ГБУ Ритуал
3.08K subscribers
170 photos
111 videos
46 links
▪️Официальный аккаунт ГБУ "Ритуал" города Москвы.
▪️https://ritual.mos.ru/
▪️8(499) 610-00-00
▪️Савёловский проезд, дом 10
▪️ https://vk.com/club191713926
Download Telegram
Live stream started
Live stream finished (25 minutes)
Live stream started
Live stream finished (27 minutes)
Live stream finished (12 minutes)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
1 августа, на Троекуровском кладбище прошла панихида по Юрию Шатунову.

812 человек пришли почтить память любимого артиста и 311 человек посмотрели прямую трансляцию, организованную в нашем телеграмм канале.
Шесть книг, которые помогут поговорить с ребенком о смерти
 
Ребенок – это отражение взрослого. Разговаривая с ребенком, взрослый говорит на самом деле сам с собой, просто через ребенка. Чтобы рассказать ребенку о смерти взрослый должен договориться с собой, то есть внутри себя для себя решить, что такое смерть для него и потом уже свою точку зрения транслировать ребенку.
Разговаривать с детьми и подростками о смерти тяжело. Но делать это необходимо и делать вовремя, ведь они задумываются о ней чаще, чем это может показаться.
Так, например, психолог Ирвин Ялом в книге «Экзистенциальная психотерапия» статистически доказал, что взрослые не понимают, насколько тема смерти волнует их детей. Попытки обходить эту тему стороной, замалчивать или пытаться пресечь интерес к ней ребенка или подростка оборачиваются психологическими травмами.
Рано или поздно взрослеющий человек столкнется со смертью. Потеря домашнего животного может перевернуть мировоззрение ребенка, а утрату близкого человека ему пережить гораздо тяжелее, чем взрослому. Особенно тяжело ребенку, когда вокруг него близкие оплакивают покойного, а ему еще не объяснили, что смерть неизбежна.
Детский литературный критик Надежда Грибова предлагает начать разговор о смерти с ребенком через книги. Она создала подборку из шести произведений, которые помогут деликатно подойти к столь непростому вопросу.
1.  «Моя удивительная (и очень странная) неделя с Тесс» (Анна Вольц, перевод Ирины Лейк). Для детей в возрасте 9-12 лет.
2.  «История с кладбищем» (Нил Гейман, перевод Екатерины Мартинкевич). Для детей старше 9 лет.
3.  «Братья Львиное Сердце» (Астрид Линдгрен, перевод Людмилы Брауде и Нины Беляковой). Для детей старше 10 лет.
4.  «Тонкий меч» (Фрида Нильсон, перевод Ольги Мяэотс). Для детей старше 10 лет.
5.  «Утка, смерть и тюльпан» (Вольф Эрльбрух, перевод Александры Горбовой). Для детей старше 5 лет.
6.  «Гутя» (Анна Анисимова). Для детей старше 12 лет.

Эти книги помогут ребенку взглянуть на смерть через призму персонажей, дадут пищу для размышлений, позволят легче принять неминуемость собственной смерти. Книги дадут ребенку знания, но не смогут поговорить с ним и утешить его – это задача взрослых.
Смерть — это такая же часть жизни, как и любая другая, отсекать ее не надо, обманывать детей тоже не надо. К каждому ребенку подход должен быть индивидуальный, потому что их мышление формируется по-разному, в рамках своего времени. То, что подойдет для одного, будет не вовремя другому.
Как проходит капитальный ремонт печей в крематории?
 
Кремационная печь – сложное устройство. В связи с высокой интенсивностью их использования со временем оборудование нуждается в ремонте.

Периодически происходит прогар печи, осыпание, выгорание и выветривание огнеупорного кирпича, пропадает тяга (в промышленности это называется разрежение). Поэтому печь приходится перекладывать.
Замена кладки начинается с демонтажа навесного оборудования, затем идет непосредственно разборка кладки печи и вынос горелого и битого кирпича
На полную разборку одной печи уходит 3-4 дня.

Специалисты Ремонтно-строительной службы ГБУ «Ритуал» осуществляют разборку и дальнейшую сборку кремационной печи за 45 дней. Это один из самых высоких показателей в мире. Монтажники английского производителя этих печей ранее монтировали за 60 дней.
Друзья, мы иногда делимся с вами историями московских захоронений. Когда мы разговариваем о ком-то, мы длим память о них. Они живы, пока мы о них говорим. Сегодня мы хотим почтить память создателя реаниматологии Владимира Неговского.

После окончания Второго мединститута Владимир Александрович работал практикующим врачом, но вскоре поступил сотрудником в патофизиологическую лабораторию Института переливания крови под начало Сергея Сергеевича Брюхоненко – создателя первого в мире аппарата искусственного кровообращения. Именно тогда Неговского увлекла идея оживления организма, и через два года – в 1936 году – он основал собственную лабораторию. Добро дал сам Николай Нилович Бурденко, а соответствующий приказ подписал совнарком Молотов.
Во время войны Неговский со своей бригадой выезжал на фронт, где в прямом смысле вытаскивал бойцов РККА с того света. Задокументировано десять случаев, когда Неговский с коллегами в прифронтовых условиях возвращал людей к жизни после клинической смерти. Именно он разделили понятия клинической и биологической смерти.

