Дано: Мария Степановна Гаврилова, ок. 1893 г.р., место приписки деревня Брюхачиха, Смоленской губернии. Венчалась в СПб.
1⃣ В Смоленском архиве метрики онлайн не выложены. Поэтому шлю запросы, по которым архивисты Марию Степановну не находят.
2⃣ Где Мария Степановна жила до замужества -- неизвестно. Тракторным методом перерываю метрики по месту венчания -- ничего. В записях о рождении детей родственников в крестных тоже нет.
3⃣ Решаю пересмотреть метрики по месту рождения и жительства ее мужа (где-то ж они должны были познакомиться?). И нахожу там запись о венчании Пелагии Степановны Гавриловой из деревни Брюхачиха Смоленской губернии.
4⃣ Поскольку ранее уже находила партийное дело Марии Степановны (малоинформативное), решаю поискать дело на Пелагею, благо известна ее фамилия после замужества.
И нахожу: партийное дело, партийные карточки на Пелагею и ее мужа и даже фото Пелагеи к 50-летию революции!
В карточках мужа Пелагеи были указаны его места работы, почти полностью совпадающие с местами работы Марии Степановны, что так же подтверждало их родственные отношения.
5⃣ В партийном деле Пелагеи находится информация о ее родителях, о ее сестре Марии Степановне и даже место рождения -- Ленинград.
Так выясняется, что Мария Степановна тоже скорее всего родилась в Ленинграде, поскольку она младше Пелагеи.
Важно, что после моих розысков выяснилось, что про "тетю Полю" помнит и моя бабушка, она ее и по фото узнала. Так что иногда нужно внимательнее расспрашивать родственников)
#кейс
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍22🔥10❤6❤🔥2
АИС -- это автоматизированная информационная система.
С помощью нее архивы выкладывают в сеть Интернет проиндексированные (перепечатанные или распознанные ии) и отсканированные документы и описи.
Вбить в яндекс или гугл "аис архив такого-то региона". Обычно АИСы и сайты архивов располагаются на разных адресах.
Если не нашли, то либо АИСа нет, либо он называется как-то иначе. Можно еще у коллег по поиску спросить.
Архивы у нас не едины, поэтому и АИСы у них разные. Самый популярный "движок" ЭЛАР, но, на мой взгляд он и самый неудобный с очень корявым поиском.
Поэтому универсальные советы по всем АИСам дать невозможно.
Во всех АИС нужна регистрация, сейчас она, в основном, реализуется через Госуслуги, но где-то осталась и по электронной почте.
Почта нужна только в зоне .ru или .рф Регистрация через почту рассчитана на год, ее приходится обновлять.
Есть и гостевой вход, в этом режиме доступен поиск, но не всегда в полном объеме. Просмотр документов недоступен.
В большинстве АИСов два типа поиска: по ФОД (номер фонда, описи, дела) и по ключевым словам (работает точно так же как и в любых других базах).
Есть еще поиск по внутренним базам архивов. Например, в Ярославских архивах можно найти запись ЗАГС по ФИО. Поиск по таким базам часто платный (в рамках абонемента).
Лайфхак: В названиях дел могут содержаться ошибки и неточности. Иногда дела названы не так, как принято, например "духовные росписи" вместо "исповедные ведомости" или "записи о браке" вместо "брачные обыски". Также в описях, могут быть дела с названиями "то же за 1840 год", потому что тремя строками ранее значилось "Метрические книги церквей Борисоглебского уезда за 1836 год". Так что ищите внимательно с разными вариантами ключевых слов и просматривайте фонды и описи целиком. метрические книги обычно хранятся в фондах со словом "консистория".
В большинстве АИСов бесплатно доступен только поиск, для просмотра документа нужно оплатить абонемент или стоимость просмотра документа.
Тарифы везде очень разные, единицы тарификации тоже. Где-то платят за день, где-то за час, где-то за документ.
Оплата АИС предусматривает только просмотр! Копирование документов без оплаты собственно копий -- нарушение.
К сожалению, почти во всех архивах получение копии нужно оформлять через запрос в архив, со всеми вытекающими.
