آنهاست. ایشان مدام به دولتها تذکر میدهد که به کار افراد مستعد و نخبه رسیدگی کنید.
چه چیزی باعث قدرت یک جامعه میشود؟ زندگی جمعی. زندگی جمعی را چطور میشود درست کرد؟ بر محور ولایت. چرا زندگی جمعی سخت است؟ چون ما ولایتمدار نیستیم.
ولایت کنترلکنندۀ کسانی است که میخواهند در جامعه به مردم زور بگویند. دشمنان ولایت درواقع دشمنان حاکمیت مردم هستند. اینها میدانند که باید ولایت فقیه را بزنند و تضعیف کنند، تا قدرت به مردم نرسد. لذا یک عده از اینها، مدام ابزارهای ولایت فقیه (مثل شورای نگهبان) را میزنند. یک عدهای هم، نمایندگان ولایت فقیه را مسخره میکنند.
برای اینکه ضعف مردم به قوت تبدیل بشود، قدم اول اتحاد و زندگی جمعی است که با ولایت پدید میآید. یک نمونهاش اربعین است. ببینید مردم بهخاطر امامحسین(ع) چطور دور هم اجتماع میکنند و فدای همدیگر میشوند.
👈🏻 متن کامل:
📎 Panahian.ir/post/7448
#اربعین
🔻 ولایت، نحوۀ حاکمشدن مردم را مدیریت میکند لذا دشمنان حاکمیتِ مردم، دشمن ولایت میشوند
🔘 اتحاد مردم و زندگی جمعی، بر محور ولایت پدید میآید
🔘 ولایت کنترلکنندۀ کسانی است که میخواهند به مردم زور بگویند
🔘 دشمنان حاکمیت مردم، ولایت را تضعیف میکنند تا قدرت به مردم نرسد
🔘 ولایتمداری صرفاً اطاعت از امام نیست؛ اصلش تشخیص صحیح برای نصرت امام است
حجت الاسلام والمسلمین #علیرضا_پناهیان:
برای اینکه قدرت به مردم برسد، گام اول این است که مردم «زندگی جمعی و متعاونانه» داشته باشند. اگر بخواهیم زندگی جمعی را پیشرفت بدهیم بدون نقش دولت امکان ندارد، لذا رهبر انقلاب فرمود که دولت باید اسلامی بشود.
اینکه «دولت اسلامی بشود» یعنی دولت مردمی بشود، یعنی کارِ زیادی در دست دولت نباشد بلکه کارها در دست مردم باشد، یعنی نظارت مردم در بدنهها و لایههای مختلف بر دولتمردان و عملکرد آنها بیشتر بشود.
برای اینکه حکمرانی، مردمسالار بشود، طبق فرمایش رهبر انقلاب، به «حلقههای میانی» بین دولت و مردم احتیاج داریم. این حلقۀ میانی گروههای خودجوش و جوانان خوشفکری هستند که مسئله را تشخیص میدهند، حل مسئله میکنند، تصمیمسازی میکنند، بر تصمیمها و اجرایشان نظارت میکنند، قوا را بین مردم شناسایی و سازماندهی میکنند و شبکه درست میکنند.
گام دوم برای قدرت گرفتن مردم چیست؟ گام دوم که زندگی جمعی را سهل میکند «ولایتمداری» و پذیرش امامتی است که نخبهها دور آن جمع و ساماندهی بشوند، قدرت بین آنها درست توزیع بشود و هیچ استعدادی خفه نشود. ولایت در زمین، داوری میکند تا قاعدۀ بازی درست اجرا بشود و استعدادها شکوفا بشود.
ولایت امکان گفتگو را بین مردم فراهم میکند. حدود 25سال است که مقام معظم رهبری رسماً اعلام کردند باید کرسیهای نظریهپردازی و گفتگوی آزاد دربارۀ مناقشاتی که اندیشمندان باهم دارند، در دانشگاهها برقرار بشود. اینها شأن ولایت است.
برخی تصور میکنند که دفاع از ولایت یعنی اینکه بگویی «باید از ولایت اطاعت کنید!» درحالیکه اطاعت یک بخش حداقلی از ماجرا است. مگر امامحسین(ع) شب عاشورا دستور داد که از او اطاعت کنند؟ نه، ایشان فرمود: «بروید»، ولی اصحاب فهمیدند که باید «بمانند».
کار ولایت این است که زمینۀ تفکر و تشخیص درست را ایجاد میکند، ولایت برای همۀ موضوعات، دستور نمیدهد، ولایتمداری به این نیست که تو فقط دستور بگیری و آن را انجام بدهی، بلکه وظیفهات این است که تشخیص بدهی و امامت را نصرت کنی، چون مواقعی هست که ممکن است امام به تو بفرماید «برو!» درحالیکه باید بمانی.
