بسم الله الرحمن الرحيم
اشهد ان لا اله الا هو الحي القيوم الجواد الكريم العلي العظيم العليم الحكيم
اشهد ان لا اله الا هو الحي القيوم الجواد الكريم العلي العظيم العليم الحكيم
Forwarded from 𝐀𝐥-𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ㅤㅤㅤㅤㅤبسم الله الرحمن الرحيم
200 Вопросов По Вероучению Ислама
Шейх Хафиз Бин Ахмад Аль-Хаками
200 Вопросов По Вероучению Ислама
Шейх Хафиз Бин Ахмад Аль-Хаками
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ﴾Вопрос 1﴿
Что является первостепенной обязанностью рабов Аллаха?
Первостепенной обязанностью рабов Аллаха является познание того, ради чего Аллах создал их и относительно чего Он взял с них обещание; познание того, зачем Он направлял к ним Своих посланников и зачем ниспосылал им Свои Писания; познание того, ради чего были созданы мир этот, мир иной, Рай и Ад; и как придёт Бедствие (әль-Хаққаһ/الحاقة)¹, и наступит День воскресения, и будут установлены Весы, и разлетятся книги с записями дел, и выяснится, что одни оказались счастливыми, а другие — злосчастными; и, наконец, познание того, как распределяется свет.
Аллах Всевышний сказал:
(Нур 24, 40).
[1] Әль-Хаққаһ - одно из названий Судного дня (Дня Воскресения), которое буквально означает Несомненное, Неизбежное.
#200questions
Что является первостепенной обязанностью рабов Аллаха?
Первостепенной обязанностью рабов Аллаха является познание того, ради чего Аллах создал их и относительно чего Он взял с них обещание; познание того, зачем Он направлял к ним Своих посланников и зачем ниспосылал им Свои Писания; познание того, ради чего были созданы мир этот, мир иной, Рай и Ад; и как придёт Бедствие (әль-Хаққаһ/الحاقة)¹, и наступит День воскресения, и будут установлены Весы, и разлетятся книги с записями дел, и выяснится, что одни оказались счастливыми, а другие — злосчастными; и, наконец, познание того, как распределяется свет.
Аллах Всевышний сказал:
А у того, кому Аллах не дал света, нет света.
(Нур 24, 40).
#200questions
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ﴾Вопрос 2﴿
Ради чего было создано всё сущее?
Аллах Всевышний сказал:
(Сóд 38, 27)
(Аль-Джасийа 45, 22)
Аллах Всевышний также сказал:
(Аз-Зарийат 51, 56)
[1] То есть: ради установления истины, состоящей в том, что лишь Аллах является Творцом
всего и лишь Ему следует поклоняться.
[2] Предлог "би", использованный в выражении "по истине" (би-ль хаққи), означает "в", "с", "посредством" и т.д., и поэтому в данном случае адекватно передать значение этого выражения практически невозможно. Здесь, как и в 39-м аяте суры «Духан», речь идёт о
создании всего сущего ради выявления истины, что должно найти своё выражение в
поклонении всего сотворённого Творцу и в справедливом воздаянии, которое каждый
человек получит в зависимости оттого, как он поклонялся своему Творцу.
#200questions
Ради чего было создано всё сущее?
Аллах Всевышний сказал:
А создали Мы небеса, и землю и то, что между ними, не ради забавы: Мы создали (небеса и землю) только ради истины¹, но большинство их не знает.(Духан 44, 38-39)
А создали Мы небо, и землю и то, что между ними, не понапрасну: думают так (лишь) те, кто не уверовал.
(Сóд 38, 27)
И создал Аллах небеса и землю ради истины² и чтобы воздалось каждому человеку за то, что он совершил, и не будут они обижены.
(Аль-Джасийа 45, 22)
Аллах Всевышний также сказал:
Я создал джиннов и людей только для того, чтобы они поклонились Мне.
(Аз-Зарийат 51, 56)
всего и лишь Ему следует поклоняться.
[2] Предлог "би", использованный в выражении "по истине" (би-ль хаққи), означает "в", "с", "посредством" и т.д., и поэтому в данном случае адекватно передать значение этого выражения практически невозможно. Здесь, как и в 39-м аяте суры «Духан», речь идёт о
создании всего сущего ради выявления истины, что должно найти своё выражение в
поклонении всего сотворённого Творцу и в справедливом воздаянии, которое каждый
человек получит в зависимости оттого, как он поклонялся своему Творцу.
#200questions
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ﴾Вопрос 3﴿
Что означает слово "раб"('абд)?
