Смотрим вчерашний стрим
https://youtube.com/live/9oDSx4ciB6w

30 января святая Церковь вспоминает память преподобного отца нашего Антония Великого.

Преподобный Антоний Великий жил в 3-4 веке. Родители его были люди богатые, благородные и притом благочестивые.Они и воспитали сына в страхе Божием. Юноша любил читать Слово Божие и старался прилагать его к жизни. В 20 лет он лишился родителей. Устроив свою сестру, сам он пожелал удалиться из мира. Услышав в храме слова Христовы:

«Если хочешь быть совершенным, пойди продай имение свое и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, и следуй за Мною» (Мф. 19, 21),

св. Антоний принял их за призыв Божий, продал свое имение, раздал нищим и поселился в пустыне близ одного старца.

Ища совершенного уединения, он переплыл реку Нил и поселился в пещере. Здесь предался богомыслию, молитве, посту и труду. Тяжела была жизнь молодого пустынника. Ему приходилось терпеть и холод и зной и при этом еще разные искушения от диавола. Диавол всячески старался выжить св. Антония из пустыни: являлся ему в виде львов, волков, змей и скорпионов, которые рвались в его пещеру. Святой молитвой и крестным знамением отражал козни злого духа.

─ Господи, научи меня, как спастись; меня смущают помыслы! — восклицал Антоний к Богу и увидел перед собой человека, который работал, а потом молился. Это был ангел, посланный Богом для указания Антонию средства к спасению.

Через 20 лет подвигов святой Антоний достиг наконец светлого и спокойного состояния духа, и тогда Господу было угодно явить праведника людям для их спасения. Узнав о святом, многие приходили к нему: одни для наставления, а другие для жительства под его руководством. Таким образом явилось в пустыне много иноческих обителей и скитов, и Антоний был руководителем иноков, живших в этих обителях и скитах. Св. Антоний 85 лет провел в уединении, и за все это время только два раза оставлял пустыню и являлся в Александрию: один раз для укрепления христиан во время гонения от Максимилиана, в другой раз для противодействия ереси Ария.

В это время он сотворил много чудес.

Святой Антоний писал много писем к разным лицам. Когда наступил конец жизни святого подвижника, он дал наставление своим ученикам и приказал не хоронить его в Египте с суетной честью, а похоронить в пустыне. Скончался он в 356 году, будучи 105 лет.

Святой Антоний почитается учредителем пустынного монашеского жития.

30 января Святая Церковь вспоминает память преподобного отца нашего Антония Дымского.

Преподобный Антоний Дымский родился в Hовгоpоде около 1157 года.

В Хутынском монастыре он принял пострижение и в той же обители, по кончине преподобного Ваpлаама в 1192 году, стал игуменом.

Спустя некоторое время он тайно удалился из монастыря и поселился на берегу Дымного (или Дымского) озера, в 15 верстах от города Тихвина, преподобный обрек себя на тяжелые подвиги.

Для большего изнурения своей плоти он постоянно носил на голове железную шляпу. Постепенно вокруг него собралась братия. С общего согласия и испросивши благословения архиепископа Hовгоpодского Исайи они поставили церковь во имя Антония Великого с приделом Покрова Богоматери.

Преподобный Антоний прожил в монастыре до конца жизни и преставился 24 июня 1224 года. Он был погребен в созданной им церкви.

Мощи преподобного Антония обретены нетленными в 1330 году, но в 1409 году по случаю нашествия татар рака с мощами была опущена в землю.

Сегодня исполняется 75 лет с дня рождения Ионафана (Елецких), митрополита Тульчинского и Брацлавского, духовного композитора, переводчика литургических и духовных текстов.