اگر بنا باشد امامزمان(ع) دانه دانه همهچیز را با جزئیات بگوید که نمیتواند جهان را اداره کند! مدیران حضرت باید اشارههای حضرت را بگیرند، تشخیص بدهند و کارها را سامان بدهند. الان در کشورمان حدود300هزار مدیر داریم، آیا اینها به این معنا، ولایتمدار هستند که اشارهها را بگیرند و کارها را جلو ببرند؟
ولایت فقیه دنبال اطاعتِ کورکورانه نیست و این را در چهل سال انقلاب ثابت کرده است. مثلاً یکبار جامعۀ مدرسین قم میخواستند برای انتخابات مجلس به سراسر کشور لیست بدهند ولی حضرت امام اجازه نداد و فرمود «بگذارید خود مردم تصمیم بگیرند» پس چرا بعضی از حزبها با ولایت فقیه دشمنی میکنند؟ چون میخواهند چپاول کنند، چون دنبال ولایت مطلقۀ احزاب هستند.
ولایت به معنای حاکمشدن مردم است، چون ولیّ، نحوۀ حاکم شدن مردم را مدیریت میکند. همۀ نیروهای مستعد، مخترع، مکتشف و دانشمند میدانند که اگر در این کشور هیچ دلسوزی هم نباشد، رهبر انقلاب دلسوز و حامی آنهاست. ایشان مدام به دولتها تذکر میدهد که به کار افراد مستعد و نخبه رسیدگی کنید.
چه چیزی باعث قدرت یک جامعه میشود؟ زندگی جمعی. زندگی جمعی را چطور میشود درست کرد؟ بر محور ولایت. چرا زندگی جمعی سخت است؟ چون ما ولایتمدار نیستیم.
ولایت کنترلکنندۀ کسانی است که میخواهند در جامعه به مردم زور بگویند. دشمنان ولایت درواقع دشمنان حاکمیت مردم هستند. اینها میدانند که باید ولایت فقیه را بزنند و تضعیف کنند، تا قدرت به مردم نرسد. لذا یک عده از اینها، مدام ابزارهای ولایت فقیه (مثل شورای نگهبان) را میزنند. یک عدهای هم، نمایندگان ولایت فقیه را مسخره میکنند.
برای اینکه ضعف مردم به قوت تبدیل بشود، قدم اول اتحاد و زندگی جمعی است که با ولایت پدید میآید. یک نمونهاش اربعین است. ببینید مردم بهخاطر امامحسین(ع) چطور دور هم اجتماع میکنند و فدای همدیگر میشوند.
👈🏻 متن کامل:
📎 Panahian.ir/post/7448
#اربعین
panahian.ir
مختصات زمان ما و آیندهای که تا ظهور در پیش داریم - جلسه دهم | گام دوم برای اینکه ضعف مردم به قوت تبدیل بشود «ولایتمداری» است…
مختصات زمان ما و آیندهای که تا ظهور در پیش داریم - جلسه دهم
گام دوم برای اینکه ضعف مردم به قوت تبدیل بشود «ولایتمداری» است/ ولایت، نحوۀ حاکمشدن مردم را مدیریت میکند لذا دشمنان حاکمیتِ ...
گام دوم برای اینکه ضعف مردم به قوت تبدیل بشود «ولایتمداری» است/ ولایت، نحوۀ حاکمشدن مردم را مدیریت میکند لذا دشمنان حاکمیتِ ...
🔻 اربعین، تمرین تحقق «حکمرانی مردمی» است
🔻 الگوی مردمیسازیِ ادارۀ جامعه را از اربعین دریافت کنیم
🔘 اربعین یک زیارت ساده نیست؛ رزمایش منتظران و مقدمهسازان ظهور است
🔘 روضهها و دستههای کوچک عزا، انقلاب ما را نتیجه داد، آیا اربعین نتیجهای جز ظهور خواهد داشت؟
🔘 عمق معنای ولایتمداری یعنی سپردن کار بهدست مردمی که به عشق مولایشان بزرگترین کارها را انجام میدهند
____
حجت الاسلام و المسلمین #علیرضا_پناهیان:
اربعین یک زیارت یا یک روضۀ ساده نیست؛ اگرچه یک روضه و زیارت ساده هم از عمق راهبردی باعظمتی برخوردار است. امام(ره) میفرمود: آنزمانیکه اهلبیت(ع) برای یک قطره اشک در سوگ حسین(ع) اینقدر ثواب اعلام فرمودند، نقشه داشتند برای قدرت اسلام (صحیفه امام/ج16/ص346)
یقیناً جزو همین نقشه است که امام عسکری(ع) آن روایت مشهور را برای زیارت اربعین فرمودند (عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ...وَ زِیَارَةُ الْأَرْبَعِینَ؛ تهذیبالاحکام/ج6/ص52)
این حرکت عظیم اربعین چه آثاری دارد؟ اثر ابتداییاش، اتحاد بین دو ملت ایران و عراق است. این اتحاد و همدلی بین دو ملت، همان چیزی است که امام(ره) میفرمود بزرگترین قدرت را ایجاد میکند و الان این قدرت دارد تولید میشود.
اربعین رزمایش عاشقان حسین، منتظران مهدی و مقدمهسازان ظهور است. اربعین برای ما اثبات کرد که ظهور، امری شدنی است و با واقعیتهای موجود جهان قابل تطبیق است. اربعین که جریان مقاومت در مقابل تکفیریها را تقویت کرد به ما اثبات کرد چه ثمرات بیشتری در آینده خواهد داشت!
