☝️ О "натуральной" жизни и смерти предков

На днях прочитала рекламу нового курса по правильному питанию, а там "раньше люди мало болели, потому что правильно питались"🙈 В этом месте любому, кто смотрел метрики становится смешно.

Раньше люди меньше болели, потому что диагнозов им никто не ставил, вот и умирали все "натурально". Это кстати, официальная формулировка в причинах смерти в начале 19 века.

Больше всего не везло младенцам — они мерли как мухи, в основном от поноса, родимца и врожденной слабости. Если тебе удавалось дожить до 1 года — ты уже выигрывал в лотерее. Но дальше за тебя брались корь и скарлатина, иногда выкашивавшие всех малолетних детей в деревне.

Дожил до 3-5 лет? Супер! Еще один сложный уровень квеста под названием жизнь успешно пройден.

Дети старше 6 лет и взрослые лет до 40 умирали, конечно, в меньшем количестве. В этот период буйствовали оспа, чахотка и воспаление легких.

Но это если ты мужчина, если же тебя угораздило родиться девкою, то с 16 до 45 (а то и до 50) на грани жизни и смерти ты была каждый год, ну или раз в два года. В родах или от осложнений после них женщины умирали через одну. Вслед за матерями умирали и рожденные ими дети, а мужья женились во второй или в третий раз.

Ну и где-то с 40 до 60 начинался блаженный период смерти "от старости", а после 60 могла нарисоваться и формулировка "от дряхлости". Причем после 60 нередко год шел за два или за пять) Возраст часто нещадно увеличивали, видимо, от удивления, как это у тебя так получилось?

Потому что кроме всего вышеперечисленного были еще сифилис, сибирская язва, смерть "от колотья" или боли в желудке, водянка, неумеренное употребление вина, возможность утонуть или замерзнуть, войны, голод и революции.

Причем, что характерно, болезни сословия различали плохо, хотя конечно, среди крестьян смертность всегда была выше, чем у других сословий.

#жизньпрадеда

👀 Откуда брались незаконнорожденные дети?

У нас тут генеалогия, а не биология, поэтому коснемся исключительно социальной стороны вопроса.

Незаконнорожденные дети — это дети, рожденные (зачатые) вне брака.

К ним относились дети:

✅ Девиц (женщин, никогда в браке не состоявших)

✅ Вдов (женщин, у которых мужья умерли, но они не вступили в новый брак)

✅ Солдаток (женщин, чьи мужья длительное время находились на военной службе)

✅ Жен, чьи мужья находились в длительной отлучке

✅ Мужа и жены, заключивших брак очевидно после зачатия ребенка (за 1-4 месяца до родов).

✅ Дети сектантов и старообрядцев (их браки долгое время считались недействительными)

В предпоследнем случае на незаконнорожденность часто закрывали глаза.

Важно понимать, что официально незаконнорожденными не признавались дети, рожденные в браке, но не от мужа. Они благополучно записывались на законного мужа, если только тот не затеивал разбирательство (вспоминаем Анну Каренину).

Почему же женщины рожали вне брака?

Помимо очевидных причин вроде насилия, низкой социальной ответственности и т.д. были и другие, более уважительные:

❌ По закону женщины не могли вступить в новый брак, даже если муж от них уходил или безвестно пропадал.

❌ Разводы давали очень редко и, как правило, с наложением епитимьи и запретом вступать в брак в течение длительного срока.

❌ Отношения между барином и дворовыми девками в большинстве случаев были в порядке вещей и, конечно, жениться на них никто и не думал (хотя очень редко такое все же случалось).

❌ Браки между людьми разного вероисповедания не поощрялись, особенно между православными девушками и неправославными мужчинами, поскольку в этом случае дети становились неправославными, в большинстве случаев. И если брак между христианами разных конфессий еще мог состояться, то брак между христианкой и мусульманином или иудеем и христианкой был и вовсе немыслим.
Известен, например, случай Корнея Чуковского — незаконного сына православной от еврея, который мать Чуковского поматросил и бросил.

#жизньпрадеда

👀 Стоит ли доверять семейным легендам?

Сразу хочу сказать, что из всех моих семейных легенд почти все нашли документальное подтверждение в той или иной степени.

Одна полностью опроверглась, и если честно, я до сих пор не поняла причин ее существования. "Пришлым не пойми откуда" был назван прапрадед, которого его будущая жена знала с детства (они жили в соседних деревнях, а их родственники друг у друга крестили детей).

