الصراط المستقيم
6 subscribers
3 photos
9 videos
10 links
باذن الله
Download Telegram
ㅤㅤㅤㅤㅤبسم الله الرحمن الرحيم


200 Вопросов По Вероучению Ислама

Шейх Хафиз Бин Ахмад Аль-Хаками
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ﴾Вопрос 1﴿

Что является первостепенной обязанностью рабов Аллаха?

Первостепенной обязанностью рабов Аллаха является познание того, ради чего Аллах создал их и относительно чего Он взял с них обещание; познание того, зачем Он направлял к ним Своих посланников и зачем ниспосылал им Свои Писания; познание того, ради чего были созданы мир этот, мир иной, Рай и Ад; и как придёт Бедствие (әль-Хаққаһ/الحاقة)¹, и наступит День воскресения, и будут установлены Весы, и разлетятся книги с записями дел, и выяснится, что одни оказались счастливыми, а другие — злосчастными; и, наконец, познание того, как распределяется свет.

Аллах Всевышний сказал:

А у того, кому Аллах не дал света, нет света.

(Нур 24, 40).

[1] Әль-Хаққаһ - одно из названий Судного дня (Дня Воскресения), которое буквально означает Несомненное, Неизбежное.

#200questions
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ﴾Вопрос 2﴿

Ради чего было создано всё сущее?

Аллах Всевышний сказал:

А создали Мы небеса, и землю и то, что между ними, не ради забавы: Мы создали (небеса и землю) только ради истины¹, но большинство их не знает.
(Духан 44, 38-39)

А создали Мы небо, и землю и то, что между ними, не понапрасну: думают так (лишь) те, кто не уверовал.

(Сóд 38, 27)

И создал Аллах небеса и землю ради истины² и чтобы воздалось каждому человеку за то, что он совершил, и не будут они обижены.

(Аль-Джасийа 45, 22)


Аллах Всевышний также сказал:

Я создал джиннов и людей только для того, чтобы они поклонились Мне.

(Аз-Зарийат 51, 56)


[1] То есть: ради установления истины, состоящей в том, что лишь Аллах является Творцом
всего и лишь Ему следует поклоняться.

[2] Предлог "би", использованный в выражении "по истине" (би-ль хаққи), означает "в", "с", "посредством" и т.д., и поэтому в данном случае адекватно передать значение этого выражения практически невозможно. Здесь, как и в 39-м аяте суры «Духан», речь идёт о
создании всего сущего ради выявления истины, что должно найти своё выражение в
поклонении всего сотворённого Творцу и в справедливом воздаянии, которое каждый
человек получит в зависимости оттого, как он поклонялся своему Творцу.


#200questions
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ﴾Вопрос 3﴿

Что означает слово "раб"('абд)?

Если подразумевать под "рабом" порабощённого, иными словами, подчинённого и покорённого, то в этом смысле название "раб" применимо к любым сотворённым существам, обитающим в высших или низших мирах, будь то нечто обладающее разумом или лишённое его, влажное или сухое, пребывающее в движении или в покое, явное или скрытое, будь то верующий или неверный, праведный или нечестивый, и так далее. Всё это принадлежит Аллаху Всемогущему и Великому, подвластно Ему, подчинено Ему и управляется Им, и всё вышеупомянутое следует тому, что ему предписано, всё имеет свой предел, которого оно достигнет, и свой срок, которого оно не продлит ни на миг
таково предопределение Всемогущего, Знающего.

(Йа Син 36, 38)

и таковы результаты управления Справедливого, Мудрого.


Если же под словом раб ('абд) подразумевается поклоняющийся ('Абид), любящий и проявляющий покорность, тогда это касается только верующих, являющихся теми Его
рабами, которые были почтены Им, и близкими к Нему богобоязненными созданиями, которым нечего бояться и которые не будут печалиться¹.

[1] (Мә'идә 5, 69):
Воистину, верующие, а также иудеи, сабии и христиане, которые уверовали в Аллаха и в Последний день и поступали праведно, не познают страха и не будут опечалены.



#200questions
👍1
الصراط المستقيم
[1] (Мә'идә 5, 69):
Поистине, те, которые уверовали [верующие из общины пророка Мухаммада], и те, которые (до того, как Аллах направил человечеству Своего последнего посланника) придерживались иудейства, и сабии [те, которые пребывают в естественной с рождения вере и не следуют какой-либо определенной вере] и христиане, кто уверует (из них) в Аллаха и в Последний день и будет совершать праведные деяния [совершать только ради Аллаха то, что повелел Аллах Сам непосредственно и через Своего Посланника], – то не будет над ними страха (в День Воскрешения), и не будут они печальны (за то, что миновало их в этой жизни).

(Мә'идә 5, 69)
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ﴾Вопрос 4﴿

Что такое поклонение¹?
Когда то или иное дело становится поклонением?


Поклонением называются все те явные и тайные слова и дела, которые любит Аллах
и которые угодны Ему, с одной стороны и непричастность ко всему несовместимому с
такими словами и делами и противоположному им, с другой.
Дело становится поклонением тогда, когда совершенными в этом деле становятся две
вещи: любовь и покорность.


Всевышний сказал:

... но те, которые уверовали, любят Аллаха сильнее.

(Бақара 2, 165)


Всевышний Аллах также сказал:

Поистине, те, которые страшатся Господа своего, опасаясь (Его кары)...

