❄️ Какими странами и культурами вдохновлена Снежная?

🪼Праздники
На данный момент единственный праздник Снежной, который нам известен — это Крсник Ноц (Фестиваль ледяного очага). О нём рассказал Иванович во время Праздника фонарей. Отсылает к славянскому богу Креснику, иногда пишется как Крсник. Кресник почитался среди южнославянского населения восточных Альп, хорватов, словенцев и других. Вторая половина названия праздника, «ноц», означает «ночь» на нескольких славянских языках, включая сербский, польский и чешский.

🪼Фамилии
Например, отсылающие на известных личностей СССР. По квесту «Пропавший в глубинах отряд» мы узнаём об Антоне Мельникове из девятой роты, который отсылает к Андрею Мельникову — участнику Афганской войны также в составе девятой роты. Или, например, заместитель командира А. М. Шумилов из разведотряда фатуи, упоминаемый в квесте в «В поисках прошлого», который, вероятно, отсылает на М. С. Шумилова, советского военачальника. Не поленились сделать отсылки и на писателей. Так, например, в квесте «Чрезвычайная ситуация», нам предлагают сразиться с агентом по фамилии Шевченко, что может отсылать к Тарасу Григорьевичу Шевченко, украинскому поэту.

🪼Имена
Встречаются нпс и враги с привычными нам именами: Андрей, Наташа, Илья и др. Но также встречаются и древнерусские имена, зачастую, ныне редко используемые: Чевка, Радомир (популярно в Болгарии), Всеволод и др. Иногда встречаются имена и других культур, например тюрское имя Тимур, греческое Герунт, арабское Аида и так далее.

🪼Выражения фатуи
Например, девиз «Кто, если не мы», произнесённый Фатуи всё в том же квесте «Пропавший в глубинах отряд», может отсылать к речи Иосифа Сталина, произнесенной в июле 1941 года во время описания ситуации на фронте. Ну или к похожему девизу ВДВ. А ещё можно вспомнить набор достижений «Снежная слезам не верит», отсылающий к фразе «Москва слезам не верит», возникшей ещё во времена монголо-татарского ига.

🪼Еда
Нам известно о борще, упоминаемом Тартальей блюде. Это традиционное блюдо у славян, в особенности у украинцев. Не стоит забывать и про привезённое в Мондштадт купцами из Снежной вино «огненная вода», упоминаемое барменом Чарльзом. Уже другой нпс по имени Вел рассказывает, что выпив рюмку огненной воды, Дилюк отрубился на целых три дня! По всей видимости, это вино отсылает к водке, которую ещё в древние времена славяне называли «огненным вином».

🪼Стиль боя
На стриме 2.0 разработчики рассказали, что при создании анимаций Тартальи вдохновлялись традиционным стилем боя казаков на шашках. Этническое ядро казаков составляло восточнославянское население, зародившееся на территории нынешних Ростовской, Волгоградской, Воронежской, Луганской, Донецкой, Запорожской, Днепропетровской и Херсонской областей России и Украины.

🪼Архитектура и религия
Ярким примером послужит церковь, в которой расположили гроб Синьоры. Задняя часть в виде колоннады, с большой вероятностью, отсылает на Казанский собор. Передняя часть — купола и основной фасад — уже более сложная загадка, ведь внешне похожа и на Исаакиевский собор, и на Храм Христа Спасителя, и на Кронштадтский собор, и на Десятинную Церковь Успения Богородицы — первый каменный православный храм на территории Киевской Руси. Внутри собора в глаза бросаются скамьи, что явно говорит о том, что церковь оформлена в католическом стиле. Это характерно для западных и южных славянских государств: Чехии, Польши, Словакии, Словении, Хорватии и других, но никак не для восточнославянских государств, таких как: Россия, Украина, Беларусь и др, которые исповедуют православие.

🪼Титул Архонта — Царица
Слово «царь» своими корнями уходит в древний Рим, потом кочует в Византию, а уже оттуда на Русь — в 1547 году состоялось первое венчание на царство Ивана Грозного.

Подводя итоги, хочется сказать одно: Снежная — это не только российская культура. Даже больше того, Снежная — это не только восточнославянская культура, что прямо доказывает пример с Крсник Ноц. Снежная — это смешение всех славянских (а иногда и не только славянских) народов и их культур, каждому из которых разработчики уделили внимание.