Вторая легенда повисла в воздухе, с одной стороны вышневоловецкие купцы оказались бежецкими крестьянами. Но с другой похоже, что крестьянами зажиточными.

В общем, по семейным легендам могу сказать следующее:

Их нужно записывать и проверять.

Любая легенда -- зацепка, но зацепка слабая.

Чаще всего родственники преувеличивают значение своих предков, просто потому, что хотят в это верить. Но какое-то зерно истины при этом сохраняется, хоть и как в том анекдоте "не выиграл а проиграл".

Например, заведующая детским садом может оказаться нянечкой, а орден красной звезды медалью за боевые заслуги.

Также бывают случаи, когда история выдумывается на каких-то основаниях и человек невольно начинает в нее верить.

Например, дед мне всегда рассказывал, что его дед и бабушка венчались в католическом костеле, поскольку дед деда был литовцем-католиком.

И уверенно сообщалось, что костел этот на Ковенском.

Когда я полезла в метрики костела, то выяснила, что он французский и никаких литовцев там нет.

В итоге дед признался, что он жил рядом с французским костелом, часто мимо него ходил, вот и решил, что венчание было там.

Венчание действительно нашлось у католиков, но, конечно, в совсем другом костеле.

Не забывайте, что Шлиман как-то поверил слепому Гомеру и раскопал золото Трои)

#новичкам

♾ 22 июня архивы Санкт-Петербурга откроют бесплатный доступ к оцифрованным документам.
Лучший повод попробовать что-то найти)

#архивы

👀 Сколько фамилий было у русского крестьянина?

От 0 до 3-х. Больше мне не попадалось.

✅ Бесфамильные крестьяне

У таких крестьян были только отчества. Фамилии же появлялись при переезде в город, переходе в мещанство в 1880х-1890-х или при получении документов уже в советские времена.

Фамилии при этом образовывались от отчеств. Например, Степан Гаврилов Гаврилов

В основном фамилий не имели крестьяне из исконно-русских северо-западных и западных земель: Псковская, Тверская, Смоленская губернии.

✅Однофамильные крестьяне

У этих крестьян фамилия была одна, причем нередко с 17-18 века.

Фамилия могла пропадать из документов и видоизменяться, например, Балашов-БалашЕв, но в целом оставаться узнаваемой.

✅ Многофамильные крестьяне

Крестьяне могли иметь 2-3 совершенно разных фамилии последовательно или одновременно.

Например, Рыкины-Жегульские.

Иногда пишут, что одна фамилия была "официальной", а другая "дворовой", но никакого смысла в таком делении нет. Потому что если какая-то фамилия в документах отсутствует, то она не имеет значения. А если есть обе, то без разницы какая из них какая.

Почему фамилий было 2 или 3 и как они менялись -- науке неизвестно. Никакой единой базы подданых Российской империи не существовало, как и законов, закреплявших фамилии и правила их замены.

Так что, если вы не находите свою фамилию в метриках -- не отчаивайтесь) Ищите по другим данным😆

#фамилии #новичкам

➡️ Что такое исповедные ведомости и что из них можно узнать?

Исповедные ведомости (росписи) — это ежегодный документ, составлявшийся причтом церкви, в котором перечислялись все, проживающие\приписанные на территории прихода люди.

При Петре русская православная церковь фактически превратилась в государственное ведомство, а ежегодные исповедь и причастие стали обязательными. За отсутствие полагался штраф, а раскольникам двойной.

Исповедные ведомости должны были вестись аж с 1716 года, но регулярно стали вестись с 1722 и по 1917-18. Иногда и дольше. Но в архивах в основном хранятся исповедки за 1740-1860. Куда делись более поздние документы неизвестно, то ли их уничтожили в 1920-х, как не представляющих ценность, то ли они с 1866 перестали передаваться в консисторию, а церкви горели\разрушались и там ничего не выжило.

Впрочем, иногда в некоторых архивах и по некоторым приходам можно обнаружить и более поздние исповедки.

Из исповедок можно узнать состав семьи и возраст ее членов.

Исповедки здорово выручают там, где ревизии не сохранились, а еще дают информацию о солдатах, которых в ревизии не записывали и о причте (священниках), ревизии по ним сохранились плохо.

Однако исповедки, особенно ранние, — самый неточный документ. Возраст там гуляет на 10, а то и 15 лет в разные стороны. Дети периодически теряются, особенно девочки, регулярно путаются, а то и вообще не пишутся отчества жен.

Так что лучше перепроверять все данные по другим имеющимся документам.

#новичкам #документы

👀 Что можно узнать о предках-крестьянах?