روضههای خانگی و دستههای عزاداری شهرها و روستاهای ما، انقلاب اسلامی را نتیجه داد. اربعین چه نتیجهای خواهد داشت جز ظهور امام زمان؟ روضههای خانگی شهیدانی مثل سردار سلیمانیها را تربیت کرد، اربعین چه کسانی را تربیت خواهد کرد!
اربعین محلّ تغذیۀ معرفتی و معنوی سربازان ولیعصر(ع) است. کودکانی که در دستههای عزای صدنفره در کوچه پسکوچهها میآمدند، انقلاب اسلامی و دفاع مقدس و دفاع از حرم را رقم زدند. کودکانی که در اربعین حضور پیدا میکنند، چه آیندهای را رقم خواهند زد؟
فقط خدا میداند ماجرا چیست! مطمئن باشید آیندۀ اربعین کمتر از مقدمهسازی برای ظهور حضرت ولیعصر نیست. این یک بُعد ماجرا است. اما بُعد دیگر مسئله این است که اربعین برای جمهوری اسلامی ایران، تمرین تحقق حکمرانی مردمی است.
رهبر انقلاب بارها فرمودهاند که دولت باید ابتدا اسلامی بشود بعد جامعه اسلامی بشود. خب اگر دولت بخواهد اسلامی بشود باید هرچه مردمی تر بشود. اگر دولت بخواهد مردمی بشود باید کوچک، مؤثر و مفید بشود. برای اینکه این امر تحقق پیدا بکند، باید مردم به صحنه بیایند و مردمسالاری دینی در همه زمینه ها تحقق پیدا کند.
رهبری فرمود «مردمسالاری دینی فقط به انتخابات و شرکت در رأیگیری نیست» باید کارها بیشتر به مردم سپرده بشود. اگر کار به دست مردم سپرده بشود، با کمترین هزینه و بالاترین سلامت، بیشترین فایده بهدست خواهد آمد و بسیاری از مشکلات حل خواهد شد.
اگر فقط دولت کارها را بهدست بگیرد و مردم در ادارۀ جامعه نقش نداشته باشند، قطعاً دولت موفق نخواهد بود. چون وقتی قدرت، در دولت تمرکز پیدا کرد، اگر مسئولین صالح هم یک خدماتی انجام بدهند، بالاخره آدمهای ناصالحی پیدا میشوند که نقشه بکشند تا این قدرت را بهدست بگیرند و بستر رانتبازیها و مافیاها را فراهم بکنند. باید کار بهدست مردم سپرده بشود تا امکان رانتخواری و دعواهای سیاسی بیهوده که مملکت را عقب نگه داشته از بین برود.
مردمسالاری و حکمرانی مردمی، همان چیزی است که ولایت میخواهد آن را محقق کند. این معجزۀ بزرگ اربعین است که وقتی به عنوان یک تمرین و یک تجربۀ مردمیسازی ادارۀ جامعه، به اربعین نگاه کنید، میبینید که اربعین میتواند مقدمهای برای اصلاح امور مملکت بشود.
این یک سؤال بزرگ تاریخی در حیات بشر است که چگونه میشود حکمرانی را مردمی کرد؟ این یک معمای جهانی و تاریخی است، این یک معما برای اندیشمندان علوم سیاسی در جهان است که الان اعتراف میکنند ما به بنبست رسیدهایم. بیایند نگاه کنند امام حسین چگونه الگوی مردمیسازی حکمرانی را دارد در اربعین اجرا میکند!
میدانید چه اتفاقی دارد در جهان میافتد؟ عمق معنای ولایتمداری یعنی سپردن کار به دست مردمی که به عشق مولایشان بهترین صورت را برای بزرگترین کارها فراهم میکنند. ما منتظریم الگوی حکمرانی اسلامی را از شما خادمان اربعین دریافت کنیم و این الگو برود در مجلس و در دولت، تا ساختارهای حقوقی و ساختارهای اداری تحول پیدا کند.
👈🏻 متن کامل:
📎 panahian.ir/post/7454
#اربعین
🔻 الگوی مردمیسازیِ ادارۀ جامعه را از اربعین دریافت کنیم
🔘 اربعین یک زیارت ساده نیست؛ رزمایش منتظران و مقدمهسازان ظهور است
🔘 روضهها و دستههای کوچک عزا، انقلاب ما را نتیجه داد، آیا اربعین نتیجهای جز ظهور خواهد داشت؟
🔘 عمق معنای ولایتمداری یعنی سپردن کار بهدست مردمی که به عشق مولایشان بزرگترین کارها را انجام میدهند
____
حجت الاسلام و المسلمین #علیرضا_پناهیان:
اربعین یک زیارت یا یک روضۀ ساده نیست؛ اگرچه یک روضه و زیارت ساده هم از عمق راهبردی باعظمتی برخوردار است. امام(ره) میفرمود: آنزمانیکه اهلبیت(ع) برای یک قطره اشک در سوگ حسین(ع) اینقدر ثواب اعلام فرمودند، نقشه داشتند برای قدرت اسلام (صحیفه امام/ج16/ص346)
یقیناً جزو همین نقشه است که امام عسکری(ع) آن روایت مشهور را برای زیارت اربعین فرمودند (عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ...وَ زِیَارَةُ الْأَرْبَعِینَ؛ تهذیبالاحکام/ج6/ص52)
این حرکت عظیم اربعین چه آثاری دارد؟ اثر ابتداییاش، اتحاد بین دو ملت ایران و عراق است. این اتحاد و همدلی بین دو ملت، همان چیزی است که امام(ره) میفرمود بزرگترین قدرت را ایجاد میکند و الان این قدرت دارد تولید میشود.
