Задание Цуруми и отсылка на «Путешествие Кино» ✨
В задании «Колесо солнца и гора Канна» Сумида упоминает книгу, которой нет в игре.
Это отсылка на «Путешествие Ки́но» — медиафраншиза, открытая серией ранобэ.
Континент разделён между множеством государств. Кино ездит по странам на говорящем мотоцикле, узнавая историю каждого региона.
Главная героиня — путешественница Кино была вынуждена бежать из родного города. Спутник Кино — Гермес, говорящий мотоцикл. В греческой мифологии бог Гермес покровительствует путешественникам.
История Гермеса: мотоцикл ожил когда был убит его создатель, при этом их личности и голоса не похожи, так что имело место не переселение души.
По сюжету аниме Кино посещает семь стран, а в OVA посещает восьмую — Страну Башни. В книге «Мина, принцесса павшего народа» мелькала «Пустая Башня», и также она была в «Ведьма и Гончая», а на спрайте Селестии явно выделяется башня.
В конце Сумида говорит, что Путешественник и Паймон похожи на главную героиню и её спутника «Путешествий Кино».
#культура
В задании «Колесо солнца и гора Канна» Сумида упоминает книгу, которой нет в игре.
Это отсылка на «Путешествие Ки́но» — медиафраншиза, открытая серией ранобэ.
Континент разделён между множеством государств. Кино ездит по странам на говорящем мотоцикле, узнавая историю каждого региона.
Главная героиня — путешественница Кино была вынуждена бежать из родного города. Спутник Кино — Гермес, говорящий мотоцикл. В греческой мифологии бог Гермес покровительствует путешественникам.
История Гермеса: мотоцикл ожил когда был убит его создатель, при этом их личности и голоса не похожи, так что имело место не переселение души.
По сюжету аниме Кино посещает семь стран, а в OVA посещает восьмую — Страну Башни. В книге «Мина, принцесса павшего народа» мелькала «Пустая Башня», и также она была в «Ведьма и Гончая», а на спрайте Селестии явно выделяется башня.
В конце Сумида говорит, что Путешественник и Паймон похожи на главную героиню и её спутника «Путешествий Кино».
#культура
Во время прохождения линейки квестов острова Цуруми писательница Сумида часто делится с нами интересными произведениями, которые ей удалось прочесть за свою жизнь.
Мы уже делали пост о упоминаемом ей произведении «Путешествие Кино» вот в этом посте, которое ссылается на медиафраншизу Kino no Tabi (яп. キノの旅 Кино но таби, «Путешествие Ки́но»).
Самые внимательные, помимо этой отсылки, могли заметить также отсылку на «Волчицу и пряности», упоминаемую Камой:
— «Сумида рассказала мне историю о боге плодородия, который жил в пшенице и путешествовал по дальним краям вместе с человеком…»
Волчи́ца и пря́ности — популярная японская серия ранобэ, которая, скорее всего, известна вам в качестве аниме-адаптации 2008 года.
#культура
Мы уже делали пост о упоминаемом ей произведении «Путешествие Кино» вот в этом посте, которое ссылается на медиафраншизу Kino no Tabi (яп. キノの旅 Кино но таби, «Путешествие Ки́но»).
Самые внимательные, помимо этой отсылки, могли заметить также отсылку на «Волчицу и пряности», упоминаемую Камой:
— «Сумида рассказала мне историю о боге плодородия, который жил в пшенице и путешествовал по дальним краям вместе с человеком…»
Волчи́ца и пря́ности — популярная японская серия ранобэ, которая, скорее всего, известна вам в качестве аниме-адаптации 2008 года.
#культура
Из четвёртой истории Альбедо:
«Однажды в глубинах мира мастер и ученик нашли артефакт под названием "Сердце Набериуса"».
«В глубинах мира», — в самой Бездне. Альбедо и его создательница нашли «Сердце Набериуса», в то время как Набериус, ровно как и имена всех известных нам Архонтов, — позаимствованы из Лемегетона и других апокрифов.
Naberius — доблестнейший маркиз, что правит 19-тью легионами духов. Появляется в облике черного журавля или большого ворона с тремя собачьими головами. Является эдаким полицейским ада, что может лишать наград и званий тех, кто их недостоин, либо возвращать тем, кто был их несправедливо лишен. Может даровать знания и умения в любой науке.
