👩‍🌾 Ильгощи — тверское село с вологодской историей

Ильгощи — древнее село Бежецкого уезда, расположенное на берегу реки Медведица.

Первые упоминания о нем относятся к 16 веку, однако, скорее всего, оно намного древнее.

Предполагается, что изначально село называлось Вильгощи от "вил" — развилка и "гощ" — торг. Здесь всегда велась бойкая торговля, плодородные земли и плотницкий промысел обеспечивали богатство местного населения.

Самый ранний известный владелец этого села — Борис Дмитриевич Палецкий, воевода Ивана Грозного, представитель одной из младших веток Рюриковичей. Борис Дмитриевич детей не имел, а потому на старости лет постригся в монахи и завещал все Кирилло-Белозерскому монастырю, где подвязался. Кстати, сделал он это вопреки воле Царя, желавшего, чтобы его земли отошли в казну.

В Ильгощах Бориса Дмитриевича помнили и поминали ежегодно, как благодетеля. Ведь благодаря нему они стали сначала монастырскими, а потом и государственными крестьянами. То есть почти не были под властью помещика.

В начале 19 века ильгощинский приход так разросся, что земли перестало хватать и часть крестьян его покинула, переселившись на пустоши в том же уезде и основав новый погост — Кирилловский.

В 1849 Русское географическое общество составило описание села.

В этом описании сказано, что село было большим и богатым. Крестьяне имели по две избы: зимнюю и летнюю. Деньги у сельчан были, но они их почти не тратили, предпочитая копить.

Для местного говора было характерно "оканье", возможно, как наследие Кирилло-Белозерского монастыря, ведь "оканье" типичный говор вологодчины.

Ильгощинцы торговали хлебом, ходили плотниками на отхожие промыслы, а еще нанимались батраками к соседям-сапожникам из Кимрской вотчины.

Село живо и сегодня, есть магазин, школа и добротные деревенские дома.

Из Ильгощ родом прямая мужская ветка моей прабабушки по матери. Самый древний известный мне предок жил в конце 17 века и звали его Никифор Андреев.

#родинапредков

Об огромной Ильгощинской церкви Покрова Пресвятой Богородицы хочется сказать отдельно.

Построили ее в 1778 году на деньги прихожан. Но после 1850 храм начали перестраивать и осветили только в 1882.

В 1937 церковь закрыли, в ее стенах располагалась сначала заготконтора, а потом школа.

Сейчас здание лишилось крыши и постепенно разрушается.

Но внутри все еще остаются фрески. Фрески в трапезной (почти не сохранились) относятся к концу 19 века, а те, что в основной части храма — к началу 20ого.

Особо специалистами отмечается фреска "Страшный суд".

К сожалению, восстановительных работ в храме сегодня не ведется. Хотя есть местный проект "восстановим колокольню" и на земле лежит заготовленный железный купол.

Мои предки из Ильгощ и окрестностей уехали примерно в 1830-х, так что скорее всего, в новом храме не были и фресок не видели.

#родинапредков

Кимры — город сапожников

Село Кимры известно с 16 века. Изначально оно было дворцовым, то есть принадлежавшим семье царя, но несколько раз жаловалась различным дворянам и боярам за службу.

Двое владельцев Кимр кончили плохо — удельный князь Старицкий был вынужден принять яд по приказу Иоанна Грозного, а Михаил Гаврилович Головкин был сослан в Якутск императрицей Елизаветой, как верный соратник Анны Иоанновны.

Окончательно село стало помещичьим в 1762 году, когда его подарили Скавронским — родственникам Екатерины I.

Впрочем со Скавронскими Кимрам повезло — никто из них в селе никогда не был, и от помещичьего гнета крестьяне здесь не страдали.

Вся кимрская вотчина сжила богато, потому что была всероссийским центром сапожного производства. Делать обувь здесь начали еще с конца 17 века, но особенно дело пошло, когда кимрские крестьяне получили большой госзаказ на сапоги, седлав и кожаные мундиры для петровской армии.

Последней владелицей Кимр была легендарная Юлия Павловна Самойлова — многолетняя муза Карла Брюллова.

Решив выйти замуж за итальянца, она по тогдашним законам должна была продать все свои имения.

И то ли покупателей на вотчину размером с европейское государство не нашлось, то ли ушлые сапожники подсуетились, но в итоге, кимрчане взяли большой кредит у государства и выкупили себя сами за 495 тысяч рублей.

Произошло это за 19 лет до официальной отмены крепостного права.

Мои предки, сапожники Стоговы были родом не из самих Кимр, но из Кимрской вотчины, из ныне затопленного села Остратово.

В конце 19 века они переехали в Санкт-Петербург, где держали сапожные мастерские на Верейской улице и в Шувалово.

#родинапредков