Из известных мне АИСов, только в питерском, и то совсем недавно реализовали автоматизированную покупку электронных копий. Но такие копии не имеют юридической силы и годятся только для личного пользования, например, для создания книги.
Если вы хотите использовать копию публично, например, для выставки в музее, то надо запросить у архива разрешение на использование и обязательно указать на выставке название архива и ФОД документа.
Скриншоты документов незаконны и в некоторых АИСах на них стоит автоматический запрет: всплывает окошко-предупреждение и вас выбрасывает из документа.
#архивы #базы #новичкам
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥10👍8❤6
☦ Лазарева суббота
Сегодня Русская православная церковь отмечает Лазареву субботу.
В этот день Христос воскресил своего друга Лазаря, который 4 дня пробыл в могиле.
Лазарь после этого прожил долгую жизнь, проповедуя христианство и умер на Кипре.
В народной традиции Лазарева суббота всецело была посвящена подготовке к Вербному воскресенью.
В этот день ломали ветки вербы для вечернего освящения в храме и готовили рыбные пироги, ведь в воскресенье разрешалось есть рыбу.
В субботу тоже есть послабления в посте: разрешены икра и растительное масло.
#церковь
Сегодня Русская православная церковь отмечает Лазареву субботу.
В этот день Христос воскресил своего друга Лазаря, который 4 дня пробыл в могиле.
Лазарь после этого прожил долгую жизнь, проповедуя христианство и умер на Кипре.
В народной традиции Лазарева суббота всецело была посвящена подготовке к Вербному воскресенью.
В этот день ломали ветки вербы для вечернего освящения в храме и готовили рыбные пироги, ведь в воскресенье разрешалось есть рыбу.
В субботу тоже есть послабления в посте: разрешены икра и растительное масло.
#церковь
❤8👏5👍2🔥1
☦ Вход Господень в Иерусалим или Вербное Воскресенье
Отмечаемый сегодня праздник входит в число 12 главных православных праздников.
Согласно Евангелию, Христос въехал в Иерусалим на белой ослице. Зная о чуде Лазаря и, видя в Христе мессию, люди приветствовали его пальмовыми ветвями -- символом победы.
В славянских землях пальм не водилось, поэтому символом праздника стала верба -- дерево, успевающее расцвести к празднику.
Горожане покупали вербу на специальных базарах, где также продавали сладости и игрушки для детей.
Освященной вербой принято было легонько хлестать детей и домочадцев -- это сулило счастье и здоровье.
Освященной вербой также первый раз выгоняли скот на пастбище.
Вербу хранили год, как оберег, а потом сжигали.
В посте сегодня послабление -- разрешены рыба и кагор.
#церковь
Отмечаемый сегодня праздник входит в число 12 главных православных праздников.
Согласно Евангелию, Христос въехал в Иерусалим на белой ослице. Зная о чуде Лазаря и, видя в Христе мессию, люди приветствовали его пальмовыми ветвями -- символом победы.
В славянских землях пальм не водилось, поэтому символом праздника стала верба -- дерево, успевающее расцвести к празднику.
Горожане покупали вербу на специальных базарах, где также продавали сладости и игрушки для детей.
Освященной вербой принято было легонько хлестать детей и домочадцев -- это сулило счастье и здоровье.
Освященной вербой также первый раз выгоняли скот на пастбище.
Вербу хранили год, как оберег, а потом сжигали.
В посте сегодня послабление -- разрешены рыба и кагор.
#церковь
❤9👍3🔥2
В преддверии Дня победы и онлайн-шествия Бессмертного полка делюсь базами для поиска военных, блокадников, тружеников тыла и т.д.
Общевойсковые базы:
База содержит документы из Центрального архива министерства обороны. Конечно, это самая известная база документов по ВОВ, и вы наверняка ее знаете, но напомнить лишним не будет, тем более, что к праздникам регулярно происходят обновления и можно повторить поиск по своим.
Да, Бессмертных полка у нас два. Государственный про победу, и общественный про скорбь. Но базы у них по одному принципу — их пополняют сами люди. В общественном есть возможность связаться с тем, кто разместил материал о герое.
Список живых ветеранов ВОВ по состоянию на 2005 год.
Фотогалерея героев войны, частично дублирует информацию на Памяти народа, частично пополнялась силами потомков и организаций.