На наш лад, вполне вероятно, это мог быть Архонт, что стоял на страже Бездны.первый архонт бездны, получается
#интересное #культура
«Однажды в глубинах мира мастер и ученик нашли артефакт под названием "Сердце Набериуса"».
«В глубинах мира», — в самой Бездне. Альбедо и его создательница нашли «Сердце Набериуса», в то время как Набериус, ровно как и имена всех известных нам Архонтов, — позаимствованы из Лемегетона и других апокрифов.
Naberius — доблестнейший маркиз, что правит 19-тью легионами духов. Появляется в облике черного журавля или большого ворона с тремя собачьими головами. Является эдаким полицейским ада, что может лишать наград и званий тех, кто их недостоин, либо возвращать тем, кто был их несправедливо лишен. Может даровать знания и умения в любой науке.
На наш лад, вполне вероятно, это мог быть Архонт, что стоял на страже Бездны.
#интересное #культура
Сказка «История алого и синего демона» 👺
В отличие от известных нам других óни, цвет которых никак не обозначается, Итто представляют как красного: маска красного óни, рожки, узоры на теле, навык «Наследие багрового óни».
Это может намекать на японскую сказку, где, красный óни тоже любит использовать доски с объявлениями как свои соц-сети. 🗿
«Красный демон хотел подружиться с людьми и звал их к себе домой. Он поставил доску с объявлением перед домом, но люди боялись демона.
Тогда его посетил друг синий демон. Выслушав красного демона, он придумал план, синий должен был прийти в деревню и напугать жителей, а красный демон спас бы их.
Афера удалась и красный нашёл себе друзей, позабыв о синем.
Однажды, красный пришёл домой к синему, но дверь была заперта, а на ней висела записка: "Красный демон, дружи с людьми и веселись. Если я продолжу дружить с тобой, тебя тоже посчитают злым демоном. Поэтому я уйду, но я навсегда запомню тебя".
Красный демон много раз перечитывал письмо и очень горько плакал».
#культура
В отличие от известных нам других óни, цвет которых никак не обозначается, Итто представляют как красного: маска красного óни, рожки, узоры на теле, навык «Наследие багрового óни».
Это может намекать на японскую сказку, где, красный óни тоже любит использовать доски с объявлениями как свои соц-сети. 🗿
«Красный демон хотел подружиться с людьми и звал их к себе домой. Он поставил доску с объявлением перед домом, но люди боялись демона.
Тогда его посетил друг синий демон. Выслушав красного демона, он придумал план, синий должен был прийти в деревню и напугать жителей, а красный демон спас бы их.
Афера удалась и красный нашёл себе друзей, позабыв о синем.
Однажды, красный пришёл домой к синему, но дверь была заперта, а на ней висела записка: "Красный демон, дружи с людьми и веселись. Если я продолжу дружить с тобой, тебя тоже посчитают злым демоном. Поэтому я уйду, но я навсегда запомню тебя".
Красный демон много раз перечитывал письмо и очень горько плакал».
#культура
Похожий дизайн Кадзухи и Хейдзо, который вызвал негодование в коммьюнити, или почему на самом деле это «пара, созданная на небесах»🍁🦌
Ссылка для прочтения
#культура
Ссылка для прочтения
#культура
Teletype
Олень и кленовые листья
Подготовлено телеграм-каналом Genshin Impact Lore
Египетские Боги в новом тизере Сумеру 🐊🐧
🏜 На одном из первых кадров мы можем увидеть статую Гора — Бога солнца, неба и тепла. Изображается он в виде человека с головой сокола и пшентом на ней. Олицетворяет всё хорошее, является покровителем царского дома и фараона. Также его имя входит в царскую титулатуру и является старейшим из пяти. Живого древнеегипетского фараона представляли воплощением Гора.
🏜 Мельком в нижнем углу одного из кадров мы можем заметить статую Себека — Бога воды, плодородия, вод в песках, растительности. Изображается как человек с головой крокодила. В поздние периоды встречается как друг и защитник Гора.
🏜 Стоит также упомянуть и Сета — бога разрушения, песков, песчаных бурь и ярости. В представлении египтян Сет и Гор (из первого пункта) были неразделимы. В некоторых легендах Сет и Гор могли сливаться в единое божество — Херуифи. Именно Сет был главным соперником Гора: Гор воплощал порядок, созидание и милосердие, тогда как Сет символизировал суровые, разрушительные и карающие черты правителя.