اربعین رزمایش عاشقان حسین، منتظران مهدی و مقدمهسازان ظهور است. اربعین برای ما اثبات کرد که ظهور، امری شدنی است و با واقعیتهای موجود جهان قابل تطبیق است. اربعین که جریان مقاومت در مقابل تکفیریها را تقویت کرد به ما اثبات کرد چه ثمرات بیشتری در آینده خواهد داشت!
روضههای خانگی و دستههای عزاداری شهرها و روستاهای ما، انقلاب اسلامی را نتیجه داد. اربعین چه نتیجهای خواهد داشت جز ظهور امام زمان؟ روضههای خانگی شهیدانی مثل سردار سلیمانیها را تربیت کرد، اربعین چه کسانی را تربیت خواهد کرد!
اربعین محلّ تغذیۀ معرفتی و معنوی سربازان ولیعصر(ع) است. کودکانی که در دستههای عزای صدنفره در کوچه پسکوچهها میآمدند، انقلاب اسلامی و دفاع مقدس و دفاع از حرم را رقم زدند. کودکانی که در اربعین حضور پیدا میکنند، چه آیندهای را رقم خواهند زد؟
فقط خدا میداند ماجرا چیست! مطمئن باشید آیندۀ اربعین کمتر از مقدمهسازی برای ظهور حضرت ولیعصر نیست. این یک بُعد ماجرا است. اما بُعد دیگر مسئله این است که اربعین برای جمهوری اسلامی ایران، تمرین تحقق حکمرانی مردمی است.
رهبر انقلاب بارها فرمودهاند که دولت باید ابتدا اسلامی بشود بعد جامعه اسلامی بشود. خب اگر دولت بخواهد اسلامی بشود باید هرچه مردمی تر بشود. اگر دولت بخواهد مردمی بشود باید کوچک، مؤثر و مفید بشود. برای اینکه این امر تحقق پیدا بکند، باید مردم به صحنه بیایند و مردمسالاری دینی در همه زمینه ها تحقق پیدا کند.
رهبری فرمود «مردمسالاری دینی فقط به انتخابات و شرکت در رأیگیری نیست» باید کارها بیشتر به مردم سپرده بشود. اگر کار به دست مردم سپرده بشود، با کمترین هزینه و بالاترین سلامت، بیشترین فایده بهدست خواهد آمد و بسیاری از مشکلات حل خواهد شد.
اگر فقط دولت کارها را بهدست بگیرد و مردم در ادارۀ جامعه نقش نداشته باشند، قطعاً دولت موفق نخواهد بود. چون وقتی قدرت، در دولت تمرکز پیدا کرد، اگر مسئولین صالح هم یک خدماتی انجام بدهند، بالاخره آدمهای ناصالحی پیدا میشوند که نقشه بکشند تا این قدرت را بهدست بگیرند و بستر رانتبازیها و مافیاها را فراهم بکنند. باید کار بهدست مردم سپرده بشود تا امکان رانتخواری و دعواهای سیاسی بیهوده که مملکت را عقب نگه داشته از بین برود.
مردمسالاری و حکمرانی مردمی، همان چیزی است که ولایت میخواهد آن را محقق کند. این معجزۀ بزرگ اربعین است که وقتی به عنوان یک تمرین و یک تجربۀ مردمیسازی ادارۀ جامعه، به اربعین نگاه کنید، میبینید که اربعین میتواند مقدمهای برای اصلاح امور مملکت بشود.
این یک سؤال بزرگ تاریخی در حیات بشر است که چگونه میشود حکمرانی را مردمی کرد؟ این یک معمای جهانی و تاریخی است، این یک معما برای اندیشمندان علوم سیاسی در جهان است که الان اعتراف میکنند ما به بنبست رسیدهایم. بیایند نگاه کنند امام حسین چگونه الگوی مردمیسازی حکمرانی را دارد در اربعین اجرا میکند!
میدانید چه اتفاقی دارد در جهان میافتد؟ عمق معنای ولایتمداری یعنی سپردن کار به دست مردمی که به عشق مولایشان بهترین صورت را برای بزرگترین کارها فراهم میکنند. ما منتظریم الگوی حکمرانی اسلامی را از شما خادمان اربعین دریافت کنیم و این الگو برود در مجلس و در دولت، تا ساختارهای حقوقی و ساختارهای اداری تحول پیدا کند.
👈🏻 متن کامل:
📎 panahian.ir/post/7454
#اربعین
panahian.ir
اجتماع بزرگ خادمان اربعین در استان ایلام- ۱۴۰۱/۰۵/۳۰ | اربعین، تمرین تحقق «حکمرانی مردمی» است :: علیرضا پناهیان
اجتماع بزرگ خادمان اربعین در استان ایلام- ۱۴۰۱/۰۵/۳۰
اربعین، تمرین تحقق «حکمرانی مردمی» است/ الگوی مردمیسازیِ ادارۀ جامعه را از اربعین دریافت کنیم
علیرضا پناهیان در آستانۀ اربعین حسینی ...
