Отсылка в новом скине Лизы на реальную книгу 📚

Спустя столько лет нам снова напоминают о реально существующей книге «Золотой ключ: Истории избавления», обложку которой практически полностью повторяет обложка книги Лизы из её анимации бездействия и в новом, и в старом скине.

Эту книгу мы давненько и очень основательно разбирали в статье (можете почитать, но натягивание совы на глобус невообразимое местами). Повествование в книге делится на двенадцать не связанных между собой историй с явным религиозным подтекстом. С самой игрой происходящее на страницах никак не связано, но некоторые цитаты оттуда очень уж походят на то, что происходило, происходит и, возможно, будет происходить в Тейвате.
#культура

Гюрабад: великое царство, павшее от хитросплетения интриг 🤭

В обновлении нам покажут руины Гюрабада — одного из самых важных городов в лоре пустыни. Предлагаем вам подготовиться и узнать, что известно о Гюрабаде уже сейчас.

Гюрабад – одна из многочисленных столиц пустыни Дешрета, которая была центром самых разных интриг. Это было вассальное, условно-независимое царство, входящее в огромное единое царство Дешрета, которое объединило всех в одну систему. Ну а вот, собственно, история Гюрабада, насладитесь этой прекрасной историей сполна:

Предпоследним известным царём эпохи Дешрета, да и в целом величайшим правителем всей истории пустыни, является Кисра-Парвезраван. Когда тот ещё был юнцом, его приютил и усыновил Ормазд-шах, правитель Гюрабада. Со временем Кисра вырос и сыскал себе небывалую славу воина: он разрушил девяносто девять городов пустыни и разбил их вождей. С каждым подвигом приёмного сына корона короля становилась всё тяжелее, и в какой-то момент Ормазд-Шах и триста его наследников, представьте себе, неожиданно скончались.

Ещё до своей смерти Ормазд-Шах в качестве трофея за боевые заслуги подарил приёмному сыну свою родную дочь Ширин, матерью которой, между прочим, являлась сама Лилупар — джинн. Лилупар любила Ормазд-шаха, но со временем он становился всё более тщеславным, и её любовь превратилась в ненависть. И тогда она прокляла его, подарив ему свои пророчества-предупреждения, одно из которых гласило: после замужества дочери ни в коем случае не пируй с ней за одним столом. Как вы понимаете, она предсказывала будущее его отравление. При том инициатива убийства была именно на Ширин, по её приказу рабы подмешали в мускусный мёд яд скорпиона и поднесли этот напиток правителю Ормазд-шаху и трёмстам его наследникам. В эту кровавую ночь снами смогла насладиться только Ширин, а уже по утру новый король Кисра казнил рабов-убийц.

Дальше ещё лучше: в скором времени у них родился сын по имени Шируе, которого впоследствии Кисра изгнал из королевства. Всё из-за того же предсказания матери Ширин, Лилупар:
«Потомки нашей дочери навлекут на королевство бедствие».
Ширин была так зла на мужа, что решила мстить: она отыскала сына, переоделась в божественную принцессу храма лунной богини и, собственно, начала настраивать его против изгнавшего его отца, мотивируя того устроить государственный переворот. Пока Шируе колебался в нерешительности, порыв ночного ветра сорвал вуаль, закрывавшую лицо его матери Ширин, которая притворилась божественной принцессой, якобы диктующей ему пророчество. Его охватил ужас, а Ширин... смех, мягкий, словно звон колокольчиков.

Позже по Гюрабаду разнеслись слухи, что Шируе собирает армию, претендуя на трон отца. Кисра был зол на сына, но долго ли он мог злиться... Ведь вскоре он встретил свою кончину в постели от ножа собственного сына. В траурных песнях духов поётся так:
«Измену страшную свершив, Шируе в слезах во всём признался матушке своей. Упрёка нет, объятия лишь, та изгнания маску сняла и даровала нежный благословляющий поцелуй».

Взойдя на престол, Шируе стал мучиться от ночных кошмаров. Пока, наконец, в одну из безумных ночей странствий он не упал в глубокую чёрную пропасть, и больше его никто не видел. После из той пропасти хлынула страшная чума, унёсшая жизни половины населения Гюрабада. Оставшись без царя и подданных, королевство пришло в упадок и постепенно утопало в ненасытных песках.

Мало кто знает, но именно Ширин в итоге заманила своего сына в бездну, вызвав бедствие. Мечтающая единолично править Гюрабадом, Ширин обрела истинную свободу в царстве, разорённом местью, и они с сыном превратились в злых духов, что преследуют тщеславных людей.

Собственно, после этого история с Гюрабадом не окончилась: его восстановили и опять разрушили. Об этом всём и подробнее можете почитать в нашей статье «История пустынных царств», а также в грядущем сюжете.

Согласитесь, интересная история вышла. Правда, вот не факт, что во всём верная. Лор пустыни шалит на подтасовку фактов, расхождение фактов, а также выдумывание мифов. Надеемся, всю правду узнаем уже на днях.