Если подразумевать под "рабом" порабощённого, иными словами, подчинённого и покорённого, то в этом смысле название "раб" применимо к любым сотворённым существам, обитающим в высших или низших мирах, будь то нечто обладающее разумом или лишённое его, влажное или сухое, пребывающее в движении или в покое, явное или скрытое, будь то верующий или неверный, праведный или нечестивый, и так далее. Всё это принадлежит Аллаху Всемогущему и Великому, подвластно Ему, подчинено Ему и управляется Им, и всё вышеупомянутое следует тому, что ему предписано, всё имеет свой предел, которого оно достигнет, и свой срок, которого оно не продлит ни на миг
(Йа Син 36, 38)
и таковы результаты управления Справедливого, Мудрого.
Если же под словом раб ('абд) подразумевается поклоняющийся ('Абид), любящий и проявляющий покорность, тогда это касается только верующих, являющихся теми Его
рабами, которые были почтены Им, и близкими к Нему богобоязненными созданиями, которым нечего бояться и которые не будут печалиться¹.
[1] (Мә'идә 5, 69):
#200questions
Что означает слово "раб"('абд)?
Если подразумевать под "рабом" порабощённого, иными словами, подчинённого и покорённого, то в этом смысле название "раб" применимо к любым сотворённым существам, обитающим в высших или низших мирах, будь то нечто обладающее разумом или лишённое его, влажное или сухое, пребывающее в движении или в покое, явное или скрытое, будь то верующий или неверный, праведный или нечестивый, и так далее. Всё это принадлежит Аллаху Всемогущему и Великому, подвластно Ему, подчинено Ему и управляется Им, и всё вышеупомянутое следует тому, что ему предписано, всё имеет свой предел, которого оно достигнет, и свой срок, которого оно не продлит ни на миг
таково предопределение Всемогущего, Знающего.
(Йа Син 36, 38)
и таковы результаты управления Справедливого, Мудрого.
Если же под словом раб ('абд) подразумевается поклоняющийся ('Абид), любящий и проявляющий покорность, тогда это касается только верующих, являющихся теми Его
рабами, которые были почтены Им, и близкими к Нему богобоязненными созданиями, которым нечего бояться и которые не будут печалиться¹.
Воистину, верующие, а также иудеи, сабии и христиане, которые уверовали в Аллаха и в Последний день и поступали праведно, не познают страха и не будут опечалены.
#200questions
👍1
الصراط المستقيم
Поистине, те, которые уверовали [верующие из общины пророка Мухаммада], и те, которые (до того, как Аллах направил человечеству Своего последнего посланника) придерживались иудейства, и сабии [те, которые пребывают в естественной с рождения вере и не следуют какой-либо определенной вере] и христиане, кто уверует (из них) в Аллаха и в Последний день и будет совершать праведные деяния [совершать только ради Аллаха то, что повелел Аллах Сам непосредственно и через Своего Посланника], – то не будет над ними страха (в День Воскрешения), и не будут они печальны (за то, что миновало их в этой жизни).
(Мә'идә 5, 69)
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ﴾Вопрос 4﴿
Что такое поклонение¹?
Когда то или иное дело становится поклонением?
Поклонением называются все те явные и тайные слова и дела, которые любит Аллах
и которые угодны Ему, с одной стороны и непричастность ко всему несовместимому с
такими словами и делами и противоположному им, с другой.
Дело становится поклонением тогда, когда совершенными в этом деле становятся две
вещи: любовь и покорность.
Всевышний сказал:
(Бақара 2, 165)
Всевышний Аллах также сказал:
(Му'минун 23, 57)
И Аллах Всевышний объединил между собой первое и второе, сказав:
(Аль-Анбия 21, 90)
[1] 'ибада/العبادة/Ғибадат (құлшылық ету), (құл-العبد)
[2] Имеются в виду желание получить от Аллаха всё благое и страх перед Его наказанием.
#200questions
Что такое поклонение¹?
Когда то или иное дело становится поклонением?
Поклонением называются все те явные и тайные слова и дела, которые любит Аллах
и которые угодны Ему, с одной стороны и непричастность ко всему несовместимому с
такими словами и делами и противоположному им, с другой.
Дело становится поклонением тогда, когда совершенными в этом деле становятся две
вещи: любовь и покорность.
Всевышний сказал:
... но те, которые уверовали, любят Аллаха сильнее.
(Бақара 2, 165)
Всевышний Аллах также сказал:
Поистине, те, которые страшатся Господа своего, опасаясь (Его кары)...
(Му'минун 23, 57)
И Аллах Всевышний объединил между собой первое и второе, сказав:
Поистине, они спешили творить благое, взывали к Нам (побуждаемые) желанием и
страхом², и проявляли смирение пред Нами.
(Аль-Анбия 21, 90)
[2] Имеются в виду желание получить от Аллаха всё благое и страх перед Его наказанием.
#200questions
❤1💯1