اربعین، تمرین تحقق «حکمرانی مردمی» است/ الگوی مردمیسازیِ ادارۀ جامعه را از اربعین دریافت کنیم
علیرضا پناهیان در آستانۀ اربعین حسینی ...
🏴 مجموعه محصولات اربعینی سایت KHAMENEI.IR
◽️مستند روایت دیدار | پرچم واحد
◾️نماهنگ | عهد اربعین
◽️نماهنگ | پخش زنده مراسم قرائت زیارت اربعین در حضور رهبر انقلاب اسلامی
◾️نماهنگ | راهپیمایی اربعین؛ آیت عظمای الهی
◽️نماهنگ | اربعین، بینظیر دورانها
◾️نماهنگ | اربعین؛ به نیابت از آقا...
◽️نماهنگ | گرچه دوریم به یاد تو سخن میگوییم
◾️نماهنگ | جاذبه حسینی
◽️نماهنگ | زینب یا غریبة...
◾️نماهنگ | خشت اول
◽️نماهنگ|پنجرههای تشنه
◾️نماهنگ | حب الحسین یجمعنا
◽️نماهنگ | میعاد جهانی
◾️نماهنگ | سوی نینوا رهسپاریم...
◽️نماهنگ | شوق کربلا...
◾️نماهنگ | طریق الحسین علیهالسلام
◽️نماهنگ | توصیف وقایع اربعین حسینی
◾️کلیپ صوتی | شکرانه اربعین
◽️کلیپ صوتی | کنگره جهانی اربعین
◾️اطلاعنگاشت | توصیههایی برای اربعین
◽️اطلاعنگاشت | در مسیر تمدن نوین اسلامی
◾️سخننگاشت | بیانات درباره پیادهروی اربعین در درس خارج فقه
◽️لوح | اربعین؛ خیمه جهانی اباعبدالله(ع)
◾️لوح | نور هدایت انسان
◽️لوح | اربعین؛ رسانه پر قدرت عاشورا
◾️لوح | اربعین و شکوفههای عاشورایی
◽️ لوح | گرچه دوریم
◾️لوح | پیوند حسینی
◽️لوح | الحسین یجمعنا
◾️لوح | نور نجات
◽️زیارت امام حسین(ع) در روز اربعین + (pdf)
#اربعین
◽️مستند روایت دیدار | پرچم واحد
◾️نماهنگ | عهد اربعین
◽️نماهنگ | پخش زنده مراسم قرائت زیارت اربعین در حضور رهبر انقلاب اسلامی
◾️نماهنگ | راهپیمایی اربعین؛ آیت عظمای الهی
◽️نماهنگ | اربعین، بینظیر دورانها
◾️نماهنگ | اربعین؛ به نیابت از آقا...
◽️نماهنگ | گرچه دوریم به یاد تو سخن میگوییم
◾️نماهنگ | جاذبه حسینی
◽️نماهنگ | زینب یا غریبة...
◾️نماهنگ | خشت اول
◽️نماهنگ|پنجرههای تشنه
◾️نماهنگ | حب الحسین یجمعنا
◽️نماهنگ | میعاد جهانی
◾️نماهنگ | سوی نینوا رهسپاریم...
◽️نماهنگ | شوق کربلا...
◾️نماهنگ | طریق الحسین علیهالسلام
◽️نماهنگ | توصیف وقایع اربعین حسینی
◾️کلیپ صوتی | شکرانه اربعین
◽️کلیپ صوتی | کنگره جهانی اربعین
◾️اطلاعنگاشت | توصیههایی برای اربعین
◽️اطلاعنگاشت | در مسیر تمدن نوین اسلامی
◾️سخننگاشت | بیانات درباره پیادهروی اربعین در درس خارج فقه
◽️لوح | اربعین؛ خیمه جهانی اباعبدالله(ع)
◾️لوح | نور هدایت انسان
◽️لوح | اربعین؛ رسانه پر قدرت عاشورا
◾️لوح | اربعین و شکوفههای عاشورایی
◽️ لوح | گرچه دوریم
◾️لوح | پیوند حسینی
◽️لوح | الحسین یجمعنا
◾️لوح | نور نجات
◽️زیارت امام حسین(ع) در روز اربعین + (pdf)
#اربعین
نقشه راه.pdf
92.4 KB
نمودار | بیانات در پایان مراسم عزاداری اربعین حسینی 1400/05/07
* دیدار معروف به دیدارِ فرمان جهاد تبیین
#اربعین
* دیدار معروف به دیدارِ فرمان جهاد تبیین
#اربعین
🏴 محصولات بسته رسانهای #از_تبیین_تا_قیام
◾ لوح | از تبیین تا قیام
◾ لوح | علمدار حق
◾ لوح | کانون جهاد تبیین
◾ لوح | امام تبیین و قیام
💬 اطلاعنگاشت | آداب مداحی
📖 کتابچه | آداب مداحی
🎙 کلیپ صوتی | از تبیین تا قیام حسینی(ع)
🎞 نماهنگ | قربان آن دل...