Проект Музея Победы на Поклонной горе. База пополняется силами потомков и учреждений. Например, есть базы вузов.
Проект Mail.ru с возможностью поиска по фото. Пополняется народными силами.
Базы по военнопленным:
Не самая удобная база по советским военнопленным, но поискать можно.
Немецкий архив по преступлениям немецкого нацизма, содержит данные и по военнопленным, и по угнанным на работу. Искать нужно на латинице, учитывая все возможные искажения.
Ленинградские базы:
Единая база защитников и жителей блокадного Ленинграда.
База эвакуировавшихся из Ленинграда. В ней почти нет тех, кто эвакуировался с предприятиями.
База награжденных данной медалью, можно узнать биографические данные и за что наградили.
Базы по партизанам:
Содержит документы как о жителях Белоруссии и приграничных территориях, так и о уроженцах других земель, случайно оказавшихся в партизанах.
#базы #новичкам
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍21🔥6👏2❤🔥1
☦ Чистый четверг
Сегодня Русская православная церковь отмечает Чистый четверг.
В этот день Иисус собрался с учениками в последний раз. Событие получило название "Тайная вечеря".
В русской традиции Чистый четверг нужно начать с умывания. Желательно умыться из серебряной посуды. Затем уборку проводят во всем доме. Считается, что так происходит очищение от грехов.
Также в Чистый четверг пекут куличи и красят яйца к Пасхе, потому что в пятницу это делать нельзя.
Готовят в Чистый четверг и особую четверговую соль.
Соль смешивают с квасной гущей в равных пропорциях, заворачивают в тряпочку и прокаливают в русской печи.
Получается соляной кирпичик, который хранят целый год, откалывая и перетирая в ступе небольшие его кусочки.
Четверговой солью солили пасхальные яйца и огурцы на зиму. Использовали как лекарство для себя и скотины и даже носили в ладанках, как оберег.
#церковь #обычаи
Сегодня Русская православная церковь отмечает Чистый четверг.
В этот день Иисус собрался с учениками в последний раз. Событие получило название "Тайная вечеря".
В русской традиции Чистый четверг нужно начать с умывания. Желательно умыться из серебряной посуды. Затем уборку проводят во всем доме. Считается, что так происходит очищение от грехов.
Также в Чистый четверг пекут куличи и красят яйца к Пасхе, потому что в пятницу это делать нельзя.
Готовят в Чистый четверг и особую четверговую соль.
Соль смешивают с квасной гущей в равных пропорциях, заворачивают в тряпочку и прокаливают в русской печи.
Получается соляной кирпичик, который хранят целый год, откалывая и перетирая в ступе небольшие его кусочки.
Четверговой солью солили пасхальные яйца и огурцы на зиму. Использовали как лекарство для себя и скотины и даже носили в ладанках, как оберег.
#церковь #обычаи
👍12🔥2👏2
☦ Страстная пятница
Сегодня у всех православных верующих самый скорбный день в году.
В пятницу Христа распяли на кресте, подвергнув перед этим жестоким истязанием.
В этот день нельзя есть до 15 часов дня. А после разрешается только постный хлеб и вода. К ним можно добавить травяной чай, сырые или моченые фрукты и овощи, орехи и сухофрукты.
Верующие обязательно ходят в храм и весь день читают молитвы и Евангелие.
Считалось, что в пятницу нужно зажечь в храме 12 свечей и расставить их по всему дому. Это должно было помочь домашнему благополучию.
#церковь
Сегодня у всех православных верующих самый скорбный день в году.
В пятницу Христа распяли на кресте, подвергнув перед этим жестоким истязанием.
В этот день нельзя есть до 15 часов дня. А после разрешается только постный хлеб и вода. К ним можно добавить травяной чай, сырые или моченые фрукты и овощи, орехи и сухофрукты.
Верующие обязательно ходят в храм и весь день читают молитвы и Евангелие.
Считалось, что в пятницу нужно зажечь в храме 12 свечей и расставить их по всему дому. Это должно было помочь домашнему благополучию.
#церковь
❤7👍5🔥1💔1
☦ Пасха
Сегодня Русская Православная церковь отмечает самый главный праздник в году -- Пасху.