Несколько фактов из жизни Владыки:

- После перевода в 1961 году отца в Киевский военный округ тайно принял крещение от киевского священника Алексея Глаголева.
- Во время учебы в ЛДА сблизился с художниками-авангардистами Сергеем Спицыным и Татьяной Глебовой, высоко ценившей его музыкальное дарование. Посещал выставки, организуемые Глебовой в её мастерской (что в те времена считалось опасным).
- В 1986 году этот хор под его управлением осуществил запись грампластинки, где впервые были озвучены авторские произведения иеромонаха Ионафана.
- В декабре 1986 года был вызван в КГБ в связи с распространением среди семинаристов книги «Архипелаг ГУЛАГ» Александра Солженицына и затем лишён временной ленинградской прописки. В течение года не мог найти нового места служения из-за препятствий, которые чинил КГБ.
- В 1990 году назначен управляющим делами Украинского Экзархата. Стал в жёсткую оппозицию митрополиту Киевскому Филарету (Денисенко), активно выступая против его курса на отделение от Московского Патриархата. Постановлением Синода Украинской Православной Церкви от 23 апреля 1991 года был запрещён в священнослужении сроком на 3 года. С 1991 по 1992 год находился без места служения. 3 июня 1991 года подал рапорт-апелляцию Патриарху Алексию II, в котором отверг сфабрикованные обвинения в свой адрес и выдвинул встречные обвинения против митрополита Филарета (Денисенко). В сентябре 1991 года на заседании Синода УПЦ МП под давлением председательствующего митрополита Филарета был лишён сана «за нераскаянность». В апреле 1992 года создал в Киеве «Комитет духовенства и мирян в защиту Православия». После избрания митрополита Владимира (Сабодана) предстоятелем УПЦ МП постановлением Священного Синода УПЦ МП лишение сана было признано не имеющим канонических оснований и потому недействительным.
- В марте 1998 года в своем окружном послании отлучил от Церкви основательницу и главу эзотерической секты "Школа Единого Принципа" Ольгу Асауляк
- 17 июля 2003 г. в сан дьякона, а 10 августа того же года в сан иерея рукоположил меня, автора сего канала, будучи архиепископом Херсонским и Таврическим.
- 8 мая 2012 года (во времена, когда УПЦ фактически руководил Драбинко) Священным Синодом УПЦ владыке Ионафану было поставлено на вид нарушение церковной дисциплины, поскольку он "на собственном официальном сайте размещал информацию, содержащую ложную информацию, носит откровенный клеветнический характер и вносит смуту". Содержание публикаций в синодальных журналах не уточнялось. В период болезни митрополита Киевского и всея Украины Владимира на сайте архиепископа Ионафана публиковались статьи, авторы которой недоумевали по поводу отсутствия полной информации насчет состояния здоровья предстоятеля УПЦ, рассуждали на тему гипотетической смены высшего церковного руководства, делался вывод об отсутствии перспектив автокефалии Украинской Церкви
- 7 августа 2023 года был приговорен к пяти годам лишения свободы с конфискацией имущества решением Винницкого городского суда. Он был признан виновным по пяти статьям УК Украины, касающихся оправдания действий РФ, нарушения территориальной неприкосновенности Украины и попытки свержения конституционного строя. По утверждению СБУ, митрополит распространял среди верующих листовки с призывами к захвату власти, а также размещал публикации в поддержку российской стороны.

МНОГАЯ И БЛАГАЯ ЛЕТА, ВЛАДЫКО!!!

👆👆👆Митрополит Ионафан — автор церковных сочинений и переложений духовных песнопений, вошедших в сборники «Христос рождается» (1993), «Степенные антифоны утрени» (1994) и «Православные церковные хоры» (1995). Часть сочинений и переложений записана на компакт-диск «Традиционные и новые песнопения Православной Церкви», где звучит соло живой голос автора и дирижёра («С нами Бог» соловецкого напева, «Тело Христово» знаменного распева, «Хвалите имя Господне» валаамского напева). Некоторые другие духовно-музыкальные сочинения архиепископа Ионафана были опубликованы и записаны на компакт-диски разными хоровыми коллективами: «Степенные антифоны древних напев», «Чертог Твой» (до минор), «Плотию уснув» (ля минор), «Ныне силы небесные», валаамский напев, «С нами Бог», соловецкий напев, (соль минор), «Покаяния отверзи ми двери» зн.р. (Си-бемоль мажор), «Величит душа Моя Господа» (ре минор) и др. Был издан компакт-диск с звукозаписью авторской «Литургии Мира», в которой гимны православной Литургии св. Иоанна Златоуста были распеты на мелодии григорианского хорала. Позднее была записана т. н. «Чернобыльская литургия», посвященная памяти жертв техногенной катастрофы на Чернобыльской АЭС (Украина) — в авторской хоровой версии, и, в сотрудничестве с композитором Валерием Рубаном, — с оркестровым сопровождением. Последняя версия неоднократно исполнялась в годовщину трагедии в престижных концертных залах Украины и России. В 2021 году на 35-летие техногенной катастрофы на Чернобыльской АЭС была исполнена иная версия "Чернобыльской литургии" - Симфоническая поэма для хора, солистов и оркестра "Чернобыльская Литургия", написанная совместно с дирижёром и композитором Вячеславом Акоповым. Премьера состоялась в Новосибирской Государственной филармонии.