🎞 نماهنگ | از تبیین تا قیام
◽ مجموعه سخننگاشت | از تبیین تا قیام
◽ مجموعه سخننگاشت | تبیین کربلا
📹 مجموعه فیلمنوشت | از تبیین تا قیام
🎙 گفتگو | فعالیتها و سخنرانیهای آیتالله خامنهای در جلسات هیئت انصارالحسین
✍ یادداشت | از تبیین تا قیام
✍ یادداشت | تبیین و جهاد، دو سلاح مبارزه در مکتب عاشورا
✍ یادداشت | عاشورا از نگاه رهبر انقلاب (نگاهی به کتاب آفتاب در مصاف)
🏴 صفحه ویژه حسینیه امام خمینی(ره)
#اربعین
◾ لوح | از تبیین تا قیام
◾ لوح | علمدار حق
◾ لوح | کانون جهاد تبیین
◾ لوح | امام تبیین و قیام
💬 اطلاعنگاشت | آداب مداحی
📖 کتابچه | آداب مداحی
🎙 کلیپ صوتی | از تبیین تا قیام حسینی(ع)
🎞 نماهنگ | قربان آن دل...
🎞 نماهنگ | از تبیین تا قیام
◽ مجموعه سخننگاشت | از تبیین تا قیام
◽ مجموعه سخننگاشت | تبیین کربلا
📹 مجموعه فیلمنوشت | از تبیین تا قیام
🎙 گفتگو | فعالیتها و سخنرانیهای آیتالله خامنهای در جلسات هیئت انصارالحسین
✍ یادداشت | از تبیین تا قیام
✍ یادداشت | تبیین و جهاد، دو سلاح مبارزه در مکتب عاشورا
✍ یادداشت | عاشورا از نگاه رهبر انقلاب (نگاهی به کتاب آفتاب در مصاف)
🏴 صفحه ویژه حسینیه امام خمینی(ره)
#اربعین
📄 #بخوانید | ضرب شست مقاومت فلسطین، سنگینترین ضربه تاریخی
👤 به قلم: دکتر سعدالله زارعی، استاد دانشگاه و کارشناس مسائل جهان اسلام
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🆔 @geraa_ir
🇮🇷 @geraa_plus
👤 به قلم: دکتر سعدالله زارعی، استاد دانشگاه و کارشناس مسائل جهان اسلام
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🆔 @geraa_ir
🇮🇷 @geraa_plus
پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
📄 #بخوانید | ضرب شست مقاومت فلسطین، سنگینترین ضربه تاریخی 👤 به قلم: دکتر سعدالله زارعی، استاد دانشگاه و کارشناس مسائل جهان اسلام 💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب 🆔 @geraa_ir 🇮🇷 @geraa_plus
⁉️ ضرب شست مقاومت فلسطین، سنگینترین ضربه تاریخی _ بخش اول
👤 دکتر سعدالله زارعی:
🔸 ۱- حمله گسترده گردانهای مقاومت فلسطین به رژیم غاصب و جنایتکار اسرائیل، غاصبان و حامیان آنان را در شوک مطلق فرو برده است. جمعبندی خبرها بیانگر آن است که در این عملیات بیش از ۲۵۰ نظامی رژیم کشته شدهاند و بیش از ۱۰۰ نفر از آنان به اسارت درآمدهاند و صدها نفر نیز زخمی شدهاند. مقاومت فلسطین در یک عملیات پیچیده و چندوجهی اطلاعاتی، مخابراتی و عملیاتی، آنچنان ضربهای به این رژیم وارد کرد که رسانههای سرشناس رژیم غاصب، آن را هولناک و غیرقابل جبران خواندند. نفوذ گسترده گردانهای فلسطینی به شهرها و شهرکهای اطراف غزه که منجر به تصرف کامل هفت شهر و شهرک شد، از یک طرف آمادگی کامل فلسطینیها و از طرف دیگر غافلگیری و درماندگی سیستم سیاسی، اطلاعاتی و نیروهای نظامی رژیم را به رخ کشید. مسلماً رژیم باید تاریخ ننگین خود را به دو بخش تا روز شنبه و از روز شنبه به بعد تقسیم کند و در انتظار فروپاشی مطلق و کامل بنشیند.
🔹 ۲- در تحولات هفته اخیر فلسطین شاهد تحریک جدید از سوی رژیم صهیونیستی بودیم. اسرائیل که از یکسو در وضعیت تهدید سیاسی داخلی از ناحیه احزاب مخالف دولت و از سوی دیگر در تهدید شدید امنیتی از ناحیه کرانه باختری است، با هدف چیدن میوهای که هر چند کال است، به شهرکنشینهای غاصب و شرور علامت داد و آنان از روز سهشنبه هفته قبل روزانه برنامهای تهاجمی را علیه مسجدالاقصی به اجرا گذاشتند.