В этот день Иисус Христос воскрес, подтвердив свою божественную сущность.
На Пасху принято есть куличи, крашеные яйца и особое блюдо из творога, масла, яиц и сухофруктов -- пасху.
Главный пасхальный обычай -- христосование. Верующие приветствуют друг друга словами "Христос воскрес! Во истину воскрес!" и троекратно целуются. Христосование длится с Пасхи и до Вознесения.
Довольно много пасхальных обычаев связано с яйцами: ими бьются (выигрывает тот, у кого яйцо останется целым), их катают по доске (выигрывает тот, чье яйцо разобьет больше других, лежащих внизу), с ним обходят дом (оберегая его от пожара) и т.д.
А еще во время всего празднования любой верующий может звонить в колокола, приветствуя Христа.
#церковь
Сегодня Русская Православная церковь отмечает самый главный праздник в году -- Пасху.
В этот день Иисус Христос воскрес, подтвердив свою божественную сущность.
На Пасху принято есть куличи, крашеные яйца и особое блюдо из творога, масла, яиц и сухофруктов -- пасху.
Главный пасхальный обычай -- христосование. Верующие приветствуют друг друга словами "Христос воскрес! Во истину воскрес!" и троекратно целуются. Христосование длится с Пасхи и до Вознесения.
Довольно много пасхальных обычаев связано с яйцами: ими бьются (выигрывает тот, у кого яйцо останется целым), их катают по доске (выигрывает тот, чье яйцо разобьет больше других, лежащих внизу), с ним обходят дом (оберегая его от пожара) и т.д.
А еще во время всего празднования любой верующий может звонить в колокола, приветствуя Христа.
#церковь
❤13👍3🙏3🔥2
🔮 Валяние попа
На Светлую седмицу в большинстве русских губерний проводили занятный обряд.
Селяне вызывали священника на засеянное поле для освящения посевов. После окончания освящения девки и молодухи валили попа наземь и катали колбаской по пашне, приговаривая "уродится сноп толстый, как поп".
Обычай очевидно языческий, но настолько устойчивый, что Русская православная церковь с ним не боролась, а придумала оправдание. Мол, путем катания благодать от священника передается посевам🙈
Священники, конечно, эту экзекуцию не любили. Кому понравится кататься по холодной мокрой земле... Но отказаться не могли. Ведь строптивого попа переставали приглашать на освящение и молебны, и лишали таким образом дополнительного дохода.
Известен даже случай, что на священника, который отказался кататься, прихожане накатали жалобу в епархию. Мол, из-за его строптивости третий год засуха! Епархии пришлось священника поменять ради народного спокойствия.
#обычаи
На Светлую седмицу в большинстве русских губерний проводили занятный обряд.
Селяне вызывали священника на засеянное поле для освящения посевов. После окончания освящения девки и молодухи валили попа наземь и катали колбаской по пашне, приговаривая "уродится сноп толстый, как поп".
Обычай очевидно языческий, но настолько устойчивый, что Русская православная церковь с ним не боролась, а придумала оправдание. Мол, путем катания благодать от священника передается посевам🙈
Священники, конечно, эту экзекуцию не любили. Кому понравится кататься по холодной мокрой земле... Но отказаться не могли. Ведь строптивого попа переставали приглашать на освящение и молебны, и лишали таким образом дополнительного дохода.
Известен даже случай, что на священника, который отказался кататься, прихожане накатали жалобу в епархию. Мол, из-за его строптивости третий год засуха! Епархии пришлось священника поменять ради народного спокойствия.
#обычаи
👍11🤣5🔥4❤1
🔮 Пасха мертвых или Навий четверг
Восточные славяне считали, что с Пасхи до Радоницы мертвых отпускают погостить на землю.
В это время лучше не появлятся на улице ночью, и, конечно, не ходить в церковь, где мертвые священники для мертвых прихожан служат службы.
Мертвые не были настроены доброжелательно и могли разорвать живого случайно встретившегося на дороге.
А вот днем нужно было обязательно сходить на кладбище -- похристосоваться с предками.
Для предков яйца красили в траурные цвета -- желтый и зеленый. Яйца закапывали в могилу или катали их по кресту, выложенному на могиле просом.