Макияж — это практично! 💄💋

Долгожданное обновление вышло! Не хотим вам сильно всё спойлерить, поэтому пока что лишь безобидный и интересный факт:

В новом сюжете Джехт рассказала, что любит косметику и даже в каких целях её использует. Лазуритовые тени для глаз отлично защищают её кожу от солнца в пустыне, а консилером ей удается замаскировать шрамы.

В одной из сюжеток грозная Огненная грива Дэхья делилась с нами своей любовью к косметике. Гуляя по городу, в одном из магазинов она наткнулась на пудру для лица, которая показалась ей очень качественной. Её аромат держится дольше, и она не так пагубно влияет на кожу. Суровая на вид девушка в итоге тут же захотела приобрести эту пудру.

Также одна из нпс Сумеру по имени Цин Лянь упоминает, что Сумерцы используют порошок, оставшийся после шлифовки самоцветов, для изготовления косметических средств. Цин Лянь полагает, что в Сумеру есть учёные, изучающие типы кожи и влияние на них порошка самоцветов.

🌿 Троны Пушпаватики, аль-Ахмара и Руккхадеваты в Оазисе Вечности

Кто дошёл в новой сюжетке до Оазиса Вечности, знает, что там можно найти три трона, на каждом из которых вырезан шифр на языке пустыни. На картинке, к слову, вы можете видеть уже готовый перевод: NABUMLKTA, DEHRT, RUKDVTA.

Если с dehrt (Дешрет) и rukdvta (Руккхадевата) всё ясно, то что же за странное, ранее не упоминаемое имя у Пушпаватики — Набумалката?

Набу — в аккадской мифологии бог мудрости, покровитель писцового искусства. Входил в список 12 основных богов Вавилона. Его храм — это семиступенчатый зиккурат Э-зида, также носящий название «Дом вечности». Также Набу почитали как бога растительности.

Это также означает, что все три исторических бога Сумеру отсылают к трём разным культурам: Дешрет — египетской, Пушпаватика — шумероаккадской, Руккхадевата — индуистской.

Что до второй части имени, «малката» — это древнеегипетский дворец, первоначально известный как «Дворец Ослепительного Атона». Напомню, что Атоном у нас считается Дешрет, значит, эта часть имени Пушпаватики отсылает именно к нему.
#дешифр

Итэр и Люмин — принц и принцесса в изгнании 💫

В новом мировом квесте пустыни была одна интересная деталь, на которую, возможно, многие игроки не обратили внимание:

Лилупар принимает главного героя за особу правящей семьи: «Ты, должно быть, принц/принцесса в изгнании, верно?». Это может казаться чем-то незначительным, но, удивительно, главный герой отвечает положительно. «Да, но...» – ответ, который означает то, что Лилупар почти правильно угадала; либо же, частичка «но…» возникла от удивления и непонимания того, как она узнала.

В своём родном мире Итэр и Люмин были связаны с королевской семьёй (учитывая вторую фразу из их оф. карточки, они не просто были связаны с ней, а скорее даже входили в её число). На их одежде также можно найти много элементов, указывающих на принадлежность к аристократическому роду. Но были ли они принцем и принцессой, императором и императрицей, изгнанниками или теми, кто покинул свой мир в связи с его разрушением – уже другой вопрос.

Под конец квеста ГГ также сказал: «Даже если у тебя нет дома, это ещё не конец света», очевидно намекая на свой личный опыт.

«Твой родной мир был уничтожен, бескрайний дворец обратился в пыль. Ты тот, кто изначально должен был обладать миром и обнимать его людей. Однако, о, последний потомок падшего народа, прошу, не горюй по ушедшим временам…»
artist: shinyshynii

🧞‍♂️ Лилупар — джинн, которая убила пару миллионов людей, своего возлюбленного, родных детей и внука, подарила миру элеазар, обрекла собственную расу на погибель, подтолкнула Дешрета к самопожертвованию, а также с радостью одобрила инцест между своими детьми

Ну что ж… начнём с того, кто такие джинны в целом?

В древние времена весь мир был населён чудесными существами — джиннами. Но были они не обычными существами, а фамильярами Пушпаватики. Они не знали забот и жили в раю, сотворённым любовью и лаской Повелительницы цветов. Но случилась беда: госпожа покинула джиннов, и в пустыне раздался траурный плач.

Ослеплённые ложной надеждой на возвращение своей госпожи, которую им навязал царь Дешрет, джинны присягнули ему на верность, озвучив свои истинные имена. Они приняли заточение в серебряных сосудах и стали рабами в его царстве.