🔸 در این میان دو اتفاق مهم همزمان در کرانه باختری و غزه به وقوع پیوست؛ در کرانه در حالی که رژیم صهیونیستی بیشتر روی جنین و نابلس تمرکز داشت، فلسطینیها در کل کرانه دست به اعتراض زدند که در جنوب یعنی مناطق متصل به قدس شریف، این اعتراضات شدت بیشتری داشت و کانون آن هم شهر «طولکرم» بود. در تظاهرات و اعتراضات شهرک حواره در جنوب نابلس دو فلسطینی به شهادت رسیدند و دو نظامی صهیونیست به درک واصل شدند و در مجموع حدود ۸۰ فلسطینی در روز جمعه گذشته حین تشییع یک شهید فلسطینی زخمی گردیدند.
🔹 از آن طرف گردانهای عزالدین قسام وابسته به جنبش حماس وارد عملیات نظامی علیه تلآویو و شهرکهای اطراف غزه شدند. بنا به نقل فرمانده گردانهای قسام، در این عملیات بیش از ۵۰۰۰ موشک و راکت به سمت مناطق مختلف فلسطیناشغالی شلیک شده است. به اسارت رفتن تعداد قابل توجهی از عناصر نظامی صهیونیست هم ضرب شست دیگری بود که مقاومت فلسطینی بر این رژیم وارد نمود. شبکه ۱۲ رژیم از هدف گرفتن تلآویو با موشکهای سنگین خبر داد. در این عملیات فلسطینیها از یک تاکتیک نظامی جدید استفاده کردند که بیسابقه بود؛ آنان با استفاده از خودروی نظامی به شهرکهای صهیونیستنشین مجاور غزه حملهور شدند. تصاویر این نفوذ هم از طریق موبایلها به فضای مجازی راه یافت و وحشت اسرائیلیها را دوچندان کرد تا جایی که رادیو ارتش رژیم روز جمعه از «نفوذ نیروهای فلسطینی از غزه و از زمین و دریا به درون اراضیاشغالی» خبر داد.
🔸 ۳- رخدادهای اخیر سوریه و کرانه باختری و غزه در فلسطین از تشدید تنش و وضعیت نسبتاً جدید حکایت میکند؛ حمله شدید تروریستی بعد از ظهر روز پنجشنبه گذشته به مراسم فارغالتحصیلی یک دانشکده نظامی به شهادت نزدیک به ۱۰۰ نفر و زخمی شدن نزدیک به ۳۰۰ نفر انجامیده است که دستکم ۳۶ نفر آنان زنان و کودکانی بودهاند که در تجلیل از جوانان فارغالتحصیل در مراسم حضور داشتهاند.
🔹 در یک اقدام تروریستی دیگر با مجوز و تحریک دولت غاصب اسرائیل، از اواسط هفته پیش، روزانه صدها صهیونیست شهرکنشین به مسجدالاقصی یورش برده و مانع ورود مسلمانان به این مسجد شدند. متقابلاً مقاومت فلسطین در شهرهای کرانه باختری دست به تظاهرات زد که حجم آن در شهر «طولکرم» بیشتر بود. تظاهرات در این شهر به درگیری کشیده شد، دو فلسطینی به شهادت رسیده و دو نظامی صهیونیست هلاک شدند و در مجموع نزدیک به ۸۰ فلسطینی شرکتکننده در اعتراضات هم زخمی شدهاند.
🔸 این دو واقعه به احتمال خیلی زیاد مرتبط با یکدیگر بوده و برای برهم زدن توازنی که در ماههای اخیر بهطور آشکار به سمت مقاومت سنگینی میکرد، صورت گرفته است. کمااینکه بنیامین نتانیاهو بعد از فراگیری اعتراضات در کرانه گفت «ارتش قاطعانه به کار خود برای پاکسازی لایههای مقاومت در کرانه باختری ادامه خواهد داد».
🔹 ۴- انفجار خونین بعدازظهر پنجشنبه دانشکده نظامی حمص، از نظر نوع عملیات و حجم تلفات، طی ۳ تا ۴ سال گذشته واقعهای جدید به حساب میآید. شواهد و قرائن بیانگر ترکیب دو عنصر نفوذ و بمبگذاری میباشد.
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🆔 @geraa_ir
🇮🇷 @geraa_plus
👤 دکتر سعدالله زارعی:
🔸 ۱- حمله گسترده گردانهای مقاومت فلسطین به رژیم غاصب و جنایتکار اسرائیل، غاصبان و حامیان آنان را در شوک مطلق فرو برده است. جمعبندی خبرها بیانگر آن است که در این عملیات بیش از ۲۵۰ نظامی رژیم کشته شدهاند و بیش از ۱۰۰ نفر از آنان به اسارت درآمدهاند و صدها نفر نیز زخمی شدهاند. مقاومت فلسطین در یک عملیات پیچیده و چندوجهی اطلاعاتی، مخابراتی و عملیاتی، آنچنان ضربهای به این رژیم وارد کرد که رسانههای سرشناس رژیم غاصب، آن را هولناک و غیرقابل جبران خواندند. نفوذ گسترده گردانهای فلسطینی به شهرها و شهرکهای اطراف غزه که منجر به تصرف کامل هفت شهر و شهرک شد، از یک طرف آمادگی کامل فلسطینیها و از طرف دیگر غافلگیری و درماندگی سیستم سیاسی، اطلاعاتی و نیروهای نظامی رژیم را به رخ کشید. مسلماً رژیم باید تاریخ ننگین خود را به دو بخش تا روز شنبه و از روز شنبه به بعد تقسیم کند و در انتظار فروپاشی مطلق و کامل بنشیند.