☁️ Всё самое интересное о Хранительнице облаков

🪼 До недавнего времени адепт обитала в Заоблачном пределе, но решила перебраться в гавань, взяв себе имя Сянь Юнь. На последнем Празднике фонарей ХО призналась, что соскучилась по Мадам Пин и та предложила ей перебраться в город, и найти в нём себе новых учеников.

🪼 ХО одна из старых друзей Моракса. Она также дружила с Богиней Пыли Гуй Чжун. Они обе разделяли интерес к механике и соперничали в этой области. Предполагается, что ХО и Пин были первыми, кто обнаружили её мёртвой.

🪼 Когда Шэнь Хэ была маленькая, отец попытался принести её в жертву, чтобы воскресить свою жену. Он оставил дочь один на один с чудовищем в некоей пещере, но, тем не менее, девочка победила. ХО нашла Шэнь Хэ и, проявив сочувствие, начала заботиться о девочке и растить её как свою ученицу. Изначально у Шэнь Хэ были чёрные волосы, но когда та находилась на обучении у ХО, они вместе создали гребень из священного белого нефрита, проведя которым по волосам три раза, можно было сделать их белыми. Это был своего рода обряд посвящения в ученики.

🪼 ХО та ещё болтушка: об этом говорят все её ученицы, а теперь ещё и соседи! В её представительной карточке сказано, что жители Ли Юэ называют её "болтливой новой соседкой". Да что там говорить: она и сама этого не скрывает, даже признаётся, что болтает сама с собой.

🪼 ХО сдаёт все секреты! Например, однажды она рассказала Яо Яо, как Шэнь Хэ объелась сырых цветов и от этого её несколько дней тошнило. А вот ГГ она рассказала, что Гань Юй в детстве была полненькой, от чего та чуть не провалилась под землю от стыда. Когда во время ивента "Лунное утешение" Гань Юй узнала, что ХО прилетала в город, она начала первым делом расспрашивать Кэ Цин и других, не рассказывала ли она о её детстве: "Я немного переживала... Иногда в разговоре ХО принимается ходить вокруг да около... И я волновалась, что она могла наскучить тебе рассказами обо мне, хе-хе..."

🪼 Когда Гань Юй была маленькой, она обожала, когда ХО гладила её рожки и ни в какую не засыпала, пока ХО этого не сделает.

🪼 У ХО удивительные кулинарные навыки: она готовит изысканные блюда на дни рождения своих учениц и друзей. Сейчас ХО занята разработкой выдающегося изобретения «Изысканного супового миникотла», готовя в котором, любое блюдо будет получаться вкуснее. Она очень любит есть и очень привередлива в еде. А ещё именно она, среди адептов, живущих в Заоблачном пределе, ответственная за организацию вечеринок.

🪼 Когда ГГ рассказал ХО, что Властелин Камня мёртв, она ответила: "Властелин Камня... Убит? Для начала я казню всех жителей Ли Юэ, а потом посовещаюсь с остальными Адептами..."

🪼 Единственное, что ХО никогда не понимала в Властелине Камня, это то, почему он приносит на их совместные вечеринки адептов квадратные кружки, из которых совершенно невозможно пить...

🪼 Дом ХО - это выдающееся пространство, созданное с помощью искусства Адептов, подобно Чайнику Безмятежности. Что забавно, она очень не любит принимать гостей, а потому её дом - это единственный в игре данж, после посещения которого у игрока есть всего 120 секунд, чтобы погулять там. Из любого другого данжа в игре игрока выкидывает в мир только через 900 секунд.

🪼 Во время ивента "Лунное утешение" Паймон назвала ХО "тётенькой", что её очень смутило: "Что? Тётенька? Я попросила бы не использовать это слово по отношению ко мне!"

🪼 Своих друзей адептов ХО называет по-разному: то старыми занудами, то ископаемыми.

🪼 Жёлтый кролик-игрушка в руках Яо Яо «Юэгуй» — творение Хранительницы Облаков. А ещё ХО - самый любимый у Яо Яо адепт среди всех!

🪼 На одном из Праздников фонарей Чжун Ли поделился своим мнением о ХО: "Хранительница Облаков — экспертка по механизмам и заядлая изобретательница. Она щедрая и добрая, честная и искренняя. А ещё прямолинейная. Такую хорошую подругу и отличную наставницу, как она, довольно трудно найти".

🪼 Однажды старый друг сказал Властелину Камня, что если он захочет узнать что-нибудь о вопросах быта, то два часа беседы с ХО дадут больше информации, чем три дня и ночи разговоров с каждой живой душой в гавани.