Пасха мертвых в разных губерниях праздновалась в разное время. Чаще всего, в четверг на Светлой седмице. Но в западных губерниях, особенно, славяне-католики поминали мертвых непосредственно в Пасху, где-то это делали в Радоницу, а где-то даже в Чистый четверг или на Красную горку.
Пасха мертвых противоречила православной традиции, ведь православные всю Светлую седмицу должны радоваться, а мертвым отдается должное только в Радоницу.
#обычаи
Восточные славяне считали, что с Пасхи до Радоницы мертвых отпускают погостить на землю.
В это время лучше не появлятся на улице ночью, и, конечно, не ходить в церковь, где мертвые священники для мертвых прихожан служат службы.
Мертвые не были настроены доброжелательно и могли разорвать живого случайно встретившегося на дороге.
А вот днем нужно было обязательно сходить на кладбище -- похристосоваться с предками.
Для предков яйца красили в траурные цвета -- желтый и зеленый. Яйца закапывали в могилу или катали их по кресту, выложенному на могиле просом.
Пасха мертвых в разных губерниях праздновалась в разное время. Чаще всего, в четверг на Светлой седмице. Но в западных губерниях, особенно, славяне-католики поминали мертвых непосредственно в Пасху, где-то это делали в Радоницу, а где-то даже в Чистый четверг или на Красную горку.
Пасха мертвых противоречила православной традиции, ведь православные всю Светлую седмицу должны радоваться, а мертвым отдается должное только в Радоницу.
#обычаи
👍9⚡2🔥2🤔2
🔥 Бессмертный полк
⭐ Петренко Григорий Семенович (1914-1944)
Ст. техник-лейтенант
Награжден медалью "За боевые заслуги" за ремонт техники под огнем врага.
⭐ Матвеев Василий Никитич (1908-1961)
Майор госбезопасности
Награжден медалью "За оборону Ленинграда" за активное разоблачение вражеских лазутчиков и руководство оперативными группами; медалью "За победу над Германией".
⭐ Якушин Андрей Степанович (1894-1979)
Управляющий фермой совхоза
Награжден медалью "За боевые заслуги" за поимку диверсантов в Вологодской области.
⭐ Додеус Яков Гаврилович
(1880-1947)
Весовщик
Награжден медалью "За оборону Ленинграда" за активное участие в очистке города и организацию постов охраны у особо важных грузов.
⭐ Додеус (Иванова) Матрена Ивановна
(1881-1956)
Сторож
Награждена медалью "За оборону Ленинграда" за бдительную охрану вверенного ей багажа.
#мое
⭐ Петренко Григорий Семенович (1914-1944)
Ст. техник-лейтенант
Награжден медалью "За боевые заслуги" за ремонт техники под огнем врага.
⭐ Матвеев Василий Никитич (1908-1961)
Майор госбезопасности
Награжден медалью "За оборону Ленинграда" за активное разоблачение вражеских лазутчиков и руководство оперативными группами; медалью "За победу над Германией".
⭐ Якушин Андрей Степанович (1894-1979)
Управляющий фермой совхоза
Награжден медалью "За боевые заслуги" за поимку диверсантов в Вологодской области.
⭐ Додеус Яков Гаврилович
(1880-1947)
Весовщик
Награжден медалью "За оборону Ленинграда" за активное участие в очистке города и организацию постов охраны у особо важных грузов.
⭐ Додеус (Иванова) Матрена Ивановна
(1881-1956)
Сторож
Награждена медалью "За оборону Ленинграда" за бдительную охрану вверенного ей багажа.
#мое
❤24👍6🔥6
☦️ Красная горка или Антипасха или Фомино воскресенье
Сегодня Русская православная церковь празднует Антипасху или Фомино воскресенье.
"Антипасха" в данном случае "подобное пасхе", а не нечто ей противопоставляемое. Дело в том, что служба в это воскресенье торжественная, завершающая Светлую седмицу. А Фомино, потому что согласно Евангелию, через неделю после Воскресения Христос дал апостолу Фоме потрогать свои раны, оставшиеся от казни, чтобы убедить его в том, что одержал победу над смертью. Кстати, поэтому за Фомой закрепилось прозвище "неверующий".