Создатели могут объединить образы конфликтующих Богов в одном «Херуифи», как было однажды в самой мифологии. Или же могут сделать отдельных, оставив их в истории Сумеру как две конфликтующие личности, о истории и конфликте которых, безусловно, будет интересно узнать.
🏜 Ну и, конечно же, пирамида посреди пустыни. Просто не стоит забывать, что подавляющая часть пирамид была построена в качестве усыпальниц для фараонов Древнего и Среднего царств, а значит, кто-то важный может быть захоронен и в нашей пирамиде. У Себека и Гора тоже, похоже, есть свои усыпальницы, но под песками и не такие масштабные.
#культура
🏜 На одном из первых кадров мы можем увидеть статую Гора — Бога солнца, неба и тепла. Изображается он в виде человека с головой сокола и пшентом на ней. Олицетворяет всё хорошее, является покровителем царского дома и фараона. Также его имя входит в царскую титулатуру и является старейшим из пяти. Живого древнеегипетского фараона представляли воплощением Гора.
🏜 Мельком в нижнем углу одного из кадров мы можем заметить статую Себека — Бога воды, плодородия, вод в песках, растительности. Изображается как человек с головой крокодила. В поздние периоды встречается как друг и защитник Гора.
🏜 Стоит также упомянуть и Сета — бога разрушения, песков, песчаных бурь и ярости. В представлении египтян Сет и Гор (из первого пункта) были неразделимы. В некоторых легендах Сет и Гор могли сливаться в единое божество — Херуифи. Именно Сет был главным соперником Гора: Гор воплощал порядок, созидание и милосердие, тогда как Сет символизировал суровые, разрушительные и карающие черты правителя.
Создатели могут объединить образы конфликтующих Богов в одном «Херуифи», как было однажды в самой мифологии. Или же могут сделать отдельных, оставив их в истории Сумеру как две конфликтующие личности, о истории и конфликте которых, безусловно, будет интересно узнать.
🏜 Ну и, конечно же, пирамида посреди пустыни. Просто не стоит забывать, что подавляющая часть пирамид была построена в качестве усыпальниц для фараонов Древнего и Среднего царств, а значит, кто-то важный может быть захоронен и в нашей пирамиде. У Себека и Гора тоже, похоже, есть свои усыпальницы, но под песками и не такие масштабные.
#культура
Финальная часть Вимана-агама: Девять Магов бездны с именами, отсылающими нас к бесчисленным легендам 💫
В завершающей части квеста с одним из Аранар на горе Девантаки мы запечатали ядро хаоса, чтобы то не попало в руки злоумышленников.
Так вот пока Джазари запечатывал его, нам приходилось расправляться с целым потоком необычных Магов бездны.
Всех их объединяет наличие имён:
Гундахар, Гибика, Гундомар, Гислахариус, Вельдере, Хагено, Кримхильд, Ирунг, Гернот.
Вспомнили нашу статью про Разлом, в которой мы разбирали настенные надписи и имена Рыцарей Бездны? Здесь абсолютно та же история: имена преимущественно вдохновлены средневековой эпической поэмой «Песнь о Нибелунгах».
Важно то, что Маги бездны появляются в три волны, на каждую волну — три Мага бездны.
Первая тройка (Гибика, Гундомар и Гундохар):
▫️Гибика — легендарный король бургундов, правившийся в конце IV века. В скандинавских преданиях известен как Гьюки. Представлен главой бургнундской королевской семьи, столицей владений которых был Вормс.
▫️Гундомар и Гундохар — его сыновья.
Вторая тройка (Вальдере, Гислахариус и Хагено):
▫️Гислахариус — ещё один сын Гибики, король бургундов.
▫️Хагено, он же Хаген из Тронье — один из ведущих персонажей «Песни о Нибелунгах».
▫️А вот Вальдере — ключевой герой средневековой легенды о Вальтере Аквитанском. Это история о влюблённых: Вальдере и Хильдегит, которые крадут сокровища со двора Аттилы. Здесь-то и объединяется эта тройка: Гислахариус и Хаген конфликтуют с Вальдере, они готовы во что бы то ни стало заполучить сокровища, которые Вальдере и его возлюбленная украли.