Опять же, впервые в мире соответствующие изменении были внесены в протокол фиксирования момента смерти де-юре. Это произошло в 1952 году, когда свет увидела инструкция Министерства здравоохранения СССР «О внедрении в лечебную практику методов восстановления жизненных функций организма, находящегося в состоянии агонии или клинической смерти».
Вскоре Неговский организовал лабораторию экспериментальной физиологии по оживлению организма и лечению терминальных состояний беременных женщин и рожениц. А в 1964 году в Боткинской больнице было организовано первое в СССР реанимационное отделение общего профиля, на базе которого начал работу Московский выездной реанимационный центр, обслуживающий стационары города Москвы.

И снова первым в мире Неговский создал профильное учреждение – Научно-исследовательский институт общей реаниматологии.
Лауреат Государственной и Сталинской премий, награжденный орденами «За заслуги перед Отечеством», Ленина, Отечественной войны II степени, Трудового Красного Знамени, Красной Звезды и «Знаком Почета» Владимир Александрович Неговский покоится на Хованском Северном кладбище в Москве на участке 280.
Последние приготовления перед захоронением Михаила Горбачева.
На Новодевичьем кладбище завершилась церемония захоронения Михаила Горбачева.
В Гонконге говорят при жизни негде жить, а после смерти негде похоронить.

У них есть необычное кладбище Пок-Фу-Лам, расположенное на склоне холма. Это христианский некрополь, но создавался он по фэншую, и все могилы на нем должны смотреть на воду. Так, по крайней мере, было, когда оно только появилось в конце XIX века.
При ближайшем рассмотрении выясняется, что за возвышенным образом этого некрополя скрывается, не просто горе отдельно взятых людей, потерявших близких, а очень большая проблема всего специального административного района Китая. И вместо созерцания моря мертвые уже давно смотрят на жилые многоэтажки.
Гигантский некрополь разрастался сверху вниз и сегодня является олицетворением одной из главных проблем Гонконга – отсутствия свободного места. Террасы здесь появились не сразу, а постепенно, когда места становилось все меньше и меньше.
При этом старых исторически значимых захоронений, как на Новодевичьем или Введенском, здесь очень мало, поскольку места на кладбище не продают навсегда, а сдают в аренду. Так, например, арендовать место на 10 лет будет стоить 360 тысяч гонконгских долларов – около 2,5 миллионов рублей. Здесь практически нет запущенных могил, но от этого зрелище не становится радостнее, а скорее наоборот усиливается осознание ужаса, с которым сталкиваются местные жители.
На некоторых кладбищах Гонконга тела и вовсе покоятся в течение всего семи лет, после чего кости выкапывают и перезахоранивают на меньшем участке земли. В России, для сравнения, даже в официально заброшенную могилу никого захоронить нельзя. А в Гонконге могилы теснятся одна к другой и сами по себе значительно меньше по размеру привычных для нас по указанной выше причине. Здесь и речи быть не может о том, чтобы прогуляться или спрятаться в тени, как по утопающим в зелени московским кладбищам.
В такой ситуации местные ритуальные службы предоставляют услугу по захоронению на материковом Китае или Макао, что, разумеется, тоже обходится недешево. Поэтому многие жители Гонконга начинают копить деньги на место на кладбище едва ли не со студенческой скамьи.
Конечно, кремация стоит дешевле, однако это не отменяет того, что ждать в очереди своего места в колумбарии урна с прахом может очень долго. Как правило, урны хранят дома у родственников или в ритуальном бюро, где уже образовалась очередь под 100 тысяч урн.
В сложившейся ситуации власти поощряют развеивание праха над морем, что противоречит китайской традиции, впрочем, как и кремация. Но в Гонконге места катастрофически не хватает ни живым, ни мертвым, поэтому людям приходится поступать наперекор себе и многовековому укладу.

#опытдругихстран

Фото: Kin Cheung, Dima Stouhi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня 40 дней, как не стало Начальника Специализированного отделения Московских крематориев Романа Александровича Нарышкина.

Выражаем глубокие соболезнования и бесконечное уважение от коллектива ГБУ «Ритуал».
🏛Художественное надгробие Ф. Г. и К. Ф. Левенсон
📍Ваганьковское кладбище, ул. Сергея Макеева, вл. 15, уч. 13

Сведений о Филиппе Григорьевиче Левенсоне (1834–1913) и его сыне, Константине Филипповиче (1879–1904), в библиографических источниках в настоящее время не найдено. Инициатором установки надгробия могла быть захороненная на этом же участке М. Ф. Кокошкина (1878–1948), предположительно, дочь и сестра Ф. Г. и К. Ф. Левенсон.

Фигура плакальщицы типична для конца XIX — начала XX в., периода возвращения к традициям мемориальной скульптуры XVIII в. Идентичные памятники можно видеть на участках семьи Купфер (Ваганьковское кладбище) и семьи Фульд (Введенское кладбище), а также в ряде других захоронений граждан иностранного происхождения.

Работы выполнены в 2015 году.