Архиепископ Ионафан — автор ряда статей, которые публиковались в церковной печати на Украине и за рубежом. В 2003 году «метроритмически» и в прозе переложил на русский язык духовную поэму VII века — Великий покаянный канон св. Андрея Критского (впервые опубликована издательством Херсонского Государственного Университета при содействии его ректора профессора Юрия Беляева).

В 2004 году издательство Херсонского Государственного Университета выпустило нотный сборник архиепископа Ионафана «Осанна», в который вошли его духовно-музыкальные переложения, оригинальные сочинения, патриотические гимны и стихи, с включением в него малоизвестных хоровых концертов В. Фатеева, ученика Римского-Корсакова.

В этом же университетском издательстве впервые был напечатан популярный «Толковый путеводитель по молитвословиям Божественной Литургии святителей Иоанна Златоуста и Василия Великого» с опытом изложения молитвословий и ектений Литургии на русском и украинском языках, с обширным и доступным для понимания историко-богословским комментарием и рядом евхаристологических статей известных богословов и учёных-литургистов (обновлённая оригинальная редакция 2017 года

Немного опоздали, но лучше поздно, чем никогда. Смотрите новый выпуск Спорного вопроса
https://youtu.be/61xzJc-PNEE

Четверть века... Ровно 25 лет назад в нашей с матушкой жизни появился второй сын... С именем мы долго не думали, мы уже до рождения сына знали, как назовем его – пару лет до этого умер мой двоюродный брат, наш с матушкой кум, крестный Андрея, и мы с супругой решили, что нашего сына будем называть Михаилом.

Миша стал о. Михаилом третьим в нашей семье, после меня и Андрея и вторым после меня был рукоположен в иереи.. Но я уже давно прекратил играть в считалки – первый, второй и пр. – и желаю о.Михаилу тоже не задумываться о первенстве и пр. Главное стать единственным – уникальной духовной личностью.

У тебя, отче, есть все предпосылки для этого. Ты в нашей семье, наверное, самый усердный делатель молитвы, поэтому я всегда спокоен в дороге, если ты едешь с нами.

Многая и благая лета тебе, сын – отец! Отец – потому что в сане. Желаю, чтобы у твоего отца появилась (лся) внук или внучка с твоим отчеством, чтобы ты стал отцом не только в сане, но и по существу....

Выкладываю немного с опозданием, но тема актуальна и сегодня
https://youtu.be/QNF0LlLfmIA

Митрополит Леонид удалил все публикации против церковного начальства.

Общецерковный суд не стал назначать новой даты заседания.

Наверное, это хорошо.

Сегодня в Элладской Православной Церкви воспоминается чудо отверзения церковных дверей молитвою свт. Василия Великого в Никее

Установлено в воспоминание события, бывшего в Никее между 361 и 378 годами. Император Валент, будучи еретиком, силою отнял храм у православных и отдал его арианам.