(Му'минун 23, 57)


И Аллах Всевышний объединил между собой первое и второе, сказав:

Поистине, они спешили творить благое, взывали к Нам (побуждаемые) желанием и
страхом², и проявляли смирение пред Нами.

(Аль-Анбия 21, 90)

[1] 'ибада/العبادة/Ғибадат (құлшылық ету), (құл-العبد)
[2] Имеются в виду желание получить от Аллаха всё благое и страх перед Его наказанием.


#200questions
1💯1
200 سؤال وجواب في العقيدة
https://almomenoon1.0wn0.com/t16500-topic
Asma al Husna
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ﴾Вопрос 5﴿

Что является признаком любви раба к его Всемогущему и Великому Господу?

Признаком этого служит любовь раба к тому, что любит Аллах Всевышний, и его ненависть к тому, что вызывает Его гнев. Кроме того, признаком такой любви является то, что раб выполняет веления Аллаха, избегает запрещённого Им и проявляет дружеское расположение к тем, кто близок к Нему. Вот почему любовь и ненависть ради Аллаха надёжнее всего иного соединяют человека с верой, на что указывает содержание благородного хадиса, приводимого в "Муснаде" имама Ахмада и передаваемого со слов аль-Бара бин 'Азиба, да будет доволен им Аллах, сообщившего, что посланник Аллаха (с.ғ.с.), сказал:

Крепче всего связывает (человека) с верой любовь ради Аллаха и ненависть ради Аллаха

Ахмад и ат-Табарани

#200questions
Forwarded from Твой лук и стрелы
1
Forwarded from Твой лук и стрелы
Над Кур'аном надо размышлять

Включай и читай, иногда можешь просто слушать
1
Forwarded from Твой лук и стрелы
Мы слушаем слова Аллаха, это не сотвореная вещь – это речь Аллаха (верное руководство), мы обязаны знать что говорит Господь миров
2
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ﴾Вопрос 6﴿

Как рабы Аллаха узнали о том, что Он любит и что является угодным Ему?

Они узнали об этом благодаря тому, что Аллах Всевышний направлял к ним Своих посланников и ниспосылал им Писания, повелевая делать то, что Он любит и что является угодным Ему, и запрещая то, чего Он не любит и что отвергает. Это и позволило им узнать о Его неопровержимых доводах и несравненной мудрости.

Аллах Всевышний сказал:

(Мы направляли) посланников как вестников блага и увещателей, чтобы не было у людей довода против Аллаха после посланников...
(Ниса 4, 165)

Аллах Всевышний также сказал:

Скажи: «Если любите вы Аллаха, то следуйте за мной, (и тогда) Аллах возлюбит вас и
простит вам ваши грехи!», - (ведь) Аллах - Прощающий, Милосердный.

(Āли 'Имран 3, 31)

#200questions
3
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ﴾Вопрос 7﴿

Сколько насчитывается условий поклонения?

Есть три условия поклонения:

1 • Подлинная решимость, наличие которой является необходимым условием самого осуществления поклонения.

2 • Искренность намерения.

3 • Соответствие любых форм поклонения шариату, так как Аллах Всевышний повелел исповедовать религию только в соответствии с шариатом.

Таким образом, поклонение будет принято только при условии искренности намерения и соответствия поклонения шариату.

#200questions
1💯1
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ﴾Вопрос 8﴿

Что такое подлинная решимость?

Это отказ от лености и нерадения и приложение человеком усилий ради подтверждения своих слов делом.

Аллах Всевышний сказал:

О те, кто уверовал! Почему говорите вы то, чего не делаете? О Великую ненависть испытывает Аллах, когда говорите вы то, чего не делаете!
(Ас-Сафф 61, 2-3)

#200questions
1
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ﴾Вопрос 9﴿

Что означает искренность намерения?

Об искренности намерений раба свидетельствует то, что целью всех его явных и тайных слов и дел становится стремление к лику Аллаха Всевышнего²¹.

Аллах Всевышний сказал:

А велено им было только поклоняться Аллаху, храня верность Ему в религии и будучи ханифами...²²

(Аль-Баййина 98, 5)

Который расходует своё достояние, очищаясь: не (потому, что должен) он вознаградить кого-нибудь за (оказанное ему) благодеяние, а (делая это) только из стремления к лику своего Высочайшего Господа.

(Аль-Лайль 92, 18-20)

Они оделяют пищей неимущего, сироту и пленника из любви к Нему²³, (говоря): Мы кормим вас только ради Аллаха и не ждём от вас ни награды, ни благодарности.

(Инсан 76, 8-9)

Аллах Всевышний также сказал:
Тому, кто стремится к ниве мира вечного²⁴, Мы увеличим ниву его, тому же, кто желает нивы мира этого, Мы даруем от него (нечто), но не будет ему доли в мире вечном.

(Аш-Шура 42, 20)

[21] Иными словами, стремление всё делать так, чтобы это было угодно Аллаху, и ожидание награды только от Аллаха.

[22] Ханиф - человек, не отклоняющийся от религии единобожия ни в чём. Так в доисламской Аравии называли людей, отвергавших поклонение племенным идолам и веривших в
единого Бога, но не примыкавших ни к христианам, ни к иудеям.

[23] То есть: к Аллаху. Возможно также, что здесь имеется в виду, что они оделяют пищей людей, несмотря на то, что сами хотят есть, постоянно страдая от недостатка пищи.

[24] Имеется в виду награда Аллаха.


#200questions