Подход к генеалогическому исследованию у каждого свой: кому-то важны количественные показатели (1500 человек в дереве), а кому-то качественные (надо выяснить все-все подробности о предке). И часто любители качественного подхода категорически осуждают количественный, мол, древо только с именами-отчествами неинформативно и бессмысленно.

Только вот, если ваши предки -- крестьяне, то ваш максимум: родился-женился-умер (+родил детей). И то, если повезет с документами)

Собственно, ничем больше кроме вышеперечисленного и тяжелого труда русские крестьяне лет 300 не занимались.

Но кое-что дополнительное о них отрыть все же можно:

✅Информация о населенном пункте
Если пункт крупный, то данных будет довольно много, иногда даже удается найти данные о первых поселенцах, известных односельчанах, важных событиях, традиционных ремеслах и т.д. Что-то есть в интернете, а что-то в редких и малотиражных краеведческих книгах, которые, обычно, нужно искать на месте.

✅ Информация о церкви
Если предки жили в селе, то история местной церкви вам тоже будет интересна, иногда попадается информация о церковных старостах и строителях храма.

✅ Информация о помещике
Если помещик жил в поместье, то мог оставить воспоминания, если нет — его след в истории тоже будет интересен.

✅ Судебные дела
Такие дела можно найти в фондах волостных судов и правлений, иногда в сенатских документах, если суд был очень важным или шла речь о покупке земли.

#новичкам

➡️ Как найти свой архив?

Свой архив — это тот, где хранятся дела о ваших предках, начиная от метрик и заканчивая судебными документами.

В большинстве случаев таких архивов будет несколько, так как мало у кого все предки из одного региона.

Архивов в стране у нас какое-то запредельное количество (документов тоже), но основные — региональные, которые называются в соответствие с название региона, например, Государственный архив Тверской области (ГАТО).

Большинство дел в таких архивах имеют региональную привязку, то есть касаются мест, людей и событий, происходивших в современного границах региона. То есть в ГАТО основной массив документов относится к Тверской губернии и Калининской области.

Соотвественно, чтобы найти свой архив нужно выяснить на территории какого современного региона жили ваши предки (или к какому региону были приписаны).

Однако, если границы региона менялись, то документы будут в разных региональных архивах, причем распределение документов логике не поддается. Например, в одном архиве может быть большая часть метрик, а в другом — все ревизские сказки и какие-то рандомные года метрик🙈

#новичкам #архивы

👀 Могли ли крестьяне получить фамилию по фамилии помещика?

Почему-то в России устойчива легенда, что крестьяне получали фамилии по фамилиям своих помещиков. Мол, многовато носителей "дворянских" фамилий, чтобы все они были дворянами.

Но в реальности крестьяне чрезвычайно редко получали фамилии своих помещиков. Чаще всего они доставались дворовым, оказавшимся на момент отмены крепостного права бесфамильными. В документах они обычно именовались "бывший дворовый помещика Голицына". Вот и становились потом Голицыными.

Откуда тогда столько дворянских фамилий:

✅ Дворянские семьи были большими, родов носивших общую фамилию или даже однофамильцев было много, и не все становились успешными и богатыми.

✅ Дворянскую фамилию мог получить сын священника, в честь благодетеля, оплатившего семинарию. Именно так обрели фамилию предки химика Менделеева.

✅ Дворянские фамилии образовывались по тем же принципам, что и фамилии крестьянские. В Ярославской области мне много попадалось крестьян Шуваловых.

✅На Руси существовало военное сословие детей боярских, позже трансформировавшееся в однодворцев, а еще позже в государственных крестьян. Некоторые "дети" принадлежали к старинным боярским родам и носили их фамилию, пронеся ее через века.

#фамилии

👀 Как относились к незаконнорожденным детям?

Все, наверное, слышали про заборы, измазанные дегтем, вечный позор на семью и вот это вот все...

Но в основном весь гнев народный обрушивался именно на согрешившую женщину, сами дети оставались в стороне, мол "чей бы бычок не скакал, а телок наш".

Например, незаконнорожденные девки не получали какого-то клейма и спокойно выходили замуж, несмотря на прегрешения матерей, хотя казалось, это факт биографии тещи должен был мужа смущать.

Но так же стоит отметить, что незаконнорожденные дети умирали чаще законных. В некоторых приходах у меня складывалось впечатление, что таких детей просто не кормили или оставляли совсем без ухода, потому что все незаконные умирали в течение 1-2 месяцев после рождения. Конечно, детская смертность в те времена была запредельной, но не до такой степени.