Лилупар была одной из джиннов, присягнувших на верность аль-Ахмару… Однако это далеко не вся её история. Необходимо упомянуть о параллельно происходящих событиях — любви Лилупар с обычным человеком, пастухом, из которого она взрастила правителя Гюрабада, Ормазд-шаха. Она даже подарила ему детей — дочь Ширин и сына Кисра. Впоследствии Ормазд-шах женил их друг на друге. Шло время, и Ормазд-шах погряз во власти, всё больше упиваясь ей и каждый раз находя в ней новое наслаждение. Так он предал любовь Лилупар.

Одержимая жаждой расплаты за предательство их любви, Лилупар вмешалась в сами судьбы её возлюбленного и детей, заманив их в ловушку интриг, продиктованных пророчеством, которое навсегда изменило будущее людей Гюрабада. Сначала смерть настигла Ормазд-шаха, а потом и их детей, которые уже родили им внука. Это был конец, который джинн предначертала с самого начала.

Вместе с искажением судеб своего возлюбленного, детей и внука, которых и так ожидал неминуемый конец, Лилупар подливала масла в огонь, скорее приближая их к смерти. Так, например, во времена правления Гюрабадом её сына Кисры, т.е. уже после смерти Ормазд-шаха, она создала для него вечный двигатель — нечто, бесконечно подпитывающее машины и механизмы энергией, сырьём для создания которого были души джиннов. Богачи, вельможи и сам Кисра ликовали — теперь им не нужна была рабская сила, всю земледельческую, строительную и прочую работу теперь выполняли механизмы. И только Лилупар знала, что отмена рабства стала началом конца. Рабов больше не содержали, у них отняли крошечный шанс на спасение от голода. Ну а раса джиннов, к которой также относилась и Лилупар, угасала на глазах.

Из-за своих амбиций Кисра возжелал продолжить род, насильно заставив королеву Ширин, собственную сестру, породить на свет уродливого неразумного джинна, дитя по имени Шируе. Страдания Ширин в тот момент приносили Лилупар радость и придавали сил.

Из-за всех этих интриг погибли не только её возлюбленный и родные дети, но и парочка миллионов жителей Гюрабада, ведь, хоть и косвенно, по её вине произошёл прорыв скверны, в том числе подаривший Сумеру такую «болезнь», как элеазар.

Его величество царь Дешрет был настолько разгневан судьбой Гюрабада, что он расколол душу Лилупар на части, спрятав их в разных уголках пустыни, а её саму погрузил в вечный сон.

Спустя тысячелетия светловолосый(ая) принц/принцесса освободил Лилупар, за что удостоился узнать её истинное имя, дарующее власть над джинном. Правда вот путешествие с её новым господином или госпожой продлилось недолго, ведь в итоге она решила пожертвовать собой, оставив надежду на то, что они ещё однажды встретятся. А пожертвовала она собой для того, чтобы запечатать скверну Гюрабада, начавшую вновь проявлять активность.

🫡 Пост, в котором мы не будем ничего объяснять

*перед сном*
Титры: Азарик рассказал грубоватый анекдот о крокодиле и вьючном яке, лишив себя привилегии спать под одним одеялом с вами и Джехт.

*уже на утро*
Азарик: Вы, похоже, неплохо отдохнули. А вот мне совсем не спалось.
Джехт: А кто тебя просил вставать посреди ночи и искать Бабель?

*спустя какое-то время*
Паймон: Если подумать, то свет в бутылке и правда выглядит более... воодушевлённым.
Джехт: Прямо как матриарх Бабель, когда она прошлой ночью вышла из палатки Азарика.
Паймон: ?
Джехт: Давайте сменим тему.
#шизаадмина

👙👖 Скин Аяки — лор из описания

В скине описан сюжет одного спокойного денька, в котором мы, получив приглашение, проводим с Аякой пикник. Происходило это действо у подножья Священной Сакуры. Встречая нас, Аяка стеснительно выглянула из-за дерева.

Аяка рассказывает, что идея устроить пикник, да и в целом её новый образ вдохновлены культурой Фонтейна. Всё дело в последнем прочитанном ею романе «Дело госпожи Орит», опубликованном издательским домом Яэ.

Долго болтая, обсуждая роман и трапезничая, парочка неожиданно добралась до обсуждения науки и искусства, которые процветают в Сумеру, Мондштадте, Ли Юэ и Фонтейне, но, видимо, недостаточно хорошо в Инадзуме, что расстраивает Аяку.

В тот же миг Аяка выдвинула идею повлиять на экспорт книг в Инадзуму, составив список литературы, которая необходима стране для повышения уровня культурного образования. Не долго размышляя, ГГ взял(а) листок бумаги и начал(а) заполнять список литературы, которую он(а) предлагает, поместив на первое место сказку «Принцесса-кабан», о которой Аяка ранее не слышала.

К сожалению, когда Аяка показала свой список редактору издательского дома Яэ, перечитавшей все возможные книги, та не задумываясь вычеркнула оттуда роман «Принцесса-кабан». На это действие она сказала следующее: «Кхм, это слишком необычная сказка. Думаю, читатели ещё не готовы…»