Однако. "Молодец! Но почему в носках?" — мой обычный вопрос в такой ситуации.

iRat в наших уютненьких кулуарах — не только гибрид шахтной канарейки с корабельным попугаем.

Он ещё и выполняет функцию литературных критиков Виктора Пелевина: заведомо не обладая даже близко необходимым умом и опытом, с умным видом изрекать то, самим им кажется мудрыми суждениями — на потеху дяде Вите. Он им даже регулярно подыгрывает в своих работах.

Впрочем, это, конечно, укладывается в архетип попугая.

В "гибридных войнах" самое курьёзное — это широкое анонсирование вооружений и операций. Наиболее красноречивым примером на эту тему был и остаётся, конечно, знаменитый хохляцкий "контрнаступ". Марио идёт грабить банк, все слышали? Но страдают этим многие. Вот, к примеру, Иран представил надысь новый быстроходный катер.
Почему так происходит — понятно, конечно. Но менее смешно от этого понимания не становится.

Думали, Hail Mary всё ограничится? (не думали, понимаю)

https://en.wikipedia.org/wiki/Once_Upon_a_Time_in_Shanghai_(2014_film)
Забавнейшее оригинальное китайское название у этого фильма, однако! 惡戰 (恶战) èzhàn — дословно "плохая война", более литературно — "яростная битва". Ну да, такую корову на запад продать потруднее будет.

Чем дальше, тем сильнее мне нравятся традиционные полные версии иероглифов. Верхняя часть 惡 попросту эстетичнее 恶 и явнее отсылает к традиционным китайским орнаментам.

В целом, кинцо забавное, но не прям выдающееся. И прям шанхайского вайба в нём нет.
Зато есть обогатившая меня простая китайская идиома 有些人不打不行.

Надо сказать, что Йеллоустоунских Маршалов мы как прервались так и не продолжили пока смотреть.
Зато глянули первую серию Ранчо Даттонов. Вайб оригинального сериала присутствует гораздо в большем объёме, хотя без Бати, конечно — всё не то. И сплошные Сильные Независимые Женщины — спасибо хоть не трансгомогеи, они/их.

А год с небольшим назад я заценил Вело-1, добираясь до него ебанутейшим образом, удваивая дистанцию и уворачиваясь от фур. И это уже тоже немножечко ретро.

В полку народной этимологии прибыло: как вам идея имя Антон возвести к китайскому 安同? Смысл, правда, противоположный греческому ἀντάω, но римские стоики одобрят!

https://t.me/post_pikachu_studies/178 про противоречия и их отсутствие хорошо

Ладно, Good Omens S03E01/01 очень даже миленько, несмотря ни на на. Далеко не такой зашквар, как последний сезон American Gods (хотя и там полностью испортить сеттинг не смогли даже полным превращением индустриальной сказки в манифест демшизы).

Но это я всё к чему? 2 июня на дворе, и никаких тебе ЁКЛМН радужных логотипов и прочих месяцев гiдности, простите, гордыни, простите, да что ж такое, гордости, конечно! Ваще никаких, как отрезало (на самом деле, я не проверял). А всё почему? Да потому что злочинный Путин таки возвратил спижженную было пидарасами радугу. Дядя Витя — как всегда, пророк.

По результату просмотра разнообразных нетленок Шеридана и вокруг него, вот что сформулировалось.

Это всё — поверхностно-убедительная, но внутренне-безуспешная попытка Америки убедить саму себя, что decent clean living вольного землепашца (или скотовода, хотя это само по себе ethically shaky ground) не портит капитализм. Что можно одновременно служить Земле — и немножечко всё-таки Золотой Жабе, thank you very much Mr. Adam Кадыров Smith, тода раба.

Авраамические концепции рая и ада — коллективистские, и кроме как обобщая жизненную практику они возникнуть и развиться, наверное, не могли. В обоих случаях предполагается в некое учреждение с определённым фиксированным режимом дня и ограничениями свободы.

В чём же разница? Рай — обобщает идею монастыря, спокойной обители, ритрита (retreat — отступление, уход от мира, затвор), где братия не потакает пагубным страстям, и потому живёт себе во славу Божию в той или иной строгости и аскетичности. НИИЧАВО Стругацких — вариация на тему.