🔹 ۲- در تحولات هفته اخیر فلسطین شاهد تحریک جدید از سوی رژیم صهیونیستی بودیم. اسرائیل که از یکسو در وضعیت تهدید سیاسی داخلی از ناحیه احزاب مخالف دولت و از سوی دیگر در تهدید شدید امنیتی از ناحیه کرانه باختری است، با هدف چیدن میوهای که هر چند کال است، به شهرکنشینهای غاصب و شرور علامت داد و آنان از روز سهشنبه هفته قبل روزانه برنامهای تهاجمی را علیه مسجدالاقصی به اجرا گذاشتند.
🔸 در این میان دو اتفاق مهم همزمان در کرانه باختری و غزه به وقوع پیوست؛ در کرانه در حالی که رژیم صهیونیستی بیشتر روی جنین و نابلس تمرکز داشت، فلسطینیها در کل کرانه دست به اعتراض زدند که در جنوب یعنی مناطق متصل به قدس شریف، این اعتراضات شدت بیشتری داشت و کانون آن هم شهر «طولکرم» بود. در تظاهرات و اعتراضات شهرک حواره در جنوب نابلس دو فلسطینی به شهادت رسیدند و دو نظامی صهیونیست به درک واصل شدند و در مجموع حدود ۸۰ فلسطینی در روز جمعه گذشته حین تشییع یک شهید فلسطینی زخمی گردیدند.
🔹 از آن طرف گردانهای عزالدین قسام وابسته به جنبش حماس وارد عملیات نظامی علیه تلآویو و شهرکهای اطراف غزه شدند. بنا به نقل فرمانده گردانهای قسام، در این عملیات بیش از ۵۰۰۰ موشک و راکت به سمت مناطق مختلف فلسطیناشغالی شلیک شده است. به اسارت رفتن تعداد قابل توجهی از عناصر نظامی صهیونیست هم ضرب شست دیگری بود که مقاومت فلسطینی بر این رژیم وارد نمود. شبکه ۱۲ رژیم از هدف گرفتن تلآویو با موشکهای سنگین خبر داد. در این عملیات فلسطینیها از یک تاکتیک نظامی جدید استفاده کردند که بیسابقه بود؛ آنان با استفاده از خودروی نظامی به شهرکهای صهیونیستنشین مجاور غزه حملهور شدند. تصاویر این نفوذ هم از طریق موبایلها به فضای مجازی راه یافت و وحشت اسرائیلیها را دوچندان کرد تا جایی که رادیو ارتش رژیم روز جمعه از «نفوذ نیروهای فلسطینی از غزه و از زمین و دریا به درون اراضیاشغالی» خبر داد.
🔸 ۳- رخدادهای اخیر سوریه و کرانه باختری و غزه در فلسطین از تشدید تنش و وضعیت نسبتاً جدید حکایت میکند؛ حمله شدید تروریستی بعد از ظهر روز پنجشنبه گذشته به مراسم فارغالتحصیلی یک دانشکده نظامی به شهادت نزدیک به ۱۰۰ نفر و زخمی شدن نزدیک به ۳۰۰ نفر انجامیده است که دستکم ۳۶ نفر آنان زنان و کودکانی بودهاند که در تجلیل از جوانان فارغالتحصیل در مراسم حضور داشتهاند.
🔹 در یک اقدام تروریستی دیگر با مجوز و تحریک دولت غاصب اسرائیل، از اواسط هفته پیش، روزانه صدها صهیونیست شهرکنشین به مسجدالاقصی یورش برده و مانع ورود مسلمانان به این مسجد شدند. متقابلاً مقاومت فلسطین در شهرهای کرانه باختری دست به تظاهرات زد که حجم آن در شهر «طولکرم» بیشتر بود. تظاهرات در این شهر به درگیری کشیده شد، دو فلسطینی به شهادت رسیده و دو نظامی صهیونیست هلاک شدند و در مجموع نزدیک به ۸۰ فلسطینی شرکتکننده در اعتراضات هم زخمی شدهاند.
🔸 این دو واقعه به احتمال خیلی زیاد مرتبط با یکدیگر بوده و برای برهم زدن توازنی که در ماههای اخیر بهطور آشکار به سمت مقاومت سنگینی میکرد، صورت گرفته است. کمااینکه بنیامین نتانیاهو بعد از فراگیری اعتراضات در کرانه گفت «ارتش قاطعانه به کار خود برای پاکسازی لایههای مقاومت در کرانه باختری ادامه خواهد داد».
🔹 ۴- انفجار خونین بعدازظهر پنجشنبه دانشکده نظامی حمص، از نظر نوع عملیات و حجم تلفات، طی ۳ تا ۴ سال گذشته واقعهای جدید به حساب میآید. شواهد و قرائن بیانگر ترکیب دو عنصر نفوذ و بمبگذاری میباشد.
💡 پایگاه تحلیلی گرای انقلاب
🆔 @geraa_ir
🇮🇷 @geraa_plus