Красная горка — это название языческого праздника, слившегося с православным. На Красную горку юноши и девушки закликали весну, выходя на холм или горку у деревни.
В Верхнем и Среднем Поволжье также существовал обычай окликания молодых — этакие весенние колядки. Молодые люди ходили по домам, где жили молодожены (те, кто женился в прошлом году), пели песни и выпрашивали гостинцы. Считалось, что c этого момента молодая пара окончательно становится частью крестьянского общества.
Повсеместно на Красную горку устраивались шумные молодежные гуляния, на которых будущие женихи и невесты присматривались друг к другу. Также в это время начинался сезон свадеб. Правда, чаще венчались все же зимой — перед Великим постом, и осенью — перед Рождественским.
#церковь #обычаи
Сегодня Русская православная церковь празднует Антипасху или Фомино воскресенье.
"Антипасха" в данном случае "подобное пасхе", а не нечто ей противопоставляемое. Дело в том, что служба в это воскресенье торжественная, завершающая Светлую седмицу. А Фомино, потому что согласно Евангелию, через неделю после Воскресения Христос дал апостолу Фоме потрогать свои раны, оставшиеся от казни, чтобы убедить его в том, что одержал победу над смертью. Кстати, поэтому за Фомой закрепилось прозвище "неверующий".
Красная горка — это название языческого праздника, слившегося с православным. На Красную горку юноши и девушки закликали весну, выходя на холм или горку у деревни.
В Верхнем и Среднем Поволжье также существовал обычай окликания молодых — этакие весенние колядки. Молодые люди ходили по домам, где жили молодожены (те, кто женился в прошлом году), пели песни и выпрашивали гостинцы. Считалось, что c этого момента молодая пара окончательно становится частью крестьянского общества.
Повсеместно на Красную горку устраивались шумные молодежные гуляния, на которых будущие женихи и невесты присматривались друг к другу. Также в это время начинался сезон свадеб. Правда, чаще венчались все же зимой — перед Великим постом, и осенью — перед Рождественским.
#церковь #обычаи
👍13❤4🔥3
Мне так и не удалось найти кто, когда и почему этот праздник установил. Но пусть будет)
В любом случае праздник неофициальный, отмечается с 2008 года в день рождения известного генеалога, основателя историко-родословного общества Леонида Михайловича Савелова.
Леонид Михайлович происходил из Московского дворянства, но родился в Варшаве, а большую часть жизни провел на Слобожанщине, в Малороссии и Польше. Был последним губернатором Холмского уезда (ныне территория Польши).
С 1920 года находился в эмиграции в Греции, Югославии и США. Библиотека Савелова находится в Государственном историческом музее в Москве. Ежегодно проводятся историко-родословные Савеловские чтения, а Российской генеалогической Федерацией учреждена медаль его имени за вклад в генеалогию.
С праздником, товарищи!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍25❤2🔥2
Если вы планируете писать книгу о своих предках или что-то краеведческое, вам точно пригодятся старинные и не очень фотографии населенных пунктов. Где же их искать?
Проект Яндекса, в котором можно найти не только фото населенных пунктов, но и фото предков (если сильно повезет или если они были выдающимися людьми). На сайте собраны фото с 1840 по 1999, поиск работает как обычно. Также есть карта, но привязка фото есть только к крупным городам.
Фото разных лет с четкой привязкой к карте вплоть до дома и точки съемки. Есть не только Россия, но и почти весь мир. Фото с 1826 по н.в. также есть и рисунки\картины. Для скачивания фото в полном размере нужна регистрация.
Прокудин-Горский автор легендарных ЦВЕТНЫХ (и не только) фотографий Российской империи начала 20 века, на сайте собрано его наследие, и не только собрано, но и разобрано по регионам.
Спутниковая карта (снимки) всей планеты земля и привязанные к местности современные фотографии.
Также могу порекомендовать каналы: https://t.me/rusempfoto (фотографии российской империи) и https://t.me/romantika_dereven (современные фото российских деревень).