#жизньпрадеда

👀 Как называли наших предков?

Если речь о православных, то называть их могли исключительно по святцам. То есть только в честь святого, чей день был после дня рождения предка.

Очень редко, в основном уже в веке 20, могли назвать в честь святого, чей день был довольно далеко от дня рождения предка. Также у дворян и некоторых других сословий было принято чередование имен отца и сына (Михаил Иванович — Иван Михайлович), но имен не из святцев быть не могло, по крайней мере с 18 века и далее. В писцовых книгах 17 века могли встречаться не крестильные имена, а-ля Незван.

Другой вопрос, что имена в святцах были греческие, еврейские и латинские, русскому уху непривычные, вот, они и трансформировались в документах весьма причудливо вплоть до неузнаваемости.

✅Имена упрощались
Сложные неславянские имена переделывались на на славянский лад в соответствие с русской фонетикой.
Так, Ксения превращалась в Аксинью, Евдокия в Авдотью, Гликерия в Лукерью, Тит в Китая, Елевферий в Алфера, а Иосиф в Осипа.

✅Имена путались
Иногда похожие, но разные имена или имена имеющие схожие краткие формы сливались.
Например, в метриках мне ни разу не попадались Василисы, а вот в ревизских сказках их много, потому что Василисами становились Вассы.
Иногда изменение имени вообще сложно объяснить, мне в двух регионах в разное время попадались превращения Евфросиний в Параскев и обратно.

✅Имена сокращались
Очень часто старшие родственники в семье были известны по краткой форме имени, которая часто сильно отличались от полной.
Так, Груша — это Агриппина, а Феня, чаще всего, Феодосия.

✅Имена менялись
В первые годы советской власти люди часто стеснялись своих "деревенских" имен и назывались другими. Так, Пелагеи очень часто становились Полинами.

#новичкам #имена

♾ В Московской области запустили сервис по поиску захоронений на кладбищах региона:

Основной поиск идёт по фамилии умершего, можно искать по полным ФИО, годам, городским округам и районным кладбищам при помощи фильтров.

👉 Искать можно тут: https://rgis.mosreg.ru/v3/#/burial?name=&surname=%D0%90&patronymic=&page=1&on_page=10&date_birth=&date_death=

📌 Многие отмечают что база неполная и содержит большое количество опечаток, но так бывает всегда.

#базы

🥸 Грамотность в Российской империи

Не знаю откуда у поклонников монархии взялся миф о высоком уровне грамотности в Российской империи и о широких возможностях для крестьян...

Никаких точных статистических данных об уровне грамотности в дореволюционной России нет. Максимум -- статистика по рекрутам, дающая процент безграмотных из податных сословий около 72% Но это только мужчины и только рекруты, в которых в принципе старались брать грамотных.

По оценкам историков среди сельского населения уровень грамотности едва достигал 10%

Школы на селе были, особенно активно они начали распространяться после реформ Александра II, но ходили в них единицы.

Причин не ходить в школу было много от отсутствия обуви -- зимой в лаптях не походишь, до полного непонимания зачем вообще крестьянскому ребенку грамота.

У выучившихся были шансы продолжить обучение в городе. Но до города надо было доехать, а за учебу платить. А еще за одежду, учебные принадлежности и квартиру... Хорошо если доставался "пансион" от благотворителя или "казенеый кошт", но так везло очень и очень немногим.

Кстати, большинство крестьян, выбившихся в люди, вроде Демидовых или Елисеевых, учились на практике, минуя всякие учебные заведения.

#жизньпрадеда

💬 Самые популярные имена у русских крестьян

Как вы уже поняли из опроса, самое популярное женское имя на Руси -- Евдокия.

Причем с начала 18 века вплоть до 1917 Евдокии популярность не теряли.

С чем это связано -- не знаю, может, с обилием святых Евдокий, а следовательно и дней, когда девочку можно было назвать этим именем. Те же Параскевы в метриках встречаются обычно только в октябре.

Кстати, в жизни Евдокий звали Авдотьями и Дунями.

А вот, имя Мария становится популярным уже в начале 20 века.

Что касается мужских имен, то здесь с первым местом без сложностей. На Руси больше всего было Иванов. А самое популярное ныне имя Александр в метриках встречается очень редко, даже в начале 20 века.

На втором месте по популярности -- Василий, а вовсе не Петр, как можно подумать.

Так что, Василий Иванович или Иван Васильевич на Руси это почти как Джек Смит у англо-саксов.

