Много лет назад мне довелось участвовать в конференции, проходившей в Эрмитаже, где я представляла искусствоведческий доклад с геологическим уклоном. К сожалению, статья была опубликована без картинок, хотя в картинках и был весь цимес.
Так что, восстанавливая справедливость, демонстрирую пейзажные камни из собрания Санкт–Петербургского Горного музея и соответствующие им (по субъективным визуальным ассоциациям) шедевры мировой живописи.
Полный текст статьи можно найти тут.
Так что, восстанавливая справедливость, демонстрирую пейзажные камни из собрания Санкт–Петербургского Горного музея и соответствующие им (по субъективным визуальным ассоциациям) шедевры мировой живописи.
Полный текст статьи можно найти тут.
Вполне себе поддерживаю моду на фем стейтменты и все такое, но в честь порицаемого гендерного праздника не могу отказать себе (и вам) в удовольствии полюбоваться крылатым фаллосом.
Это Фасцинус – древнеримское фаллическое божество, защитник от сглаза, символ военного триумфа и весьма популярный герой римских ювелирных украшений.
Для сравнения: аутентичный симпатяга и его нарядный потомок из Петербурга
С праздником, пацаны!
Это Фасцинус – древнеримское фаллическое божество, защитник от сглаза, символ военного триумфа и весьма популярный герой римских ювелирных украшений.
Для сравнения: аутентичный симпатяга и его нарядный потомок из Петербурга
С праздником, пацаны!
Так уж сложилось, что в последнее время приходится вдумчиво изучать концепции ювелирных ателье. И вот что я наблюдаю: все как один стараются быть в тренде и поддерживать концепцию стортеллинга, показывая клиентам весь процесс создания индивидуального украшения – от эскизирования до финальной шлифовки. Это безусловно повышает ценность.
Но, как было бы круто рассказать всю историю целиком: как эти камни и металлы добывались, как обогащалась руда, как работал огранщик, как отливались слитки, как проходила сертификация и так далее. Ведь если наглядно и честно показать сколько человеческого труда потрачено на создание условного кольца, то самый придирчивый покупатель глядишь и превратится в адвоката бренда. И не надо никаких вау-эффектов придумывать.
Но, как было бы круто рассказать всю историю целиком: как эти камни и металлы добывались, как обогащалась руда, как работал огранщик, как отливались слитки, как проходила сертификация и так далее. Ведь если наглядно и честно показать сколько человеческого труда потрачено на создание условного кольца, то самый придирчивый покупатель глядишь и превратится в адвоката бренда. И не надо никаких вау-эффектов придумывать.
Женя Тышкевич зовет сегодня всех на презентацию марки Alvaar в Петербурге и ругает Avgvst за чрезмерные заимствования в дизайне их новых часов.
А Таня Пашутина весьма справедливо отмечает ровно настолько же чрезмерные заимствования новорожденной марки Alvaar у uncommon matters .
Вот такая рекурсия. Если вы ничего не поняли – просто посмотрите на картинки и зацените насколько тонка грань между вдохновением и плагиатом (нет).
А Таня Пашутина весьма справедливо отмечает ровно настолько же чрезмерные заимствования новорожденной марки Alvaar у uncommon matters .
Вот такая рекурсия. Если вы ничего не поняли – просто посмотрите на картинки и зацените насколько тонка грань между вдохновением и плагиатом (нет).
Люси Маджерус, выпускница нидерландской Академии дизайна, накреативила коллекцию украшений humanivory.
Из названия явствует, что декоративными элементами являются человеческие зубы. В расход пошли собственные зубы мудрости, коллекция семейного дантиста, выпавшие челюсти пожилых родственников (это я утрирую, конечно). За всей этой концепцией стоит философия «чем мы лучше/хуже слонов» (?!?)
Мастерство художника выражается в скрупулезном отбеливании и подборе «каратности» зубов, мол моляры больше подходят для имитации жемчужных форм, а клыки, например, неплохи в роли каплевидных подвесок.
Все это, конечно, очень здорово. Тут вам и стейтмент, и креатив, и, господипрости, осознанное потребление, и даже реверанс в сторону викторианских традиций. Но, я не могу отделаться от чувства брезгливости и судорожно листаю «Историю уродства» Умберто Эко, чтобы найти какое-то историческое обоснование собственному иррациональному отвращению. Пока не нашла, но думаю тут дело в том, что обычному человеку сложно адаптировать собственные убеждения к радикализму и сверхзвуковой скорости смены парадигм «хорошо» и «плохо» в современном мире.
Короче, чтобы не чувствовать себя закостенелой как зуб мамонта, пытаюсь любоваться зубами человеческими.
#ювелирноенастоящее
Из названия явствует, что декоративными элементами являются человеческие зубы. В расход пошли собственные зубы мудрости, коллекция семейного дантиста, выпавшие челюсти пожилых родственников (это я утрирую, конечно). За всей этой концепцией стоит философия «чем мы лучше/хуже слонов» (?!?)
Мастерство художника выражается в скрупулезном отбеливании и подборе «каратности» зубов, мол моляры больше подходят для имитации жемчужных форм, а клыки, например, неплохи в роли каплевидных подвесок.
Все это, конечно, очень здорово. Тут вам и стейтмент, и креатив, и, господипрости, осознанное потребление, и даже реверанс в сторону викторианских традиций. Но, я не могу отделаться от чувства брезгливости и судорожно листаю «Историю уродства» Умберто Эко, чтобы найти какое-то историческое обоснование собственному иррациональному отвращению. Пока не нашла, но думаю тут дело в том, что обычному человеку сложно адаптировать собственные убеждения к радикализму и сверхзвуковой скорости смены парадигм «хорошо» и «плохо» в современном мире.
Короче, чтобы не чувствовать себя закостенелой как зуб мамонта, пытаюсь любоваться зубами человеческими.
#ювелирноенастоящее