Не забывайте искать фото и рисунки в музеях, о них я писала тут: https://t.me/gensofavs/237
И, конечно, побольше ездите сами на #родинапредков Я, вот, на праздники скаталась, скоро начну делиться найденным)
#жизньпрадеда #новичкам
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍20❤6❤🔥3👏3
👩🌾 Ильгощи — тверское село с вологодской историей
Ильгощи — древнее село Бежецкого уезда, расположенное на берегу реки Медведица.
Первые упоминания о нем относятся к 16 веку, однако, скорее всего, оно намного древнее.
Предполагается, что изначально село называлось Вильгощи от "вил" — развилка и "гощ" — торг. Здесь всегда велась бойкая торговля, плодородные земли и плотницкий промысел обеспечивали богатство местного населения.
Самый ранний известный владелец этого села — Борис Дмитриевич Палецкий, воевода Ивана Грозного, представитель одной из младших веток Рюриковичей. Борис Дмитриевич детей не имел, а потому на старости лет постригся в монахи и завещал все Кирилло-Белозерскому монастырю, где подвязался. Кстати, сделал он это вопреки воле Царя, желавшего, чтобы его земли отошли в казну.
В Ильгощах Бориса Дмитриевича помнили и поминали ежегодно, как благодетеля. Ведь благодаря нему они стали сначала монастырскими, а потом и государственными крестьянами. То есть почти не были под властью помещика.
В начале 19 века ильгощинский приход так разросся, что земли перестало хватать и часть крестьян его покинула, переселившись на пустоши в том же уезде и основав новый погост — Кирилловский.
В 1849 Русское географическое общество составило описание села.
В этом описании сказано, что село было большим и богатым. Крестьяне имели по две избы: зимнюю и летнюю. Деньги у сельчан были, но они их почти не тратили, предпочитая копить.
Для местного говора было характерно "оканье", возможно, как наследие Кирилло-Белозерского монастыря, ведь "оканье" типичный говор вологодчины.
Ильгощинцы торговали хлебом, ходили плотниками на отхожие промыслы, а еще нанимались батраками к соседям-сапожникам из Кимрской вотчины.
Село живо и сегодня, есть магазин, школа и добротные деревенские дома.
Из Ильгощ родом прямая мужская ветка моей прабабушки по матери. Самый древний известный мне предок жил в конце 17 века и звали его Никифор Андреев.
#родинапредков
Ильгощи — древнее село Бежецкого уезда, расположенное на берегу реки Медведица.
Первые упоминания о нем относятся к 16 веку, однако, скорее всего, оно намного древнее.
Предполагается, что изначально село называлось Вильгощи от "вил" — развилка и "гощ" — торг. Здесь всегда велась бойкая торговля, плодородные земли и плотницкий промысел обеспечивали богатство местного населения.
Самый ранний известный владелец этого села — Борис Дмитриевич Палецкий, воевода Ивана Грозного, представитель одной из младших веток Рюриковичей. Борис Дмитриевич детей не имел, а потому на старости лет постригся в монахи и завещал все Кирилло-Белозерскому монастырю, где подвязался. Кстати, сделал он это вопреки воле Царя, желавшего, чтобы его земли отошли в казну.
В Ильгощах Бориса Дмитриевича помнили и поминали ежегодно, как благодетеля. Ведь благодаря нему они стали сначала монастырскими, а потом и государственными крестьянами. То есть почти не были под властью помещика.
В начале 19 века ильгощинский приход так разросся, что земли перестало хватать и часть крестьян его покинула, переселившись на пустоши в том же уезде и основав новый погост — Кирилловский.
В 1849 Русское географическое общество составило описание села.
В этом описании сказано, что село было большим и богатым. Крестьяне имели по две избы: зимнюю и летнюю. Деньги у сельчан были, но они их почти не тратили, предпочитая копить.
Для местного говора было характерно "оканье", возможно, как наследие Кирилло-Белозерского монастыря, ведь "оканье" типичный говор вологодчины.
Ильгощинцы торговали хлебом, ходили плотниками на отхожие промыслы, а еще нанимались батраками к соседям-сапожникам из Кимрской вотчины.
Село живо и сегодня, есть магазин, школа и добротные деревенские дома.
Из Ильгощ родом прямая мужская ветка моей прабабушки по матери. Самый древний известный мне предок жил в конце 17 века и звали его Никифор Андреев.
#родинапредков
🔥15👍8❤2🎄1