🌿 Долина Чэньюй: что известно?

Долина Чэньюй — будущая локация Ли Юэ, расположенная в северной части региона, недалеко от Фонтейна. По словам Ли Бэня, самый быстрый путь из Ли Юэ в Фонтейн лежит через долину Чэньюй, в которой есть морской порт «Илун». На территории долины есть также деревня, известная как «чайная деревня Цяоин».

🟢Катализатор «Жертвенный нефрит»:
Жители долины не всегда увлекались чаем — ранее чай заменял голубовато-зелёный нефрит Илун. Люди вырезали из него оружие и различные украшения, а также использовали для жертвоприношения, кидая в воду. Также в Чэньюй правил свой Демонический Бог, после гибели которого земли и народ перешли Мораксу. Так в этом месте сложились отличные от гавани Ли Юэ общественные порядки; люди же обрели мягкий характер, не похожий на нрав жителей гавани Ли Юэ. Утеряв мастерство вырезания из нефрита, жители забыли и ритуал жертвоприношения. Народ полностью посвятил себя выращиванию чая.

🟢Сет артефактов «Отголоски подношения»:
В деревне проживает еще один Адепт — Владычица Медицины. Она называется хозяйкой этих земель. Её божественная форма — карп. В артефактах описывается не только она, но и ещё один неизвестный Адепт, также имеющий форму рыбы. Именно он ещё очень давно решил посадить на её землях чайные деревья. Поначалу Владычица злилась, но потом представила чудесный аромат чая и смирилась. В какой-то момент оба Адепта решили выйти из воды и наведаться в гавань Ли Юэ. Первой из воды вышла Владычица Медицины, приняв облик чудесной девушки, которая стеснялась заговорить, если на ней не было шляпы с вуалью, скрывающей её лицо. Следом из воды начал выходить и её друг-Адепт, но что-то пошло не так, и сияние его чешуек «исчезло в глубинах воды и больше никогда не всплывало». Не до конца ясно, что с ним произошло, но из-за этого Владычица Медицины отправилась в путешествие одна и больше никогда не видела своего старого друга. Прошло время, и хозяйка гор вернулась в свои родные края из путешествия, поэтому весьма вероятно, что мы встретимся с ней. Чайные деревья, независимо от качества воды, почвы и прочего, могут расти только в долине Чэньюй. Это происходит потому, что деревья помнят обещание двух друзей-Адептов, данное в давние времена возле первого саженца.

🟢Катализатор «Великолепие лазурного свода»:
Когда-то жители долины считали своей родиной Разлом, его поселения простирались от вершины до вершины, а жизнь была сосредоточена вокруг шахт. Во время Великой Катастрофы из-за греха, что скрывался в глубине шахт, небесный шип упал в Разлом. Предположительно, что речь идет не о бедствии пятисотлетней давности, а об эпохе при Фанете, точнее, о Войне со Вторым Престолом. Шип образовал огромную пропасть и разрушил родной город народа долины Чэньюй. Это происшествие заставило их предков покинуть свой дом и уйти на север, где они освоили новые территории.

🟢Задание легенд Бай Чжу:
Однажды один лекарь из долины Чэньюй уверовал в легенду, что на горе Яоцзюнь в долине Чэньюй живёт Адепт, известная миру как Властительница лекарств и медицины, которая умеет лечить все болезни. Аптекарь ушёл на её поиски, но в итоге отыскал лишь Чан Шэн. Это была древняя змея, предложившая врачевателю заключить договор, соединяющий их жизни в обмен на секретное искусство исцеления, благодаря которому целитель теперь мог забирать чужие недуги себе. Когда один лекарь умирал, на его смену приходил другой и заключал тот же договор с Чан Шэн. Предпоследним заключившим договор был брат дедушки Ху Тао, он прибыл в долину со своим братом ради путешествия, но в итоге навсегда остался в ней, посвятив себя исцелению других. Именно он спас Бай Чжу из охваченной мором деревни, а потом взял себе в ученики.

Подведём итог:
Мы узнаем о новом, ныне покойном Демоническом Боге, когда-то правившим этими землями. Мы также, вероятно, получим новую информацию о народе, который ещё в древности жил в перевёрнутом городе в Разломе, а значит, узнаем и о новых подробностях эпохи при Фанете. Не стоит забывать и про двух новых адептов-карпиков. Ну и, в перспективе, новые подробности о Чан Шэн и Бай Чжу, а также его предшественниках.