Интересно, что при всей любви к Николаю Чудотворцу и обилию Никольских церквей, имя Николай входит в моду только к началу 20 века.

#имена

👀 Почему детей в семье называли одинаковыми именами?

Тех, кто только начинает заниматься генеалогией, очень удивляет наличие в семье нескольких детей с одним и тем же именем.

Например, в семье могут быть два сына Ивана (большой и меньшой) или три дочери Авдотьи (первая, вторая и третья).

Почему так получалось доподлинно неизвестно.
Но у генеалогов есть несколько версий:

✅ Детей называл священник
В некоторых приходах заметно, что имен в метриках не так уж и много. Есть некий "набор", которого священник строго придерживается.

Например, у меня в приходе в январе было три листа Татьян) Видимо, назвать дочку иначе было нельзя)

✅ Высокая детская смертность

Этот пункт, в основном, касался близнецов, двойняшек и тройняшек. Шансы на выживание у них были минимальны, а отпевать мертвого под именем живого не оч хотелось.

✅ Суеверность

Нередко детей называли в честь их умерших братьев и сестер. Возможно, полагали, что смерть дважды одного и того же не заберет.

✅ В семье детей не называли крестильными именами

Языческие традиции в России сохранялись очень долго. Вплоть до революции русские крестьяне фактически придерживались двоеверия.

Двоеверие -- это когда Лешему на Пасху носят крашеные яйца.

А у язычников было два имени -- известное широкой публике и тайное домашнее.

➡️ Хочу добавить, что судя по всему, наши предки к именам относились иначе, чем мы, и одинаковые имена детей их не очень смущали.

#имена

👀 Что влияло на выбор имени ребенка у наших предков?

Я уже писала, что называли наших предков исключительно по святцам. Но во-первых, нет почти ни одного дня в году, когда святой только один, а во-вторых, имя по святцам редко выбирали день в день рождения или крестин. То есть у каждой пары был с десяток вариантов, но останавливались на каком-то одном, почему?

✅Редкие святые и популярные имена

Есть такие популярные имена, которые в народной традиции четко связываются с конкретным святым и его конкретным днем.

Например, в январе -- Ксении и Татьяны, в марте -- Дарьи, в июле -- Ильи, в августе -- Андреи и Натальи, в сентябре Веры (кстати, без Надежд, Софий и Любовей), в декабре -- Николаи и Василии.

✅ Местность

В некоторых регионах отдавали предпочтение одним именам, а в некоторых -- другим.

Имя Синклитикия явстречала только в Ярославской губернии, хотя, говорят, они есть и в Костромской. Маримьямны тоже распространены в Ярославской и встречались мне и в Бежецком уезде Тверской.

Чудное имя, Сосипатр мне попалось и в Тверской, и в Тульской, и в Тамбовской губернии. А имя Стахей я видела только в Псковской.

✅ Время

В разные времена были модны разные имена.

В 18 веке часто встречаются ветхозаветные вроде Иуды или Моисея. Евгении появляются в конце 19-начале 20 века причем только девочки) Примерно в то же время на сцену выходят и Александры обоих полов.

В Питере в начале 20 века мне стали попадаться Милицы. Наверное, в честь одной из черногорских княжон, ставших частью нашей царской семьи.

А вот Владимиры и Надежды, как ни странно мне попадались в единичных количествах.

#имена

👀 Как крестили детей в Российской империи?

👉 Кто?

Казалось бы, странный вопрос -- конечно, священник.

Но, на самом деле крестить человека может любой христианин. Совсем слабых детей крестили повивальные бабки.

👉 Где?

Детей крестили по месту жительства, как правило, в приходской церкви.

Но были и исключения, в городе могли крестить по месту работы (впрочем, оно нередко совпадало с местом жительства), если там была церковь. А они были при учебных и лечебных заведениях, в основном. Такие церкви к приходским не относились.

В селах могли крестить в чужом приходе, если свой был далеко или неудобен (например, нужно было реку переплывать).

Также детей могли крестить на дому, причем необязательно слабых или богатых, даже обычных крестьянских. Но о крещенных на дому все равно делалась запись в метрической книге приходской церкви.

👉 Когда?

Детей старались крестить побыстрее из-за высокой детской смертности. А умереть некрещеным -- значило, стать нечистью и не унаследовать царствия небесного.

В метриках указывалась и дата рождения и дата крещения. Между ними проходило от 1 до 14 дней. В деревнях крестили быстрее, чем в городах. Иногда крестили в тот же день, и необязательно слабых младенцев.

#жизньпрадеда