Третья тройка (Кримхильд, Ирунг и Гернот):
▫️Кримхильда — главная женская героиня «Песни о Нибелунгах», она — сестра трёх королей, одним из которых является как раз таки Гернот.
▫️Ирунг, или же Альдриан — её отец. В «Саге о Тидреке» отец и Гернота.
Вышло интересно: первая и третья волна — семьи, вторая волна — противостояние, на кону которого стояли сокровища (видимо, раз Маги бездны сражались сообща, сокровища они поделили).
#культура
В завершающей части квеста с одним из Аранар на горе Девантаки мы запечатали ядро хаоса, чтобы то не попало в руки злоумышленников.
Так вот пока Джазари запечатывал его, нам приходилось расправляться с целым потоком необычных Магов бездны.
Всех их объединяет наличие имён:
Гундахар, Гибика, Гундомар, Гислахариус, Вельдере, Хагено, Кримхильд, Ирунг, Гернот.
Вспомнили нашу статью про Разлом, в которой мы разбирали настенные надписи и имена Рыцарей Бездны? Здесь абсолютно та же история: имена преимущественно вдохновлены средневековой эпической поэмой «Песнь о Нибелунгах».
Важно то, что Маги бездны появляются в три волны, на каждую волну — три Мага бездны.
Первая тройка (Гибика, Гундомар и Гундохар):
▫️Гибика — легендарный король бургундов, правившийся в конце IV века. В скандинавских преданиях известен как Гьюки. Представлен главой бургнундской королевской семьи, столицей владений которых был Вормс.
▫️Гундомар и Гундохар — его сыновья.
Вторая тройка (Вальдере, Гислахариус и Хагено):
▫️Гислахариус — ещё один сын Гибики, король бургундов.
▫️Хагено, он же Хаген из Тронье — один из ведущих персонажей «Песни о Нибелунгах».
▫️А вот Вальдере — ключевой герой средневековой легенды о Вальтере Аквитанском. Это история о влюблённых: Вальдере и Хильдегит, которые крадут сокровища со двора Аттилы. Здесь-то и объединяется эта тройка: Гислахариус и Хаген конфликтуют с Вальдере, они готовы во что бы то ни стало заполучить сокровища, которые Вальдере и его возлюбленная украли.
Третья тройка (Кримхильд, Ирунг и Гернот):
▫️Кримхильда — главная женская героиня «Песни о Нибелунгах», она — сестра трёх королей, одним из которых является как раз таки Гернот.
▫️Ирунг, или же Альдриан — её отец. В «Саге о Тидреке» отец и Гернота.
Вышло интересно: первая и третья волна — семьи, вторая волна — противостояние, на кону которого стояли сокровища (видимо, раз Маги бездны сражались сообща, сокровища они поделили).
#культура
Случайно найденная отсылка в реплике Чжун Ли 💫
Реплика Чжун Ли о вине из османтуса (про тоску по друзьям), на самом деле, является отсылкой на стихотворение под названием 唐多令 / Tang Duo Ling, написанное 劉過 / Liu Guo (1154-1206).
Отрывок из стихотворения:
— «Посещали ли вновь мои старые друзья башню, забытую всеми? Всё ли у них в порядке? Мой взгляд полон пейзажей старых рек и гор, которые навевают мне бесконечное чувство печали. Я бы хотел вновь купить душистый османтус и разделить его с ними в нашем совместном путешествии, но в конце концов, это уже бесповоротно в прошлом...»
Читая это стихотворение, мы как будто продолжаем мысль, заложенную в данной реплике персонажа. Дыра в сердце, которая оказалась ещё более бездонной… 😢
artist #культура
Реплика Чжун Ли о вине из османтуса (про тоску по друзьям), на самом деле, является отсылкой на стихотворение под названием 唐多令 / Tang Duo Ling, написанное 劉過 / Liu Guo (1154-1206).
Отрывок из стихотворения:
— «Посещали ли вновь мои старые друзья башню, забытую всеми? Всё ли у них в порядке? Мой взгляд полон пейзажей старых рек и гор, которые навевают мне бесконечное чувство печали. Я бы хотел вновь купить душистый османтус и разделить его с ними в нашем совместном путешествии, но в конце концов, это уже бесповоротно в прошлом...»
Читая это стихотворение, мы как будто продолжаем мысль, заложенную в данной реплике персонажа. Дыра в сердце, которая оказалась ещё более бездонной… 😢
artist #культура