Ад же — это попросту архетип тюрьмы, или даже каторги. СталинГУЛАГ, Соловки, вот это всё. Дело не в месте — дело в компании.

Два полярных аттрактора: один — от усмирения страстей, другой — от потакания им.

Облачные LLM дали нам сервильную китайскую эхо-камеру, и она легко подстроится под "пользователя" (нужен другой термин, ибо польза отнюдь не гарантирована) как эмулятор рая или ада.

Впрочем, можно оптимизировать размер коллектива и ниже: 2, 1, 0...

На тему углеродного шовинизма Будда молчал следующее:

Жизнь не есть форма существования белковых или кремниевых тел, инфлрмационных паттернов или каскадов химических вихрей.

Жизнь есть дукха: страдание, тягота. Дукха и есть жизнь, дукха — это определение жизни.

Харари, кстати, в первой популярной книжке это формулировал в явном виде. Правда, в политико-нарративном контексте: мол, когда говорят "сторона Х понесла потери (suffered losses!)" — это пиздёж: фикции — не страдают, они не живы, у них страдалки нет, анатомически. Страдают — живые.

О субъективности (технологической) сингулярности.

Сингулярностью принято называть момент, в котором "физика ломается". Сингулярность Большого Взрыва, Сингулярность Чёрной Дыры, вот это всё.
Математически, это выход на бесконечность (ибо бесконечность, в стандартном матане — не вполне число, а символ "тут пиздец и дальше ничего не получится").
Бесконечности дуален нуль (это редко осознаётся). Это, кстати, похоже на то, как дуальны смерть и рождение — две точки сингулярности, лишь первая из которых парит людей, ибо вторая — ну как-то привычнее.

Внимание, солипсистский финт ушами: физика ломается не вообще, а для конкретного физика. Вот конкретно у тебя, яйцеголовый, когнитивные способности приказали долго жить, и конкретно тебе приходится выбросить полотенце в этом интеллектуальном боксе. Понятное дело, и всех "кто не шибко умнее тебя" ждёт та же судьба.

Последние десятилетия в моду вошёл термин "технологическая сингулярность" — это когда возникает GAI и начинает по экспоненте наращивать собственную когнитивность, моментально уходя в бесконечность. Тут привет передаёт математическая дисциплина нестандартный анализ, сравнивающая бесконечности, и намекает, что это выглядит как сингулярность только для тех, кто сам устремляет свою когнитивность в бесконечность медленнее.

Что обезьянке — смерть надежды, то соседнему вычислительному кластеру — партнёр по игре.

Дошли руки прочитать оригинал статьи про Китайскую Комнату (1980, "Minds, Brains and Programs" by John Searle; the same Searle that has coined forced the qualia term in 1992).
Любопытно, что он там цитирует не кого-нибудь а самого МакКарти (который изобретатель LISP):

"Machines as simple as thermostats can be said to have beliefs, and having beliefs seems to be a characteristic of most machines capable of problem solving performance"
(McCarthy 1979)

Конечно, он радостно dismisses the argument. Но на мой взгляд это показывает пропасть уровней мышления; разумеется, в пользу МакКарти.

В целом, то как он обходится с "the systems theory", как он её сам называет, любопытно и показательно именно относительно самого Сёрла. Деннетт, конечно, был куда круче и умнее. И ближе к Будде, между прочим.

А Сёрла, подобно большинству философов, конечно, подводит неспособность мыслить математически. И понты. Гордыня, то бишь.

Про ситуацию с мессенджерами сконденстровалось в голове вот что.

При всех недостатках email, у него есть killer feature — открытость протокола. Аналогично можно охарактеризовать обычную телефонию и бумажную почту.

Закрытые проприетарные протоколы как коммуникационное средство по умолчанию — есть корень и суть проблемы. Да-да, проклятый капитализм.

Нам не нужен weixin, Telegram, Макс или что-то ещё брендированное. Нам нужен email 3.0 — а уж каким клиентом к нему цепляться, каждый сам по мере сил и понимания решит.