Вскоре в Никею пришел святой Василий Великий, и православные пришли к нему с воплями и рыданиями, поведав о причиненной им от царя обиде. Святитель тотчас пошел к царю в Константинополь и, представ пред ним, сказал: "Зачем же ты, царь, произнес несправедливый приговор, изгнав православных из святой церкви и отдав управление ею неправомыслящим?" - Царь сказал в ответ: "Пойди и разбери дело их; впрочем, суди так чтобы не оказаться помощником своих единоверцев". - "Если я рассужу несправедливо, то пошли и меня в заточение, единоверцев же моих изгони, а церковь отдай арианам", - ответил святой и, взяв царский указ, возвратился в Никею.

Призвав православных и ариан, святитель сказал: "Ступайте и вы, ариане, и вы, православные, и затворите церковь; заперев ее, запечатайте печатями: вы - своими, а вы - своими, и поставьте с той и другой стороны надежную стражу. Потом сперва вы, ариане, помолитесь в течение трех дней и трех ночей, а потом подойдите к церкви. И если по молитве вашей двери церковные откроются сами собою, то пусть церковь будет на веки вашею: если же этого не случится, тогда мы помолимся одну ночь и пойдем с литией, при пении священных песнопений, к церкви; если она откроется для нас, то мы будем владеть ею на веки; если же и нам не откроется, то церковь будет опять ваша". - Это предложение арианам понравилось, православные же огорчались, говоря, что Василий судил не по правде, а по страху пред царем.

Когда ариане, помолившись три дня и три ночи, пришли к церкви, ничего чудесного не случилось: они молились и здесь с утра до шестого часа, стоя и взывая: Господи, помилуй. Но двери церковные пред ними не открылись, и они ушли со стыдом.

Тогда Василий Великий, собрав всех православных с женами и детьми, вышел из города в церковь святого мученика Диомида и, там совершив всенощное бдение, утром пошел со всеми к запечатанной соборной церкви, воспевая: "Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас!" - Пред самыми дверьми церковными он сказал народу: "Поднимите руки свои к небесам и с усердием взывайте: Господи помилуй!"

После всенародной молитвы святой повелел всем умолкнуть, подошел к дверям, осенил их трижды крестным знамением и сказал: "Благословен Бог христианский всегда, ныне и присно, и во веки веков". - Когда народ воскликнул: "Аминь", - тотчас сотряслась земля, и начали сокрушаться запоры, выпали затворы, расселись печати и врата открылись, как бы от сильного ветра и бури, так что двери ударились о стены. Святой же Василий начал воспевать: "Возмите, врата, князи ваша, и возмитеся, врата вечная, и внидет Царь славы!" Затем он вошел в церковь со множеством православных и, совершив божественную службу, отпустил народ с радостью. Бесчисленное же множество ариан, увидев то чудо, отстали от своего заблуждения и присоединились к православным.

Дорогие друзья и подписчики! Храмы в Украине, обесчещенные нечестивыми клоунами Зеленским, Думенко и пр., ожидают наших молитв и времен, когда мы с молитвой придем к нашим храмам и падут оковы бесовщины, которая запечатала врата храмовы, но ничего не может сделать с душами православных...

Сегодня Святая Церковь почитает память святителя Марка, архиепископа Эфесского.

Благодаря Марку Эфесскому, можно без преувеличения сказать, сохранилась Церковь Христова в Византии.

Патриарх Константинопольский и представители Патриархов Поместных Церквей, епископы (около 700 человек) подписали унию с Папой Римским

Марк Эфесский и еще 4 епископа разных Церквей не подписали и Церковь выстояла, не стала еретической католической.

Марк Эфесский есть для нас примером верности Христу и Его Церкви, а сам исторический факт унии показывает, что не все то, что с Фанара есть полезно для Церкви.

Кстати, единственной Церковью, не признавшей итоги унии во всей полноте, была Московская Церковь, которая после этого события на основании того, что Константинопольский патриарх впал в ересь и Константинопольский престол вдовствует, обьявила о своей автокефалии.

И снова в Таврия ТВ пригласили меня в качестве эксперта
https://youtu.be/DD-cD6CPpi0

Во время пребывания в Москве был приглашен к Роману Голованову на Спас. Смотрите результат...
https://youtu.be/eUGBzuSyewY